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經歷二戰、日本歷史上最具爭議的昭和天皇‧裕仁他是日本的「象徵」，同時也是一介走下神壇的「凡人」……打破禁忌！揭開「玉音放送」背後有血有肉的人物實像★繼水木茂《漫畫昭和史》後又一史詩級大作，第一本大膽採用天皇視角詮釋的「昭和史」★昭和天皇‧裕仁（1901-1989），他是二十世紀日本歷史中，最迷人也最複雜的政治人物之一，他在位的昭和時代承接了明治維新後的崛起，但軍國主義的失控引導日本發起對外侵略的全
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為提升軍事院校在軍人武德與品格教育相關學術議題的研究能量及增進軍事教育政策，並精進相關議題觀念溝通與經驗交流，使各級部隊全體官士兵能重視培養軍人武德與品格教育，裨益增進武藝，確保戰力維繫。
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日本人如何成為今日的日本人？答案要回溯到武士道「日本人認為，能夠滔滔直言道出自己內心深處的想法和感覺，正說明了這個人既不深沉也不誠摯。」二十世紀，當西方價值觀如驚濤駭浪衝襲日本，為了讓西方世界理解日本精神，思想家暨經濟學者新渡戸稲造自省「日本人是什麼樣的人？」他的答案是《武士道》。武士道，原是武士階級的道德規範與行為準則──求名譽、超脫生死、重文化傳承，揉合神道、佛教、儒學思想的武士道將知識內化，
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史上最富盛名的戰士統治階層 其獨特的行事邏輯與美學 深深暈染了一整個民族的精神風貌 n 只要懷著平常心，不懂劍術的茶師也能勝過一流高手？ n 武士若都忠心耿耿、抵死不降，幾次戰爭下來豈不是早已死光？ n 視死如歸，為何切腹時還需要三個介錯人，後來又演變成「扇子切」？ n 編竹籠、糊風箏、養花養魚、貼雨傘……下級武士究竟窮到何種地步？ 武士不僅是日本人的文化象徵，也是古代世界最知名的戰士群體之一，素
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是維護名譽，還是愚昧的自殺行為？究竟是什麼樣的思維邏輯 讓日本人藉由切腹實踐忠義從松平信康、豐臣秀次到三島由紀夫本書將為您盡數還原 日本史上知名的切腹者傳奇只有在日本人身上才看得到的切腹行為自殺的方式有許多種，一直到現代為止，許多日本人都選擇了切腹的方式。用切腹來結束生命是只有在日本人身上才看得到的行為。之後雖然也有朝鮮人、韓國人選擇切腹自殺，但都屬於例外。自古以來，有數不清的日本人切腹。那麼，為
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◎認識日本文化，必須從理解什麼是「武士道」開始！◎武士道不能只看表象，本書將帶領您回到歷史的脈絡中，重新認識多采多姿的武士道樣貌！勇猛、剛毅、禁慾、盡忠、超越生死……被視為日本文化象徵的「武士道」，到底是一種什麼樣的概念？它為何會產生在日本的社會脈絡中？又是如何影響日本人的心裡意識？本書將帶領讀者重新回到歷史脈絡中，透過武士道轉變過程中的「分流」與「滲透」關係，分析武士道在幕藩體制與近代民族國家中
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Girls, be ambitious! 少女啊，要胸懷大志！ 劍道少女的高中三年！ 《武士道十六歲》《武士道十七歲》《武士道十八歲》全套三册 暢銷作家 譽田哲也的青春小說，改編電影、漫畫的娛樂傑作。 讓人不禁想要深呼吸、為英姿颯爽的少女們大聲喝彩！ 《武士道十六歲》、《武士道十七歲》、《武士道十八歲》剛好是香織與早苗的高中三年，在竹劍交擊聲中描繪出少女對劍道的熱情，以及她們成長的心路歷程。
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未提升軍事院校在軍人武德與品格教育相關學術議題的研究能量，及增進軍事教育政策規劃人員、教育人員與研究人員在軍人武德與品格教育相關議題觀念溝通與經驗交流，使各級部隊全體官士兵能重視培養軍人武德與品格教育，裨益增近武藝，確保戰力維繫。
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深入淺出地解析、探索，奔流於歷史長河的武士與武士道之原鄉、原貌。本書從源頭開始深入剖析武士道的歷史淵源與豐富的內涵，透過作者之引介、剖析，更可瞭解武士與武士道對日本社會之影響，另武士道與禪、朱子學、陽明學、神道教等具何關連，以及日本武士道與中國士道有哪些異同之處。 日本自中世之後以迄近代為止，武士主掌國家權力，日本人稱之為武家政治，亦即武人（軍人．槍桿子）治國，期間長達約七百年之久。天
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為提升軍事院校在軍人武德與品格教育相關學術議題的研究能量，及增進軍事教育政策規劃人員、教育人員與研究人員在軍人武德與品格教育相關議題觀念溝通與經驗交流，使各級部隊全體官士兵能重視培養軍人武德與品格教育，俾益增進武藝，確保戰力維繫。
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本書以圖解方式向讀者闡明日本武士道的真正內涵。武士道所追求的是「和之心」，貫徹「義、仁、勇」，在日常生活中落實禮儀規範、自我約束，強調責任感與榮譽心，而非歌舞伎或時代劇中所形塑的刻板印象──好勇鬥狠、血氣方剛或濫用暴力。在切腹、敵討或決鬥等行為背後，其實有著相當深刻的社會與文化思想價值，更與日本歷史的發展進程息息相關。作者透過歷時性的考察，逐一爬梳武士道的源流脈絡與在現當代的體現，帶領讀者深入探討
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為提升國軍軍事院校，在軍人武德與品格教育學術理論與實務的研究推動能量，並增進本部軍事教育政策規劃、教育研究與訓練等人員，透過觀念溝通與經驗交流，使全體國軍高度重視培養軍人武德與品格教育，俾益增進武藝，確保戰力維繫。
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未提升軍事院校在軍人武德與品格教育相關學術議題的研究能量，及增進軍事教育政策規劃人員、教育人員與研究人員在軍人武德與品格教育相關議題觀念溝通與經驗交流，使各級部隊全體官士兵能重視培養軍人武德與品格教育，裨益增近武藝，確保戰力維繫。
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國軍對於軍人武德與品格教育向極重視，且基於國人對國軍保衛疆土之殷殷期待，全體官兵應深切體認自身崇高職責與使命，提振強化發揚智、信、仁、勇、嚴等軍人武德與品格教育，以完成執干戈以衛社稷之神聖天職！國防大學為國軍惟一肩負基礎、進修、深造三階段一貫之軍事教育最高學府，深盼藉由此次學術研討會議，邀集相關領域之先進碩望廣泛交流，並將結論與建議於課程設計規劃與部隊實務中具體落實，期能為打造一支重視武德、品格高超、紀律嚴謹、戰力精良，並獲得國人高度信賴與肯定的新一代國軍勁旅略盡綿薄之力。
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解開日本人深層靈魂的鑰匙—櫻花綻開與飄零的大和魂?最淒美的哲學思想原書以英文撰寫而成，百年來經世人不斷傳誦，已譯成十餘種語言，暢銷全世界，為國際研究日本首屈一指的傳世經典。 內容介紹 新渡戶稻造所著之《武士道》一書，為深度研究日本必讀之經典著作。正如作者在文章開端所提： 「武士道，如同他的象徵櫻花一樣，是日本土地上固有的花朵? 直到現今仍然存活在我們心中，強韌的展現力與美的姿態。」《武士道》可謂是
《武士道》原以英語寫成，以大眾所熟悉的歐美的主流文化為引子，帶領讀者體會日本大和魂──武士道，此書流傳百年，為了解日本文化的重要鉅著，至今已有德、意、法、西班牙、日、中文等十餘種的版本，成為國際上研究「武士道」學者必讀的經典。 作者新渡戶稻造出身於日本的武士家族，後來成為十九、二十世紀初活躍於國際的學者、教育家、思想家。其卓越的貢獻，使日本政府將新渡戶的肖像印於一九八四至二○○四年的伍仟圓日幣上，以示尊崇。 武士道源於十二至十四世紀鎌倉時代的封建社會，成形於十七至十九世紀江戶時代，歷經數百年不斷發展。 武士道的重要性，如同西洋的騎士道，須恪守的道德規範主要包括：義、勇、仁、禮、誠、名譽、忠義，「義」是嚴忌卑劣的行為，不當的舉止，「勇」是勇於成就對的事，甘冒任何危險，「仁」是武士以正義為基礎所付出的愛，「禮」是優雅的禮儀，可以產生含蓄的力量，「誠」是重然諾，建立自我價值最重要的一項，「名譽」是人格的尊嚴，無有則如禽獸將以死償還，「忠義」是為主君犧牲，或在其面前謙卑成傭人，並不足以為恥。 武士道於明治維新封建制度崩解但武士精神並未於日本社會中消失，它像民族的血液一般，繼續影響著日本的民族性格，日本人重禮、有原則的精神，無論行走坐臥無一不受其影響，日本政經得以強盛，歸功於武士道精神的向下扎根力量！二十一世紀，武士道未死，它依然是左右日本人思考方向、行動準則的根據！
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一般人，尤其與日本有深惡世仇的中國人，或是在中國式仇日、恨日、蔑日教育下的台灣民眾，一提到「武士道」，大概都會立即 夷那是窮兵贖武的軍國主義，或殘虐的「切腹自殺」與「復仇」。實則，那和真正的「武士道」廣袤、深邃的內涵相去十萬八千里。武士道是日本千百年來的優雅傳統，世世代代的日本人已經將它內建形塑為「大和魂」的日本精神，也是日本這個國家和日本國民思想與行動的靈魂之柱。武士道之和西洋的「騎士道」，中國
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文化評論家南方朔、統一企業統總經理林蒼生強力推薦！比《菊花與劍》更具代表的重要著作，終於在台出版！作者是日幣五千圓鈔票的肖像人物！為日本最知名的國際人，本書是他用英語撰寫的全球暢銷著作，是了解日本文化內涵最重要的經典，全球已有超過十七種語言譯本。
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