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奧祕學之父、占星術創始者、煉金術發明者、神之書記官── 赫米斯只靠口授心傳的宇宙和生命真相， 全臺首次公開！ ★ 20世紀最受歡迎和影響最廣的奧祕學經典 ★ 神祕學思想的根源，吸引力法則的基礎 ★ 煉金術、占星學、塔羅牌各種術語、象徵背後的宇宙真理…… 偉大的赫米斯•崔斯莫吉斯堤斯（Hermes Trismegistus）被認為是奧祕學之父、占星術的創始者，並且發現了煉金術。被埃及、古希臘人奉為「神的書記官」、「大師中的大師」、「偉人中的偉人」的赫米斯，是所有奧祕學說偉大的中心點，啟蒙了自他之後發展出來的無數神祕學、哲學和宗教──例如天主教、基督教、猶太教（卡巴拉）、佛教、塔羅占卜、新思潮（New Thought）……等等。 不僅如此，赫米斯哲學中的觀點更解釋了許多現象，例如政治與朝代的更迭、心靈感應、生命的興亡、宇宙和自然的規律，如今在現代的心理學、化學、占星學、物理學、自然療法、催眠暗示、靈性療癒……等眾多學問中逐步得到了驗證。 不容錯過！探索生命智慧的失落「神書」 為了躲避中世紀神學家的迫害，赫米斯學說的真理常被保存在煉金術和占星學的各種術語和象徵的背後，只有擁有智慧之鑰的人才能讀懂──事實上，赫米斯學者是最原始的煉金術士、占星家和心理學家……。 因為這樣，赫米斯所傳授的真理，過去只曾有過關於某些基礎法則的刊物（刊名便叫「卡巴萊恩」），再由導師講解傳授給學習者。數千年來，赫米斯學說就透過這樣口傳心授的方式，傳給有緣者，直到1908年，才有3位未留名的「隱士」（啟蒙者）列出當中的精要──宇宙運行的7大法則──並加以解釋說明，寫成《祕典卡巴萊恩》，成為20世紀以來最受歡迎、影響最廣的奧祕學經典。 最高境界！萬物都要服從宇宙的法則，但你仍有機會不成為法則的奴僕 從本書中，你將會知道如何在日常生活中「更有意識」的生活──只要我們活在這個世界上，都要服從7大法則，但如果你能夠真正了解它們的真義，就有機會應用這些法則讓心智揚升、增長靈性階層，而不是只成為法則的奴僕。 ★唯心法則：萬物唯心造，宇宙是心靈的、精神性的，因此，宇宙及其所包含的一切，都受到心智的主宰；我們雖由造物者心智所造，受其掌控，卻也有造物者的特性。 ★一致法則：其下如其上，其上如其下，所有生物和生命各種層級的定律和現象之間，都存在著一致性。 ★能量振動法則：沒有什麼是靜止的，一

奧祕學之父、占星術創始者、煉金術發明者、神之書記官── 赫米斯只靠口授心傳的宇宙和生命真相， 全臺首次公開！ ★ 20世紀最受歡迎和影響最廣的奧祕學經典 ★ 神祕學思想的根源，吸引力法則的基礎 ★ 煉金術、占星學、塔羅牌各種術語、象徵背後的宇宙真理…… 偉大的赫米斯•崔斯莫吉斯堤斯（Hermes Trismegistus）被認為是奧祕學之父、占星術的創始者，並且發現了煉金術。被埃及、古希臘人奉為「神的書記官」、「大師中的大師」、「偉人中的偉人」的赫米斯，是所有奧祕學說偉大的中心點，啟蒙了自他之後發展出來的無數神祕學、哲學和宗教──例如天主教、基督教、猶太教（卡巴拉）、佛教、塔羅占卜、新思潮（New Thought）……等等。 不僅如此，赫米斯哲學中的觀點更解釋了許多現象，例如政治與朝代的更迭、心靈感應、生命的興亡、宇宙和自然的規律，如今在現代的心理學、化學、占星學、物理學、自然療法、催眠暗示、靈性療癒……等眾多學問中逐步得到了驗證。 不容錯過！探索生命智慧的失落「神書」 為了躲避中世紀神學家的迫害，赫米斯學說的真理常被保存在煉金術和占星學的各種術語和象徵的背後，只有擁有智慧之鑰的人才能讀懂──事實上，赫米斯學者是最原始的煉金術士、占星家和心理學家……。 因為這樣，赫米斯所傳授的真理，過去只曾有過關於某些基礎法則的刊物（刊名便叫「卡巴萊恩」），再由導師講解傳授給學習者。數千年來，赫米斯學說就透過這樣口傳心授的方式，傳給有緣者，直到1908年，才有3位未留名的「隱士」（啟蒙者）列出當中的精要──宇宙運行的7大法則──並加以解釋說明，寫成《祕典卡巴萊恩》，成為20世紀以來最受歡迎、影響最廣的奧祕學經典。 最高境界！萬物都要服從宇宙的法則，但你仍有機會不成為法則的奴僕 從本書中，你將會知道如何在日常生活中「更有意識」的生活──只要我們活在這個世界上，都要服從7大法則，但如果你能夠真正了解它們的真義，就有機會應用這些法則讓心智揚升、增長靈性階層，而不是只成為法則的奴僕。 ★唯心法則：萬物唯心造，宇宙是心靈的、精神性的，因此，宇宙及其所包含的一切，都受到心智的主宰；我們雖由造物者心智所造，受其掌控，卻也有造物者的特性。 ★一致法則：其下如其上，其上如其下，所有生物和生命各種層級的定律和現象之間，都存在著一致性。 ★能量振動法則：沒有什麼是靜止的，一切都在運行

大自然是生生不息的豐饒饋贈為了鳥類、莓果和人類共同繁榮我們需要一種全新的經濟——《編織聖草》《三千分之一的森林》作者基默爾送給世界的禮物《紐約時報》排名第一暢銷書《編織聖草》、榮獲美國國家人文獎章作者基默爾，透過新作《禮物經濟》提出一個大膽而鼓舞人心的願景——我們如何學習自然界「禮物經濟」的精神，從感恩、互惠與社群依存中汲取全新力量，重新定義我們珍視的價值與關係。作者以她和鳥兒一起豐收「服務莓」（Serviceberry，又名「花揪果」）的經驗為例，闡釋「禮物經濟」的生態互惠倫理：果樹分配它的財富，也就是豐富甜美多汁的漿果，來服務與滿足其自然群落的需求；植物與自然世界的關係，就是互惠、相互連結和感恩的體現——打開意識、用心察覺，就能看到大自然中的禮物經濟，無所不在。我們人類又可以送什麼給植物和鳥兒，以回報他們的慷慨呢？用禮物為世界命名想像一個以生態體系為模型的全新經濟本書借鑒原住民將漿果、水和陽光等大自然的豐盛視為禮物的智慧，將人類「市場經濟」與自然界遍存的「禮物經濟」做了深刻對比：資本主義是由競爭和囤積所驅動；自然界的富足，是透過分享的行動來衡量的；提醒我們「財富積累並不能拯救世界，所有物種的繁榮都是相互的」，我們可以選擇不再走上個人主義和剝削的不歸路。作者提出「榮譽收成」（Honorable Harvest）的嶄新概念與實踐，強調道德消費、尊重自然和對生態系統的最小傷害，讓維持我們生命的一切保持永續：了解別人照顧你的方式，這樣你才知道如何照顧他人。要介紹你自己。來要求生命時，必須負責任。拿走東西之前，必須先徵求同意，並且恪遵得到的答覆。不要拿第一個，也不要拿最後一個。只拿走你需要的東西。只拿別人給你的東西。不要拿走一半以上，留一點給別人。收穫時以造成最小傷害為原則。要尊重獲得的東西，絕對不要浪費。要與人分享。要為獲得的東西表達謝意。收了東西就要回贈禮物，表示互惠。讓維持你生命的一切保持永續，地球就能持續到永遠。分享地球的恩賜——共享作為一種互惠的貨幣書中引用諸多精彩案例展現「互惠式禮物經濟」的精神，也啟發我們可以用自己的方式回饋地球贈與的禮物——可能是金錢、時間、能源、政治行動、藝術、科學、教育、植樹、社區行動、復育、關懷行動⋯⋯無論大小，都是這個生態告急的時代所需要的。每送出一份禮物，我們都將能從中得到生命力與重生。作者以充滿靈性且優美的書寫，融合植物學、生態

法國哲學家加斯東．巴舍拉代表作「如果要對內在空間的私密特質做現象學研究，顯然家屋是一個再適合不過的存在了，當然，這要假設我們會同時注意到家屋的整體性、複雜度，並努力將其諸種特定價值整合於一種根本價值中。」家屋，在向晚的光芒中，草地一角突然，你幾乎取得了一張人臉你如此接近我們，擁抱著，被擁抱著。 家屋的空間散發出一股吸引力，蘊集了其所庇護範圍的內在存有。家屋是一種幸福空間、庇護空間、令人鍾愛的空間、充滿想像的空間……而詩是一種靈魂的投射，詩的意象即心理上驀然浮現的立體感。家屋這種「幸福空間」如何與詩做一種迷人的結合？巴舍拉告訴我們，心中的私密房間已然消失，卻為何縈繞不去，成為難忘的過去？歇腳處又從何找到特別容許它存在的地點？ 《空間詩學》將哲學與科學完美結合，是空間心理學的經典巨著。巴舍拉從現象學的角度分析日常生活中的空間，他特別關注一些「親密空間」，如房屋、房間、角落、抽屜、閣樓等，也擴及自然、天地與宇宙，討論這些空間如何成為詩意表達的象徵。 巴舍拉強調人對空間的體驗不僅僅是物理性的，更涉及內心深處的感受、回憶和情感連繫。他也使用詩歌和文學作品中的例子，展現了從心理學、哲學和美學角度看待空間的方式。他認為每個人對空間的體驗都是主觀且富有詩意的，並將這種思考稱為「詩意的現象學」。他的觀點啟發了後來的空間理論家和藝術家，對建築、文學、心理學和哲學等領域的影響深遠。

你探勘過嗎？在自己的心靈裡有個未知的世界，等著你踏查，去感覺內在的神奇力量與不可思議！ 在人生當中，我們沒有選擇的道路、沒有實現的衝動，以及閒置一旁的白日夢，在超乎感官、超越意識的世界，在另一個可能的實相裡，統統都實現了。 賽斯說：「在我其他的書裡，我用了許多已被接受的概念作為跳板，把讀者帶到其他的瞭解層面。這本書將開創一個旅程，在其中可能看起來熟悉的東西已被遠遠地留在後面了。但是當我結束時，我希望你們會發現那已知的實相甚至變得更可貴、更『真實』，因為你會發現它被一個『未知的』實相之豐富組織內外徹照，並看見那『未知的』實相在日常生活最親密的部分浮現出來。」 在《未知的實相》卷一裡，賽斯說明做夢的目的、有關死亡和來世的誤解、可能實相如何交錯和交互影響、身體健康與內在實相的關係。在卷二，他解釋宇宙的基礎——「意識單位」、我們在夢中和出體狀態探訪的世界、做夢是創造現在和未來實相的科學、我們選擇的意識家族。而且兩卷都提供一系列實用的練習，幫助我們探索自己「未知的實相」，發現更大本體中那些未知的部分。

赫爾曼．施密茨（Hermann Schmitz）1928年出生在德國萊比錫，於2021年5月5日逝世於基爾。從1964年至1980年持續發表了五部十冊的《哲學體系》（System der Philosophie）為其一生的代表著作，並奠定了以「新現象學」（Neue Phänomenologie）為名的哲學學派。他是新現象學的創始人，也是「新現象學學會」（Gesellschaft für Neue Phänomenologie）的精神領袖。若從「新現象學」學派的主要論述看來，學派也可稱為奠基於施密茨諸多關於「身體」的核心論述，所開展出的「身體現象學」學派。 本書包含了身體現象學的理論和實踐兩個方面，並分為兩個主要部分。第一部分介紹施密茨身體現象學的核心概念與其架構。第二部分闡述了新現象學的跨學科發展及其潛在應用。通過施密茨的新現象學，我們展開對胡塞爾現象學理論的修訂，以進一步揭示身體現象的原始混沌與雜多的領域。這將現象學分析擴展到日常經驗中最熟悉，卻難以分析的日常感受，如情感、氛圍、疼痛、自我和虛無感。此外，從意義源於具體身體運作的角度出發，作者展示了如何通過轉變身體團塊的配置和拓撲分布，將患者的不安轉化為安適的可能性，進而呈現新現象學對心理學和精神醫學領域可能提供的實際貢獻。

愛「是」什麼？愛又「意味」著什麼？愛有可能嗎？這種可能性又該作何理解？這一困擾並吸引著古今哲人、詩人，以及神學家不斷探究的問題，由法國哲學家馬希翁在其《情愛現象學》中，以神學之闡發並展開的現象學描述，獲得了一種介於現象學與神學之間的解答。本書作者即依循《情愛現象學》的思路，從愛與被愛之可能性或不可能性的問題意識出發，進行一場深刻的愛之思：既是一種關於愛的哲學思考，更是一種哲學在愛中的思考。現象學與神學，在馬希翁超克形上學（或本體–神學）的宏大計劃中交織重疊，最後在愛的分析中爆發出巨大的張力，對現象學和神學的方法原則都構成了挑戰。本書的〈導論〉清楚且有系統地說明了胡塞爾、海德格以及當代法國的現象學發展脈絡，並為馬希翁的思想進行定位；正文則是對《情愛現象學》作出詳細的文本探討，展現了如何透過現象學來把握愛這個神學議題，呈現出「現象學的神學轉向」，對「愛」作出徹底的分析。本書收錄兩篇特別附錄：〈再見？以馬忤斯路上〉：探討馬希翁對基督神學的定位以及相關的啟發；〈寄望於再見的愛〉：探討馬希翁在《情愛現象學》中對上帝的提及。本書特色：　● 詳盡且清晰的學術傳承脈絡說明　● 展現以現象學探討神學的可能性　● 對於「愛」提供更多的認識可能好評推薦：　「十分樂見該書的出版問世，增進台灣學界對於『當代法國哲學的神學轉向』的認識。」——游淙祺，國立中山大學哲學研究所教授　「以『愛』作為思想之可能性，向漢語學界展示了『現象學的神學轉向』的一個重要的範例之一項成果。」——曾慶豹，輔仁大學哲學系教授

你探勘過嗎？在自己的心靈裡有個未知的世界，等著你踏查，去感覺內在的神奇力量與不可思議！ 在人生當中，我們沒有選擇的道路、沒有實現的衝動，以及閒置一旁的白日夢，在超乎感官、超越意識的世界，在另一個可能的實相裡，統統都實現了。 賽斯說：「在我其他的書裡，我用了許多已被接受的概念作為跳板，把讀者帶到其他的瞭解層面。這本書將開創一個旅程，在其中可能看起來熟悉的東西已被遠遠地留在後面了。但是當我結束時，我希望你們會發現那已知的實相甚至變得更可貴、更『真實』，因為你會發現它被一個『未知的』實相之豐富組織內外徹照，並看見那『未知的』實相在日常生活最親密的部分浮現出來。」 在《未知的實相》卷一裡，賽斯說明做夢的目的、有關死亡和來世的誤解、可能實相如何交錯和交互影響、身體健康與內在實相的關係。在卷二，他解釋宇宙的基礎——「意識單位」、我們在夢中和出體狀態探訪的世界、做夢是創造現在和未來實相的科學、我們選擇的意識家族。而且兩卷都提供一系列實用的練習，幫助我們探索自己「未知的實相」，發現更大本體中那些未知的部分。

你探勘過嗎？在自己的心靈裡有個未知的世界，等著你踏查，去感覺內在的神奇力量與不可思議！ 在人生當中，我們沒有選擇的道路、沒有實現的衝動，以及閒置一旁的白日夢，在超乎感官、超越意識的世界，在另一個可能的實相裡，統統都實現了。 賽斯說：「在我其他的書裡，我用了許多已被接受的概念作為跳板，把讀者帶到其他的瞭解層面。這本書將開創一個旅程，在其中可能看起來熟悉的東西已被遠遠地留在後面了。但是當我結束時，我希望你們會發現那已知的實相甚至變得更可貴、更『真實』，因為你會發現它被一個『未知的』實相之豐富組織內外徹照，並看見那『未知的』實相在日常生活最親密的部分浮現出來。」 在《未知的實相》卷一裡，賽斯說明做夢的目的、有關死亡和來世的誤解、可能實相如何交錯和交互影響、身體健康與內在實相的關係。在卷二，他解釋宇宙的基礎——「意識單位」、我們在夢中和出體狀態探訪的世界、做夢是創造現在和未來實相的科學、我們選擇的意識家族。而且兩卷都提供一系列實用的練習，幫助我們探索自己「未知的實相」，發現更大本體中那些未知的部分。

你探勘過嗎？在自己的心靈裡有個未知的世界，等著你踏查，去感覺內在的神奇力量與不可思議！在人生當中，我們沒有選擇的道路、沒有實現的衝動，以及閒置一旁的白日夢，在超乎感官、超越意識的世界，在另一個可能的實相裡，統統都實現了。賽斯說：「在我其他的書裡，我用了許多已被接受的概念作為跳板，把讀者帶到其他的瞭解層面。這本書將開創一個旅程，在其中可能看起來熟悉的東西已被遠遠地留在後面了。但是當我結束時，我希望你們會發現那已知的實相甚至變得更可貴、更『真實』，因為你會發現它被一個『未知的』實相之豐富組織內外徹照，並看見那『未知的』實相在日常生活最親密的部分浮現出來。」在《未知的實相》卷一裡，賽斯說明做夢的目的、有關死亡和來世的誤解、可能實相如何交錯和交互影響、身體健康與內在實相的關係。在卷二，他解釋宇宙的基礎——「意識單位」、我們在夢中和出體狀態探訪的世界、做夢是創造現在和未來實相的科學、我們選擇的意識家族。而且兩卷都提供一系列實用的練習，幫助我們探索自己「未知的實相」，發現更大本體中那些未知的部分。

你探勘過嗎？在自己的心靈裡有個未知的世界，等著你踏查，去感覺內在的神奇力量與不可思議！在人生當中，我們沒有選擇的道路、沒有實現的衝動，以及閒置一旁的白日夢，在超乎感官、超越意識的世界，在另一個可能的實相裡，統統都實現了。賽斯說：「在我其他的書裡，我用了許多已被接受的概念作為跳板，把讀者帶到其他的瞭解層面。這本書將開創一個旅程，在其中可能看起來熟悉的東西已被遠遠地留在後面了。但是當我結束時，我希望你們會發現那已知的實相甚至變得更可貴、更『真實』，因為你會發現它被一個『未知的』實相之豐富組織內外徹照，並看見那『未知的』實相在日常生活最親密的部分浮現出來。」在《未知的實相》卷一裡，賽斯說明做夢的目的、有關死亡和來世的誤解、可能實相如何交錯和交互影響、身體健康與內在實相的關係。在卷二，他解釋宇宙的基礎——「意識單位」、我們在夢中和出體狀態探訪的世界、做夢是創造現在和未來實相的科學、我們選擇的意識家族。而且兩卷都提供一系列實用的練習，幫助我們探索自己「未知的實相」，發現更大本體中那些未知的部分。

現象學創立至今，不僅蔚為一股龐大的思想運動，且歷經各種思想的變形，甚至對不同領域有著既深且廣的影響。藉由此一當代思潮來重新理解、詮釋、批判甚至實踐我們的儒學傳統，反省儒學在當代的處境；或者反過來，從儒學的觀點重新探問現象學問題，甚至從處境出發重新思考理論與實踐問題，這應當是一件有意義的事。基於此一問題意識，並且嘗試提供一個現象學與儒學的交流平臺，因而有這本專書的誕生。本書收錄的文章觀點不一，立論各異，表現出對於儒學與現象學的思想力。儒學與現象學的交會可說是哲學界盛事，本書則是這次交會的一些成果，希望能拋磚引玉，激發更廣大的回響。

作為無限縮影，人體蘊含著宇宙秘密答案 不可思議的人體奧義！難以想像的宇宙玄秘！ 從頭到腳，由肉體到精神靈性，只要了解人，就能解鎖宇宙密碼！ 20世紀最具影響力神祕學權威的經典傳世之作 提煉融合了超過400名形上哲學家的思想 爲卡爾．榮格的創作提供了必要資源 是小說家丹．布朗的靈感來源 展現的魅力與靈性目標直接影響了眾多傑出人士 包括政治家、學者、科學家、音樂家、作家、影視從業人員等等 從科學觀點來研讀《舊約聖經》， 它便是一部生理和解剖學的教科書！ 古代世界的所有神職者都是人體剖析學家， 他們認知到自然界的所有功能都在人體上以微型複製， 只要了解人，就能了解宇宙！ ◆集結關於煉金術、神秘主義書籍和手稿等資料的精華 作為神祕學權威領袖人物，曼利．帕爾默．霍爾在旅行與廣泛研究過程中，收集了不少煉金術、神祕學等方面極為珍貴的書籍資料，並據以創作出許多論文及書籍，而在《人體的神與秘》中，他探索了一個想法：作為無限的縮影，人體蘊含著宇宙秘密的答案。 由於我們無法理解宇宙的浩瀚，偉大的精神導師曼利．帕爾默．霍爾轉而朝向內心，尋找我們可以理解的東西，來解釋我們無法理解的事物。而把人看作宇宙的縮影，就能更理解不可知的事物。 在幾乎所有的靈性信仰體系中，宇宙都被分成三個部分──天堂、人間和地獄（或地下世界）。天在高處，神居住在那裡，俯視著我們，當我們祈禱時，我們將目光和雙手舉向天堂；地球是中間地帶，懸浮並連接著天堂和地獄；地獄則位處下方。 霍爾認為，人體也遵循著同樣的模式。 ‧首章「象徵主義中的人體」，對基督教的起源提出了充分的懷疑論和神話主義觀點，同時斷言深奧傳統的列穆里亞和亞特蘭提斯來源。 ‧「三個世界」篇中，依照模式組織：大腦∕精神、心臟∕情緒、生殖器官∕身體感覺，分別做出說明。 ‧在與心相對應的「脊柱」篇中，解析「靈性之火」，並提出有關於靈視和通靈的討論。 ‧而在「地獄的世界」篇中，附加了色彩象徵意義的闡述。 ‧「神秘胚胎學」篇中，將宗教文本的故事視為宇宙創造前的寓言。然後，它繼續對人類個體發展的週期性階段進行簡要描述。 ‧最後是「神秘共濟會」，這是後來添加的篇章，指出了前面所概述的原則，以及如何有效應用在當今世界面對的不同問題。 透過對世界宗教和東西方文化傳統的廣泛研究，霍爾在這本小書中闡釋了古人的智慧。對於那些對人類與自然宇宙聯繫感到好奇的人來說，《人體的神與秘

作為無限縮影，人體蘊含著宇宙秘密答案 不可思議的人體奧義！難以想像的宇宙玄秘！ 從頭到腳，由肉體到精神靈性，只要了解人，就能解鎖宇宙密碼！ 大開眼界！中文版《人體的神與秘圖表說解》首度大公開 新世紀最具影響力神祕學權威的經典傳世之作 提煉融合了超過400名形上哲學家的思想 爲卡爾．榮格的創作提供了必要資源 是小說家丹．布朗的靈感來源 展現的魅力與靈性目標直接影響了眾多傑出人士 包括政治家、學者、科學家、音樂家、作家、影視從業人員等等 神秘學界大開眼界、震撼驚心、想要收藏的巨作！ 從一張人體圖表直透人體與宇宙神秘的連結對應！ 將原書所附的人體與神秘學對應圖做了全面的編整、翻譯， 含括基督教、印度教、卡巴拉、占星、塔羅、脈輪……等神秘學說及符號， 逐禎局部放大說明，圖解、位置、意涵等等均標示說明。 一部宗教神學、神祕學中的人體生理解剖教科書！ 古代世界的所有神職者都是人體剖析學家， 他們認知到自然界的所有功能都在人體上以微型複製， 只要了解人，就能了解宇宙！ ◆集結關於煉金術、神秘主義書籍和手稿等資料的精華 作為神祕學權威領袖人物，曼利．帕爾默．霍爾在旅行與廣泛研究過程中，收集了不少煉金術、神祕學等方面極為珍貴的書籍資料，並據以創作出許多論文及書籍，而在《人體的神與秘》中，他探索了一個想法：作為無限的縮影，人體蘊含著宇宙秘密的答案。 由於我們無法理解宇宙的浩瀚，偉大的精神導師曼利．帕爾默．霍爾轉而朝向內心，尋找我們可以理解的東西，來解釋我們無法理解的事物。而把人看作宇宙的縮影，就能更理解不可知的事物。 在幾乎所有的靈性信仰體系中，宇宙都被分成三個部分──天堂、人間和地獄（或地下世界）。天在高處，神居住在那裡，俯視著我們，當我們祈禱時，我們將目光和雙手舉向天堂；地球是中間地帶，懸浮並連接著天堂和地獄；地獄則位處下方。 霍爾認為，人體也遵循著同樣的模式。 透過對世界宗教和東西方文化傳統的廣泛研究，霍爾在這本書中闡釋了古人的智慧。對於那些對人類與自然宇宙聯繫感到好奇的人來說，《人體的神與秘》是一本基礎入門的必讀著作。 ◆人體與神祕宇宙的驚人巧合 靈魂所在的大腦 ‧大腦是福音書中提到的，耶穌與門徒會面的樓上房間，據說門徒本身就象徵了大腦的十二個腦迴（皺褶）。這十二個腦迴聚集在大腦的中央開

你探勘過嗎？在自己的心靈裡有個未知的世界，等著你踏查，去感覺內在的神奇力量與不可思議！在人生當中，我們沒有選擇的道路、沒有實現的衝動，以及閒置一旁的白日夢，在超乎感官、超越意識的世界，在另一個可能的實相裡，統統都實現了。賽斯說：「在我其他的書裡，我用了許多已被接受的概念作為跳板，把讀者帶到其他的瞭解層面。這本書將開創一個旅程，在其中可能看起來熟悉的東西已被遠遠地留在後面了。但是當我結束時，我希望你們會發現那已知的實相甚至變得更可貴、更『真實』，因為你會發現它被一個『未知的』實相之豐富組織內外徹照，並看見那『未知的』實相在日常生活最親密的部分浮現出來。」在《未知的實相》卷一裡，賽斯說明做夢的目的、有關死亡和來世的誤解、可能實相如何交錯和交互影響、身體健康與內在實相的關係。在卷二，他解釋宇宙的基礎——「意識單位」、我們在夢中和出體狀態探訪的世界、做夢是創造現在和未來實相的科學、我們選擇的意識家族。而且兩卷都提供一系列實用的練習，幫助我們探索自己「未知的實相」，發現更大本體中那些未知的部分。

你探勘過嗎？在自己的心靈裡有個未知的世界，等著你踏查，去感覺內在的神奇力量與不可思議！在人生當中，我們沒有選擇的道路、沒有實現的衝動，以及閒置一旁的白日夢，在超乎感官、超越意識的世界，在另一個可能的實相裡，統統都實現了。賽斯說：「在我其他的書裡，我用了許多已被接受的概念作為跳板，把讀者帶到其他的瞭解層面。這本書將開創一個旅程，在其中可能看起來熟悉的東西已被遠遠地留在後面了。但是當我結束時，我希望你們會發現那已知的實相甚至變得更可貴、更『真實』，因為你會發現它被一個『未知的』實相之豐富組織內外徹照，並看見那『未知的』實相在日常生活最親密的部分浮現出來。」在《未知的實相》卷一裡，賽斯說明做夢的目的、有關死亡和來世的誤解、可能實相如何交錯和交互影響、身體健康與內在實相的關係。在卷二，他解釋宇宙的基礎——「意識單位」、我們在夢中和出體狀態探訪的世界、做夢是創造現在和未來實相的科學、我們選擇的意識家族。而且兩卷都提供一系列實用的練習，幫助我們探索自己「未知的實相」，發現更大本體中那些未知的部分。

你探勘過嗎？在自己的心靈裡有個未知的世界，等著你踏查，去感覺內在的神奇力量與不可思議！在人生當中，我們沒有選擇的道路、沒有實現的衝動，以及閒置一旁的白日夢，在超乎感官、超越意識的世界，在另一個可能的實相裡，統統都實現了。賽斯說：「在我其他的書裡，我用了許多已被接受的概念作為跳板，把讀者帶到其他的瞭解層面。這本書將開創一個旅程，在其中可能看起來熟悉的東西已被遠遠地留在後面了。但是當我結束時，我希望你們會發現那已知的實相甚至變得更可貴、更『真實』，因為你會發現它被一個『未知的』實相之豐富組織內外徹照，並看見那『未知的』實相在日常生活最親密的部分浮現出來。」在《未知的實相》卷一裡，賽斯說明做夢的目的、有關死亡和來世的誤解、可能實相如何交錯和交互影響、身體健康與內在實相的關係。在卷二，他解釋宇宙的基礎——「意識單位」、我們在夢中和出體狀態探訪的世界、做夢是創造現在和未來實相的科學、我們選擇的意識家族。而且兩卷都提供一系列實用的練習，幫助我們探索自己「未知的實相」，發現更大本體中那些未知的部分。

作為無限縮影，人體蘊含著宇宙秘密答案不可思議的人體奧義！難以想像的宇宙玄秘！從頭到腳，由肉體到精神靈性，只要了解人，就能解鎖宇宙密碼！20世紀最具影響力神祕學權威的經典傳世之作提煉融合了超過400名形上哲學家的思想爲卡爾．榮格的創作提供了必要資源是小說家丹．布朗的靈感來源展現的魅力與靈性目標直接影響了眾多傑出人士包括政治家、學者、科學家、音樂家、作家、影視從業人員等等從科學觀點來研讀《舊約聖經》，它便是一部生理和解剖學的教科書！古代世界的所有神職者都是人體剖析學家，他們認知到自然界的所有功能都在人體上以微型複製，只要了解人，就能了解宇宙！◆集結關於煉金術、神秘主義書籍和手稿等資料的精華作為神祕學權威領袖人物，曼利．帕爾默．霍爾在旅行與廣泛研究過程中，收集了不少煉金術、神祕學等方面極為珍貴的書籍資料，並據以創作出許多論文及書籍，而在《人體的神與秘》中，他探索了一個想法：作為無限的縮影，人體蘊含著宇宙秘密的答案。由於我們無法理解宇宙的浩瀚，偉大的精神導師曼利．帕爾默．霍爾轉而朝向內心，尋找我們可以理解的東西，來解釋我們無法理解的事物。而把人看作宇宙的縮影，就能更理解不可知的事物。在幾乎所有的靈性信仰體系中，宇宙都被分成三個部分──天堂、人間和地獄（或地下世界）。天在高處，神居住在那裡，俯視著我們，當我們祈禱時，我們將目光和雙手舉向天堂；地球是中間地帶，懸浮並連接著天堂和地獄；地獄則位處下方。霍爾認為，人體也遵循著同樣的模式。‧首章「象徵主義中的人體」，對基督教的起源提出了充分的懷疑論和神話主義觀點，同時斷言深奧傳統的列穆里亞和亞特蘭提斯來源。‧「三個世界」篇中，依照模式組織：大腦∕精神、心臟∕情緒、生殖器官∕身體感覺，分別做出說明。‧在與心相對應的「脊柱」篇中，解析「靈性之火」，並提出有關於靈視和通靈的討論。‧而在「地獄的世界」篇中，附加了色彩象徵意義的闡述。‧「神秘胚胎學」篇中，將宗教文本的故事視為宇宙創造前的寓言。然後，它繼續對人類個體發展的週期性階段進行簡要描述。‧最後是「神秘共濟會」，這是後來添加的篇章，指出了前面所概述的原則，以及如何有效應用在當今世界面對的不同問題。透過對世界宗教和東西方文化傳統的廣泛研究，霍爾在這本小書中闡釋了古人的智慧。對於那些對人類與自然宇宙聯繫感到好奇的人來說，《人體的神與秘》是一本基礎入門的必讀著作。◆神秘學派眼中的人體象徵意義★天

德國前文化部部長、當代德國最具影響力的知識分子，教你如何培養關於性別的獨立思考，一部探討性別議題的必讀之作 支持性別正義的人不只必須準備好去質疑別人的偏見，也必須要質疑自身偏見。愛欲的人文主義並不想試圖藉由文化規範的同化來弭平差異；它能夠包容性別差異，並理解人類行為的複雜性。愛欲的人文主義主張的是道德標準，而不是道德審查。 本書旨在以道德與哲學面向來探討性別關係（Geschlechterbeziehung）的問題，以「愛欲的人文主義」（Erotischen Humanismus）為基本立場，主張當我們面對愛欲及性別的時候，應抱持著人道與人性、合作與包容，並應拒絕種種的角色化約與刻板印象。「人文主義」在此代表一種友善的、樂觀主義的人性觀，強調人們應同等看待自由、責任與尊重，讓每個人都能夠形塑自己的生活，並承認彼此的差異。 近年來，台灣社會已然成為亞洲性別意識前段班，從歧視與平權、情慾與認同，到騷擾與侵犯等議題，皆持續處於公共議題的核心。但即便在西方社會，類似的問題仍未達成共識，爭議與對峙也從不間斷──不同性別在職場上的配額與機會應該要達到怎樣的平等？MeToo運動的受害者敘事對於兩性關係會形成怎樣的影響？情色是否就等同於不自主與剝削，或者其本身能夠被轉化為一種權力策略？藝術是否享有絕對的自由，或應該被道德所約束？ 本書試圖挑戰並超越當前的性別主義所暗藏的偏見，從十五個不同主題探討，以簡明的哲學方法剖析日常生活中的性別議題，找出個人自主與社會規範間的平衡點，並對女性主義及性別正義的樣貌，進行全新的闡釋。

德國前文化部部長、當代德國最具影響力的知識分子，教你如何培養關於性別的獨立思考，一部探討性別議題的必讀之作 支持性別正義的人不只必須準備好去質疑別人的偏見，也必須要質疑自身偏見。 愛欲的人文主義並不想試圖藉由文化規範的同化來弭平差異；它能夠包容性別差異，並理解人類行為的複雜性。 愛欲的人文主義主張的是道德標準，而不是道德審查。 本書旨在以道德與哲學面向來探討性別關係（Geschlechterbeziehung）的問題，以「愛欲的人文主義」（Erotischen Humanismus）為基本立場，主張當我們面對愛欲及性別的時候，應抱持著人道與人性、合作與包容，並應拒絕種種的角色化約與刻板印象。「人文主義」在此代表一種友善的、樂觀主義的人性觀，強調人們應同等看待自由、責任與尊重，讓每個人都能夠形塑自己的生活，並承認彼此的差異。 近年來，台灣社會已然成為亞洲性別意識前段班，從歧視與平權、情慾與認同，到騷擾與侵犯等議題，皆持續處於公共議題的核心。但即便在西方社會，類似的問題仍未達成共識，爭議與對峙也從不間斷──不同性別在職場上的配額與機會應該要達到怎樣的平等？MeToo運動的受害者敘事對於兩性關係會形成怎樣的影響？情色是否就等同於不自主與剝削，或者其本身能夠被轉化為一種權力策略？藝術是否享有絕對的自由，或應該被道德所約束？ 本書試圖挑戰並超越當前的性別主義所暗藏的偏見，從十五個不同主題探討，以簡明的哲學方法剖析日常生活中的性別議題，找出個人自主與社會規範間的平衡點，並對女性主義及性別正義的樣貌，進行全新的闡釋。