棟樑梁思成

梁思成先生是我國古建築研究和歷史文物保護的開創者、近代城市規劃事業的推動者，還是我國近現代建築教育的奠基人之一。本書分別從建築教育、建築設計、古代建築調查、歷史文獻研究、文化遺產保護、城市規劃、北京歷史文化保護等七個方面展現了梁思成不平凡的一生以及傑出成就與貢獻，同時也展現了他不懈奮鬥、追求真理、尊重科學的堅韌精神。

１、一本以梁思成個人生活經歷為主線、學術理論和成果為輔線的傳記。

２、記錄了梁思成百折不撓、不懈奮鬥的精神，以及追求真理、尊重科學，為所種愛的事業奉獻一切的勇氣。

３、文中展示了大量珍貴照片

單霽翔
研究館員、高級建築師、註冊城市規劃師。畢業於清華大學建築學院城市規劃與設計專業，師從兩院院士吳良鏞教授，獲工學博士學位。中國文物學會會長、中央文史研究館特約研究員、故宮博物院學術委員會主任。歷任北京市文物局局長、房山區委書記、北京市規劃委員會主任、國家文物局局長、故宮博物院院長。是第十屆、第十一屆、第十二屆全國政協委員。

序章 / 001 父親的言傳身教 / 004 求學清華學校 / 007 結緣建築學 / 011 學術報國 / 015 赤誠愛國心 / 025 國之棟樑 / 027 「體形環境論」
-中國語境下建築教育體系的推廣 / 029 任教東北大學 / 031 開創現代建築教育 / 034 以體形環境為核心的建築教學理念 / 038 「體形環境論」教學體系 / 044 獨特的教育理念和教學方式 / 051 「體形環境論」建築教育思想 / 058 「中而新」
-傳統建築與現代建築相互融合的探索 / 061 早期建築設計作品 / 064 北京大學地質館和北京大學女生宿舍 / 070 國立中央博物院大殿 / 073 在昆明的建築創作 / 076 聯合國總部大廈設計方案 / 078 中華人民共和國國徽 / 080 人民英雄紀念碑 / 082 梁思永墓、林徽因墓 / 086 提出「新而中」的觀點 / 089 揚州鑒真紀念堂 / 094 「中而新」的建築理念 / 097 《中國建築史》
-要寫中國人自己的建築史 / 105 中國人一定要寫出自己的建築史 / 107 手古建築調查 / 112 發現唐代木構建築-佛光寺東大殿 / 119 川康地區古建築調查 / 121 完成《中國建築史》 / 126 英文版《圖像中國建築史》 / 132 宋《營造法式》
-中國古建築「天書」密碼的破解 / 137 破解中國建築密碼的鑰匙 / 139 宋《營造法式》與中國營造學社 / 144 釋讀清工部《工程做法則例》 / 147 木構古建築調查研究 / 151 中國建築的「文法」 / 158 實證中國古代建築模數體系 / 161 完成《營造法式註釋》 / 164 「整舊如舊」
-要延年益壽，不要返老還童 / 171 「保護現狀，恢復原狀」 / 173 開古建築修繕之新紀元 / 177 木結構古建築彩畫修繕 / 183 古建築保護 / 185 北京城牆保護 / 187 北京牌樓保護 / 194 北京古橋、古塔保護 / 195 「整舊如舊」的古建築修復觀念 / 198 「古今兼顧，新舊兩利」
-歷史性城市規劃的原則 / 205 對有機疏散理論的借鑒 / 207 「體形環境論」 / 210 「古今兼顧，新舊兩利」 / 215 對「梁陳方案」的誤解 / 226 北京城市建設中的一些問題 / 230 「北平城全部」
-實現古都北京整體保護的理想 / 235
北總布胡同3號 / 237
故宮古建築勘察與修繕 / 240
故宮古建築測繪 / 244
故宮與《中國建築史》 / 246
保護北平古都文物 / 248
古都北京整體保護 / 252

後記 / 261
建築學術史上的豐碑 / 263
多方位學術成就與學術精神 / 268
梁思成、林徽因故居 / 274
最珍貴的財富 / 277

梁思成年譜簡編（1901-1972） / 280

2021年是梁思成先生誕辰120週年。
2021年8月23日，「棟樑—梁思成誕辰一百二十週年文獻展」開幕式在清華大學藝術博物館舉行。幾十年來，在梁思成先生誕辰85週年、100週年、110週年之際，清華大學都曾舉辦過紀念梁思成先生的展覽。但是相比過去在清華大學建築學院內部舉辦展覽，這次由清華大學、中國建築學會、中國城市規劃學會、中國風景園林學會、中國文物學會聯合主辦，清華大學建築學院、清華大學藝術博物館、清華大學檔案館承辦的展覽是第一次走進了博物館。展覽通過全面的文獻呈現、多角度的深入刻畫，對梁思成先生一生的學術貢獻進行了一次前所未有的全面回顧。
這次展覽的特點是展品數量多、內容全面，一共展出了368組展品，其中超過90%的文獻資料是珍貴的原件，包括梁思成先生的照片、手稿、圖紙、模型、書籍、信件、影像以及空間裝置等各類展品，真實地反映了梁思成先生富有開創性而艱辛的一生。主辦方希望通過此次展覽，紀念這位著名建築學家、建築教育家，中國建築學科的開拓者和奠基者，建築歷史、文化遺產保護、城市規劃、風景園林等學科的重要先驅，同時對這位在中國建築史上曾經書寫不朽篇章的「棟樑」，進行更加細緻的系統化介紹，加深人們對先生的敬意。
展覽首次全面回顧了梁思成先生在建築史研究、城市規劃、建築設計、古建築保護、建築教育等領域的思想遺產，吸引了無數人的目光。其中特別令人難忘的展品，是梁思成先生保留至今的文稿，包括大學時西方建築史的作業及野外調查手稿。這些手繪圖稿，圖幅或大或小，都是一筆一畫描繪出的精品，工整、準確、詳細，呈現出扎扎實實、一絲不苟的態度。這次展覽紀念的不僅是那份曾經逝去的精緻和優雅，更是那種永駐人間的光榮和驕傲。展覽中的文獻更是可以讓人們研讀梁思成先生的學術思想，由此感受中國建築學先驅昔日的勇氣和激情，看到一個真實、可敬的梁思成先生。
父親的言傳身教
梁思成先生祖籍廣東新會，1901年4月20日出生在日本東京。這一年，是他的父親梁啟超先生在「戊戌變法」失敗後為躲避清政府迫害而東渡日本的第3年。1906年他在日本橫濱大同學校讀幼稚園，1907年全家從日本橫濱遷居到神戶郊區的須磨海濱，他在神戶同文學校初小讀書。直至1912年，他隨父親梁啟超、母親李蕙仙回到祖國。1912—1915年，他在北京匯文學校（今北京匯文中學）和崇德學校高小讀書。
梁啟超先生是中國近代思想家、教育家、史學家、文學家，也是中國近代史上的風雲人物之一。他的一生都處於東西方文化衝突的漩渦之中。起初梁啟超極力主張效法西學，但是通過對歐美的實地考察，比較分析後，他的思想產生了變化，逐漸認識到西方的科學並非萬能。他找到了西方文化的弱點，於是提出「西方的物質，中國的精神」的思想，認為應該用東方文化去補西方文化之不足，特別是中國文化應該對世界文明做出
貢獻。
當年，梁啟超夫婦在日本奈良遊覽時，買了一片大佛殿的瓦，在瓦上寫上了梁思成的名字，祈佛保佑他們的長子平安成長。但是梁啟超先生不會想到，這一片瓦片似乎冥冥之中昭示了梁思成先生日後與古建築結下的不解之緣。奈良與京都的古建築，也成為梁思成先生日後研究中國古建築時重要的參考資料。更沒有人想到在1945年，梁思成先生冒着巨大的風險向美軍建議不要轟炸京都和奈良這兩座歷史名城，因為它們不僅屬於日本，更是屬於全人類的文化遺產。
在青少年時代，梁思成先生接受了良好的家庭教育。父親梁啟超先生是一位百科全書式的學者，深諳因材施教之道，對子女嚴格要求的同時，也與他們保持朋友般的平等與親近；既為他們的前途盡力做出周全安排，也會尊重每一個子女的興趣和理想。特別是梁啟超先生在堅強奮鬥與潛心鑽研的學術精神之外，始終保持樂觀的生活態度，這些對於子孫後代的成長產生了深刻的影響，造就了他們堅韌的民族性格和深沉的文化心理，並在不同的領域對國家和民族做出重要貢獻。
在給兒女們的信中，梁啟超先生曾經寫道：「我所做的事，常常失敗—嚴格地可以說沒有一件不失敗—然而我總是一面失敗一面做；因為我不是在成功裏頭感覺趣味，就在失敗裏頭也感覺趣味。」「爹爹雖然是摯愛你們，卻從不肯姑息溺愛，常常盼望你們在苦困危險中把人格能磨煉出來。」他經常給孩子們講古代民族英雄的故事，這些故事深深地印在他們幼小的心靈裏。孩子們心靈受其陶冶最突出的，「一曰好學不倦，二曰赤子之心」。在父親的言傳身教之下，梁思成先生也承繼了這一精神。
梁啟超先生「不僅要求孩子有堅強的奮鬥精神，還要他們樂觀、風趣、富有人情味」。他的孩子們都得到了這種真傳，每個人都有一部艱辛的奮鬥史，但是他們從不悲觀，個個都是勝利者，除早喪的子女以外，個個都成為國家的棟樑之材。例如三子梁思永是著名考古學家，三女梁思莊是著名圖書館學專家，五子梁思達是經濟學家，五女梁思懿是社會活動家，六女梁思寧是早年參加新四軍的離休幹部，八子梁思禮是著名火箭控制系統專家。梁思成先生更是國際著名的建築學家。這些均與梁啟超先生的教育培養有很大關係。
為了避免子女們接受了西方文化而丟了國學，梁啟超先生每到假期都要為子女講學，先講《國學源流》，後講《孟子》《墨子》《前清一代學術》等。從師承到傳道授業，這樣的教育環境與成長方式，對梁思成先生的成長影響深遠。他回憶說：「父親的觀點很明確，而且信心極強，似乎覺得全世界都應當同意他的觀點。」清華學校8年教育和梁啟超先生的影響，使他成為一個熾熱的愛國主義者，對祖國、對民族文化的熱愛勝過了一切。他說：「我非常感謝父親對我在國學研習方面的督促和培養，這為我後來研究建築史打下了基礎。」