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「現在是新媒體的時代，信徒必須更多在線上與信仰群體連結，……教會長遠需要思考線上線下結合的牧養方向。」 「『虛擬真實』的問題不僅在於使我們距離『真實』愈來愈遠，甚至有可能最終取代『真實』而使『真實』不在場。」 「『數碼式脫離軀體』（digital disembodiment）是必須正視的問題。……網絡社交媒體容易導致『網絡個體主義』及『他者的退場』的人際關係。」 「具體的身體是基督信仰的關鍵元素，教會若失去其『身體』，便會成為『幻影論』下的教會，……在其中，信徒只能經驗一種無血無肉的信仰。」 「若果教會肢體的相交只停留在網絡的隱藏和快來快去的世界，看來要他們追求合一，追求大公，必然更困難！」 「先知所描繪的『另類』世界與網絡科技提供的『去中心化』虛擬世界，兩者都嘗試在主流現實世界以外，提供另一個不同於現實的世界，都是期望這另類的世界不再重覆現實世界中的壓制性層級秩序，實現人與人之間更公正平等的關係。」 「天啟文學的作者或會被帶到另一個世界，體驗異象，從各樣的象徵領受神的啟示。……有點像元宇宙那樣，讓人進到一個與現實不同的空間，擴展成體驗某種『世界』的經歷。」 「混合虛擬和實境可以給人某種真實的經歷。既然神是活潑的，祂會從中讓人經驗祂的臨在嗎？默觀福音是用五官想像耶穌的故事，可否用沉浸式體驗來默觀福音，讓信徒更深進入與主對談呢？」
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