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100 哲學總論
101 哲學理論
103 哲學教育及研究
104 哲學辭典
105 哲學期刊
106 哲學團體
107 哲學論文集
108 哲學叢書
109 哲學史
110 思想、學術概說
112 中國思想、學術
113 東方思想、學術
114 西洋思想、學術
118 知識的區分
119 人文學
120 中國哲學總論
121 先秦哲學
122 漢代哲學
123 魏晉六朝哲學
124 唐代哲學
125 宋元哲學
126 明代哲學
127 清代哲學
128 現代哲學
130 東方哲學總論
131 日本哲學
132 韓國哲學
133 猶太哲學
134 阿拉伯哲學
135 波斯哲學
136 中東各國哲學
137 印度哲學
138 東南亞各國哲學
140 西洋哲學總論
141 古代哲學
142 中世哲學
143 近世哲學
144 英國哲學
145 美國哲學
146 法國哲學
147 德奧哲學
148 義大利哲學
149 其他西洋各國哲學
150 邏輯總論
151 演繹邏輯
152 歸納邏輯
153 科學方法論
154 辯證邏輯
155 模態邏輯
156 數理邏輯
157 概率
158 專業邏輯
159 邏輯各論
160 形上學總論
161 知識論
162 方法論
163 宇宙論
164 本體論
165 價值論
166 真理論
168 宇宙論問題各論
169 存有論問題各論
170 心理學總論
171 心理學研究方法
172 生理心理學
173 一般心理
174 比較心理學
175 離常心理學;超心理學
176 心理學各論
177 應用心理學
178 臨床心理學
179 心理計量;心理測量
180 美學總論
181 美意識
182 美與感覺
183 美之形式
184 美之內容
185 審美情感
186 審美判斷
188 各派美學
190 倫理學總論
191 倫理學理論
192 個人倫理;修身
193 家庭倫理
194 性倫理;婚姻
195 社會倫理
196 國家倫理
197 生命倫理學
198 職業倫理
199 道德各論
197.1 生命醫學倫理學
197.2 死刑
197.3 自殺
197.4 動物倫理學
197.5 環境倫理學
共
156
筆商品,
7
/8頁
121.
在人生的最後旅館,學習說再見:接受生命離去,找到活在當下的力量
作者:
金女煥
出版社:
高寶國際
出版日:
2014/06/11
裝訂:
平裝
今天如常地在臨終病房展開我的一天。只不過,透過與人們的離別,我所學到的不是死,而是生。 死亡是一個結束,怎麼可能用樂觀的角度看待?面對親友的病痛及離去,悲傷都來不及了,又怎麼可能平靜地說再見?但或許,我們能這樣思考死亡……從離去的人們身上,學習從反方向的角度看待我們此刻的生命;如果現在覺得很辛苦,那麼,不妨先想想人生的結局吧! 這是一位安寧療護醫師──金女煥醫師的散文作品,記錄了她與臨終病人、以及
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122.
生死學概論
作者:
郭慧娟作
出版社:
華都文化
出版日:
2014/05/15
裝訂:
平裝
生死之間:愛是一切的答案本書以臺灣社會的本土生命價值觀、風土人情、宗教精神信仰、喪葬風俗習慣及死亡相關處遇等為基礎背景,旨在撰寫一本完全符合臺灣本土需求及現代核心價值的生死學教科書。內容含括國內外重要且多元的生死學研究成果,並導入作者的個人訪談、觀察到的第一手有關國人的生死故事和生命經驗,以及世界各國生死及喪葬相關實例,增加本書的豐富性、可讀性及宏觀視野。全書分為四篇,共15章:•「死亡面對」篇先
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123.
今生:若只剩一年可活,你要做些什麼?
作者:
史蒂芬.拉維
出版社:
立緒文化
出版日:
2014/05/07
裝訂:
平裝
知死猶生。「學習瀕臨經驗,吸進千江月」——余德慧一年的功課暢銷書作者史蒂芬.拉維,在這本新書裡,指點我們怎樣念念分明走過生命每一天、每一時、每一刻——彷彿這一天、這一時、這一刻便是我們僅有之餘生。蘇格拉底臨終之時,愷切督促門徒無時或忘修習死亡習題,因為至高的智慧,即蘊含於此。拉維決定依蘇格拉底的教誨,做一整年的死亡功課,之後,將他的心得和我們分享,指出一整年貼近死亡的經驗,如何大幅扭轉我們對世界的
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124.
生死學概論
作者:
劉作揖
出版社:
新文京開發出版
出版日:
2014/01/02
裝訂:
平裝
生命教育在目前國內大專院校均已列入通識課程,作者在本書中對於坊間相關書籍較少著墨的議題─如死亡的原因與問題的探討等,特別加以整理,從本土國情的觀點,透過文化與習俗來介紹及引述生死學的概念。 本書內容共分為七章,第一章介紹生死學的引進、性質、研究的目的與任務;第二章講述生命的起始到成長的結束,並對所涉及的倫理、禮俗問題等加以詳盡敘述;第三章在探討死亡的原因與問題;第四章納入死生議題的討論,包括預立
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電子書
125.
我愛的人,要走:身心靈臨終關懷手冊(電子書)
作者:
許添盛
出版社:
賽斯文化
出版日:
2013/11/01
裝訂:
電子書
死亡,是被所有人共同發明而來的 生命,藉由「生」與「死」來完成循環 生死大事是人終其一生都會面對的課題,活著本身當然是一種奧祕,死亡、死後的世界又是所有人類好奇的領域。然而有關生死學的資料,在我們周遭已有了太多扭曲,原因是:從來沒有人能夠證明--能夠證明的人早都已經死亡。以致有一些說因果或是自稱通靈的人,便藉著無人可證,加上往往那些求知者皆是正處最矛盾和無助的時刻,因而就隨口胡說。 學習賽斯心法將近三十年的許添盛醫師,對存在的本質、生死大哉問的識題上,已有深刻的了解和認識,並在賽斯書的導讀過程,及歷年所有演講的內容,多次觸及生死的議題;本書乃是許醫師藉由賽斯書的一手資料,加上他個人數十年的心得融會貫通而成。 本書將為讀者介紹一個大家從沒這樣想過的死後世界,及人們真正面臨死亡時的意識變化。當你閱讀時,希望會喚起你內心的共鳴:「是的,好像本來就該如此!」透過書中概念的了解,及許多臨床個案的真實分享,你會明白,原來死亡並不可怕,也不遙遠,甚至一直是我們心中溫暖的那一面。 自古至今,人們一向很難脫離生離死別的痛苦,相信本書的生死觀能為大家帶來全新的視野,安撫所有的痛苦、思念和悲傷。
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126.
我愛的人,要走:身心靈臨終關懷手冊
作者:
許添盛
出版社:
賽斯文化
出版日:
2013/11/01
裝訂:
平裝
死亡,是被所有人共同發明而來的生命,藉由「生」與「死」來完成循環生死大事是人終其一生都會面對的課題,活著本身當然是一種奧祕,死亡、死後的世界又是所有人類好奇的領域。然而有關生死學的資料,在我們周遭已有了太多扭曲,原因是:從來沒有人能夠證明--能夠證明的人早都已經死亡。以致有一些說因果或是自稱通靈的人,便藉著無人可證,加上往往那些求知者皆是正處最矛盾和無助的時刻,因而就隨口胡說。 學習賽斯心法將近
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127.
漫談生命的誕生與死亡
作者:
簡忠義著
出版社:
青春
出版日:
2013/10/01
裝訂:
平裝
無庫存,下單後進貨(採購期約10~20個工作天)
定價:250 元,
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128.
告別生命的盡頭:來自癌末患者的3個訊息
作者:
大津秀一
出版社:
漢宇國際文化
出版日:
2013/07/01
裝訂:
平裝
不預知死期是一件幸福的事,那如果知道了呢? 面對生命,我們有兩種極端的態度,每一次的「新生」,若不是歡欣鼓舞,也是個美麗的驚嘆號;每一次的「離別」,則是滿懷惆悵,不得已才畫下句號。這一次,大津秀一醫師藉由接觸癌末患者的過程,將啟發你不一樣的思考模式。 告別生命,是人生的最後一個課題,或早或晚,大家都會修得這個學分。面對死亡的態度,其實也可以很坦然! ◆ 時候到了,就會理所當然的死掉。◆ 只是表
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129.
生死的觀照與宗教的理解問題
作者:
石朝穎
出版社:
文化大學
出版日:
2012/09/01
裝訂:
平裝
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130.
生死心理學
作者:
洪栩隆
;
黃松元
出版社:
空大
出版日:
2012/08/01
裝訂:
平裝
面對日新月異的環境變遷,不論基於工作、生活上的需要,或是個人對知識的興趣和追求,「終身學習」已成為國人生涯劃的重要理念。 國立空中大學的設立,便是為了提供全民優質的大學以上程度成人教育,和便利的終身學習園地。 為了配石成人須兼顧家庭、工作的終身學習特性,國立空中大學採行預製課程、同學隔空自學的教學模式,綜合運用電視、廣播、網路等多元媒體,搭配書面教材、面授、各類課業輔導等協助同學有效自學。
優惠:空大書籍商品
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131.
生死講座:與智者一起聊生死
作者:
姜波編
出版社:
文經閣
出版日:
2012/07/30
裝訂:
平裝
生命無限可能,豈容自我摧毀 不要擴大目前的困窘,因為這只是一時的、是會過去的。 沒有永遠的黑暗,撐一下,黎明就在眼前。 想死,是因為還沒長大: 因為還年輕,走的路不夠多,美好的未來還那麼模糊, 所以才誤以為短暫的窘境就是永恆。 ——川端康成 在我們短暫的一生中,死亡是無可逃避的痛,無論我們如何躲藏
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132.
如果今天就要說再見:10堂教你瀟灑活著、充滿勇氣的生死學
作者:
羅耀明
出版社:
心靈工坊文化
出版日:
2012/07/10
裝訂:
平裝
百無禁忌、穿梭生死、又哭又笑的新鮮體驗,讓你學會以愛面對告別,並珍惜活著的每一天!原來,生死學這麼溫暖、動人又有趣! 「這是我上過流最多眼淚的課了;透過淚眼,窺視死,看見生,反省過去,淨化現在,映照未來。」「課堂中常聽到老師與同學的笑聲,讓我相信談死亡也可以很歡樂。」「以前很避諱談死,現在卻覺得生與死是一體兩面,是結束與開始。以前不會表達情感,現在會用行動對癌末的母親表達心中的愛。」「你可曾上過
優惠:心靈工坊全書系-單79雙75
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133.
生態災難與靈療
作者:
周慶華
出版社:
五南圖書出版
出版日:
2011/10/01
裝訂:
平裝
資源枯竭、環境惡化及生態失衡,人類面臨的危機迫在眉睫。「綠色資本主義」只是演變成另一種權力操縱,終究無助於整體生態的改善。自我節制以提升精神靈的層次而普遍化後,才可免於繼續沉淪。 生態災難越演越烈,人類面臨極端氣候、水旱災、急性傳染病、食物鏈摧毀、土地沙漠化、野生動物滅絕,以及地震颶風等震撼性天災的危機。另方面,還有能源、土地、糧食和水資源的短缺,以及海洋污染和有害廢棄物等問題。生態災難與資源短
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134.
倫理的腦:科學能否解決我們面臨的道德困境?
作者:
麥可.S.迦薩尼迦
出版社:
原水文化
出版日:
2011/03/01
裝訂:
平裝
「有形的腦」與「無形的心智」,如何分別?又如何關聯?「腦」與「心智」的跨領域研究,或許能提供答案。本書作者麥可.迦薩尼迦教授,是最權威的腦與心智科學學者之一,本書以腦發展的科學知識,討論倫理上生命認定的起點與終點;也討論日常生活品質質相關之議題,例如記憶失誤對人生、甚至對法院判決上可能之影響;以及「基因優化」「藥物優化」等有關追求聰明之倫理價值之議題……等。本書內容涵括胚胎、失智、自由意志、記憶、
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135.
觀山觀雲觀生死(電子書)
作者:
余德慧
出版社:
張老師文化
出版日:
2010/12/15
裝訂:
電子書
當人以死亡做為根部 人就突然地安定下來 開始對自己有限的生命一有一分珍惜 甚至產生一種了斷的感覺 只有站在這種情況下去活 才是比較真誠的活。 死亡對每個人絕不是假設,更不是理論,而是無人可以逃避的事實。這原本是人人都知道的事,但是我們卻不曾真正認識這必然的命運在每人的身上會出現什麼景觀。一旦我們避問這「生死大事」,或不正視大限的必然性,我們就會像孤魂野鬼一樣,成天東飄西盪,找不到自己的根。 我們的生命史裡,其實是由一連串「進」、「出」所完成的,我們經歷過「入學」與「畢業」,我們找到新的工作,離開工作退休;我們結婚、離婚;我們戀愛與分手;而最大的「生死大事」則是終極的「進」與「出」。
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136.
生死兩論(上):生命,向傳統提問
作者:
史仲文
出版社:
秀威資訊科技
出版日:
2010/12/01
裝訂:
平裝
《生死兩論》——以現代文明為倫理底線,強調個人觀察,突出中、西、日各自生死觀念的文化特色,關注當下,鍾愛人生。
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137.
生死兩論(下):死亡,面對新文明
作者:
史仲文
出版社:
秀威資訊科技
出版日:
2010/12/01
裝訂:
平裝
《生死兩論》——以現代文明為倫理底線,強調個人觀察,突出中、西、日各自生死觀念的文化特色,關注當下,鍾愛人生。
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138.
觀山觀雲觀生死
作者:
余德慧
出版社:
張老師文化
出版日:
2010/12/01
裝訂:
平裝
當人以死亡做為根部 人就突然地安定下來 開始對自己有限的生命一有一分珍惜 甚至產生一種了斷的感覺 只有站在這種情況下去活 才是比較真誠的活。死亡對每個人絕不是假設,更不是理論,而是無人可以逃避的事實。這原本是人人都知道的事,但是我們卻不曾真正認識這必然的命運在每人的身上會出現什麼景觀。一旦我們避問這「生死大事」,或不正視大限的必然性,我們就會像孤魂野鬼一樣,成天東飄西盪,找不到自己的根。我們的生命
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139.
生死兩論〈上〉:生命,向傳統提問(電子書)
作者:
史仲文
出版社:
秀威資訊科技
出版日:
2010/12/01
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《生死兩論》——以現代文明為倫理底線,強調個人觀察,突出中、西、日各自生死觀念的文化特色,關注當下,鍾愛人生。
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生死兩論(下):死亡,面對新文明(電子書)
作者:
史仲文
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秀威資訊科技
出版日:
2010/12/01
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《生死兩論》——以現代文明為倫理底線,強調個人觀察,突出中、西、日各自生死觀念的文化特色,關注當下,鍾愛人生。
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