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531.1 儀禮
531.2 禮記
531.3 大戴禮記
531.8 三禮通義
共
64
筆商品，
3
/4頁
41.
漫畫禮記圖典
作者：
周春才
出版社：
台灣先智
出版日：
2004/02/01
裝訂：
平裝
鑄人生法度 《禮記》是中華文化的原典之一，數千年來它以其深厚的哲學底蘊塑造了我們民族的品格，為我們提供了具有普遍意義的價值觀、倫理觀、道德觀、人生觀。它曾賦予了我們藝術化的語言，儀式化的舉止，和諧融洽的環境，以及自信恢弘的氣度。 本書作者經長年潛心研讀，從《禮記》中精心篩選出對中國歷史影響較大或與現實生活貼近的內容，以淺明生動的漫畫形式全新詮釋，不獨使《禮記》成為婦孺皆懂得的知識，更為廣大
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42.
甜蜜的包袱：禮記－社會類
作者：
林素英
出版社：
萬卷樓
出版日：
2003/02/01
裝訂：
平裝
這本書，是寫給能感受目前社會富裕卻不安寧、自由去又混亂等複雜現象，然後尚未對人性完全絕望的人看的。就因為深深感受富而不安、享樂而不幸福的潛在壓力，所以，我們憧憬有「禮」而有「理」的生活情境能重新降臨人間。
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定價：240 元，
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43.
禮記樂記之道德形上學－文史哲學集成453
作者：
王涵
出版社：
文史哲
出版日：
2002/03/01
裝訂：
平裝
第一章 《樂記》的人性論 第二章《樂記》的情感理論 第三章《樂記》的藝術哲學 …
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44.
禮記人文美學探究
作者：
林素玟
出版社：
文津
出版日：
2001/12/01
裝訂：
平裝
「禮」與「美」之關係，一向為治《禮記》之學者所忽略。本書據《禮記》所載，分析儀式的生命美學、文化美學與宗教美學思想，肯定先秦儒家所提倡之「禮的生活」，本質上即為一「美的生活」；儒家生命成德之「善的境界」，本質上亦為一「美的境界」，由此證成《禮記》一書的美學意涵，乃結合個體生命之美與群體文化之美，所摶成的人文美的美感型態。
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285
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45.
禮記正義：郊特牲明堂位－十三經注疏整理本25
作者：
李學勤
出版社：
台灣古籍
出版日：
2001/10/01
裝訂：
平裝
總觀各篇，屬於儀文者，雖不是後世所遵行，但想考見聖賢的言語行事，古代讀書人所孜孜講求的，以此書的資料最為豐富。
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46.
禮記正義：經解喪服四制－十三經注疏整理本28
作者：
李學勤
出版社：
台灣古籍
出版日：
2001/10/01
裝訂：
平裝
總觀各篇，屬於儀文者，雖不是後世所遵行，但想考見聖賢的言語行事，古代讀書人所孜孜講求的，以此書的資料最為豐富。
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47.
禮記正義：雜記祭統－十三經注疏整理本27
作者：
李學勤
出版社：
台灣古籍
出版日：
2001/10/01
裝訂：
平裝
為韻文之祖。中國文體的百變蔚為文字的大觀，都是導源於《詩經》。同時，它不只是中國最早的詩歌總集，也是最可寶貴的史料。
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48.
禮記正義：喪服小記樂記－十三經注疏整理本26
作者：
李學勤
出版社：
台灣古籍
出版日：
2001/10/01
裝訂：
平裝
總觀各篇，屬於儀文者，雖不是後世所遵行，但想考見聖賢的言語行事，古代讀書人所孜孜講求的，以此書的資料最為豐富。
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49.
禮記正義：曾子問禮器－十三經注疏整理本24
作者：
李學勤
出版社：
台灣古籍
出版日：
2001/10/01
裝訂：
平裝
總觀各篇，屬於儀文者，雖不是後世所遵行，但想考見聖賢的言語行事，古代讀書人所孜孜講求的，以此書的資料最為豐富。
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50.
禮記正義：王制月令－十三經注疏整理本23
作者：
李學勤
出版社：
台灣古籍
出版日：
2001/10/01
裝訂：
平裝
總觀各篇，屬於儀文者，雖不是後世所遵行，但想考見聖賢的言語行事，古代讀書人所孜孜講求的，以此書的資料最為豐富。
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51.
禮記正義：壇弓－十三經注疏整理本22
作者：
李學勤
出版社：
台灣古籍
出版日：
2001/10/01
裝訂：
平裝
總觀各篇，屬於儀文者，雖不是後世所遵行，但想考見聖賢的言語行事，古代讀書人所孜孜講求的，以此書的資料最為豐富。
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52.
禮記正義：曲禮－十三經注疏整理本21
作者：
李學勤
出版社：
台灣古籍
出版日：
2001/10/01
裝訂：
平裝
總觀各篇，屬於儀文者，雖不是後世所遵行，但想考見聖賢的言語行事，古代讀書人所孜孜講求的，以此書的資料最為豐富。
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53.
天道古禮探源
作者：
莊璧嘉
出版社：
大道文化
出版日：
1999/10/31
裝訂：
精裝
內容介紹：《天道古禮探源》一書乃是將《禮記》中，有關古禮的核心即「天地君親師」的祭祀禮尊的精神，一貫禮義普傳世上，恩師曾言修道須明「郊社之禮，禘嘗之義」。所以為再隆興「禮樂」精神，再倡「古道」宗風，遂將禮記一書中有關「制禮作樂」「祭祀義理」「祭天祭地祭祖」「天命君子行儀」「孝道尊親敬老」「師道儒行」等加以依「白話、經文、註解」方式編排成書，名曰《天道古禮探源》。「天道古禮」的宏揚，涵括了「禮樂祭祀
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54.
禮樂與人生－菩提長青25
作者：
鄒順初
出版社：
頂淵
出版日：
1999/02/01
裝訂：
平裝
近百年來，西風東漸，加之戰亂頻仍，世人每多急功好利，而捨本逐末，因而社會問題叢生；重視禮樂，並非倡言復古，蓋禮樂乃人生必經之正途，定可端正社會。
無庫存，下單後進貨(採購期約10~20個工作天)
定價：250 元，
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55.
少年禮記：寫給青少年看的禮記
作者：
林素英
出版社：
漢藝色研
出版日：
1999/01/01
裝訂：
平裝
每個人都喜歡聽故事，尤其是對於公眾人物的故事，更有一份特殊的偏愛。所以，這本書告訴小讀者們，孔子、孔門弟子及一些春秋時期知名人物與禮儀有關的生活小故事。在這些名人的小故事之外，還說明了許多婚喪喜慶等禮儀活動的涵義，而終呈現給小讀者們一個人生理想的國度。
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56.
禮記：儒家的理想國－中國歷代經典寶庫11
作者：
周何
出版社：
時報文化
出版日：
1998/07/01
裝訂：
平裝
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57.
禮記漫談
作者：
張善文
;
馬重奇
出版社：
頂淵
出版日：
1997/09/01
裝訂：
平裝
談到中國傳統文化，人們首先想到的，自然是以孔子、孟子為代表的儒家學說；《禮記》在傳統文化中的地位，雖然是舉足輕重的，但它的內容，卻又十分駁雜；透過本書，對各篇進行題解，努力揭示在儒家經學歷史中的特殊地位，並將生動的歷史事例來闡釋，使人們全面地了解禮治主義思想。
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58.
大戴禮記逐字索引
作者：
劉殿爵
出版社：
臺灣商務
出版日：
1993/10/15
裝訂：
精裝
劉殿爵教授（Prof. D. C. Lau）早歲肄業於香港大學中文系，嗣赴蘇格蘭格拉斯哥大學攻讀西洋哲學，畢業後執教於倫敦大學達二十八年之久，一九七八年應邀回港出任香港中文大學中文系講座教授。劉教授於一九八九年榮休，隨即出任中國文化研究所榮譽教授至今。劉教授興趣在哲學及語言學，以準確嚴謹的態度翻譯古代典籍，其中《論語》、《孟子》、《老子》三書之英譯，已成海外研究中國哲學必讀之書。陳方正博士（Dr.
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59.
禮記選注（國學萃編）
作者：
王夢鷗
出版社：
正中
出版日：
1993/01/15
裝訂：
平裝
禮記一書，可說是流傳於西漢時代諸儒者論說的選集。當時流傳的論說，為數頗多：有單行的，有從諸子專書中散出的。後來經過讀者的一再傳寫編輯，有的又被輯入諸子書中；有的則以性質相近而被選編為一個專集。禮記，從其大體看來，即屬此類。現存的，此書之外，尚有大戴禮記。
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70折
電子書
60.
中國古禮研究(電子書)
作者：
鄒昌林
出版社：
文津
出版日：
1992/01/01
裝訂：
電子書
中國為禮儀之邦，禮為中國文化之標誌 從《禮記》看古禮的起源與整合 從《禮記》看古禮的結構、功能和價值 中國文化為什麼以禮為基礎
閱讀器：書紐電子書
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