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沒有界的界分，萬物不能走出混沌；沒有界的義界，人的認知就無從建立——在有與無、陰與陽、動與靜、一與多、同與異、質與量等基本範疇之前，界是真正居前的元範疇。本書從界的第一範疇出發，發掘整理界對世界的根基原理意義和基準工具價值，以東方與西方融通、哲學與文學共構的界論推演，建構一個通向知識元理論的思想路徑，以中國式自主知識體系和話語方式回應世界和知識發展的新要求。
作者簡介
士爾，真名劉洪一，深圳大學文科資深教授，博士研究生導師，饒宗頤文化研究院院長；中國比較文學學會副會長，中央“馬工程”重大課題暨國家社科基金重大課題首席專家，國務院特殊津貼專家。從事文化哲學、比較文化、猶太文化、高等教育研究等，出版《猶太文化要義》《走向文化詩學》《聖經敘事研究》《走向國際化的高等教育》《兩界書》《文明通鑒叢書》（主編）、The Book of Twin Worlds等，論文及評介見於《哲學研究》《外國文學評論》《中國比較文學》《新華文摘》《文化研究》《民族研究》《世界史》、Israel Magazine、美國 Journal of Chinese Philosophy 等。
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本書稿從界的第一範疇出發，發掘整理界對世界的根基原理意義和基準工具價值，以東方與西方融通、哲學與文學共構的界論推演，建構一個通向知識元理論的思想路徑，以中國式自主知識體系和話語方式回應世界和知識發展的新要求。“界”在東西方文化中蘊含著豐富的思想語義，包括界分、界限、邊界、界域、差異、界定、義界、界面、界隔、接界等等，本書是一部集中討論界的理論專著，首次提出了系統性的界論學說，包括界本宇宙論、存在論、結構論、過程論、價值論、目的論以及界本知識論等內容。
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