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501 社會科學理論
502 社會科學參考工具
503 社會科學教育及研究
504 社會科學辭典
505 社會科學期刊
506 社會科學團體
507 社會科學論文集
508 社會科學叢書
509 社會思想史
510 統計學總論
511 統計學各論
512 統計資料處理
513 統計機關
514 各國統計
515 人口統計
516 生命統計
517 國民所得統計
518 應用統計學
519 各科統計
520 教育總論
521 教育心理學;教學;課程
522 教師及師資培育
523 初等教育
524 中等教育
525 高等教育
526 教育行政
527 學校管理
528 各種教育
529 特殊人教育
530 禮俗總論
531 禮經
532 通禮
533 邦禮
534 家禮
535 民族學
536 民族志
537 原始文化
538 民俗學;各國風俗
539 民謠;傳說
540 社會學總論
541 社會學各論
542 社會問題
543 社會調查報告;社會計畫
544 家庭;族制
545 社區;環境
546 社會階層及組織
547 社會工作;社會福利
548 社會救濟
549 社會改革論
550 經濟學總論
551 經濟學各論
552 經濟史地
553 生產;企業;經濟政策
554 土地問題
555 產業;工業
556 勞工
557 交通
558 貿易
559 合作
560 財政學總論
561 貨幣;金融
562 銀行
563 金融各論
564 公共財政
565 各國財政狀況
566 地方財政
567 租稅
568 關稅
570 政治學總論
571 政治學各論
572 比較政府
573 中國政治制度
574 各國政治
575 地方制度;地方自治
576 政黨
577 移民及殖民
578 國際關係
579 國際法
580 法律總論
581 憲法
582 中國法規彙編
583 各國法規
584 民法
585 刑法
586 訴訟法
587 商事法
588 行政法
589 司法制度
590 軍事總論
591 軍制
592 兵法;作戰法
593 軍事教育;軍事訓練
594 軍需;軍需;軍人生活
595 軍事技術
596 陸軍
597 海軍
598 空軍
599 國防;防務
536.2 中華民族志
536.3 亞洲民族志
536.5 美洲民族志
536.6 非洲各民族志
536.8 各民族民族志
536.9 特殊類型民族志
共
1436
筆商品,
41
/72頁
801.
卑南族的家與植物
作者:
李麗雲 等著
;
攝影
出版社:
國立臺灣史前文化博物館
出版日:
2009/11/01
裝訂:
精裝
對人類來說「家」不只是具有社會性、文化性及宗教性的表象意義,「家」隱含著造物者對人類生命的應許、賜福、及人類與世上其他受造物之間相處的智慧與責任的表徵。「家」是代表人類社會開始的語言和奧秘;是孕育人類文化生命的所在;是管理世界的基本樣貌;是記錄人類生命的過程及共存的哲學與發展的歷史故事。「家屋」是人類最基本的需求之一,只是因為人類所居住的環境不同而創造了各種的家屋文化與社群的關係。「家屋」文化會告
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802.
玉山的守護者:布農族
作者:
田哲益
出版社:
台灣書房
出版日:
2009/10/01
裝訂:
平裝
2009/11/20 聯合:你所不知道的布農族 (點選可見相關閱讀) 布農族是台灣原住民族中居住海拔最高的民族,因為不斷的遷徙,在工藝的表現顯得比較弱些,而在器物以實用性為主。布農族的歌唱和音為台灣島民族之佼佼者,八部和音名揚全球音樂界。其社會型態行使父系氏族大家庭制度,居住的石板屋為大型建築物,族內產生許多神話與傳說故事,原本原始宗教信仰已經瓦解,基督教與天主教取而代之。
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803.
Seediq tgdaya的傳統領域與文化場域
作者:
瓦歷斯.貝林
出版社:
暨大人類所
出版日:
2009/10/01
裝訂:
平裝
本書作者道盡了從日據時期一直到現在,原住民傳統領域與文化場域流失的情形。作者從他自己的族群Seediq tgdaya開始表述,一方面是自己最熟悉的領域,可以很清楚的掌握整個傳統領域與文化場域流失的歷史脈絡。另一方面也從Seediq tgdaya的Gaya來看,族人生活的哲學是如何的被外來殖民政壇所誤解與不種視,作者鉅細靡遺的分析這個過程。 所謂原住民的《傳統領域》,是賽德克族人孕育共同生活文化的
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804.
臺灣客家研究: 政治與歷史
作者:
邱榮舉
;
邱榮裕
;
謝欣如著
出版社:
南天
出版日:
2009/10/01
裝訂:
平裝
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805.
賽夏族的歷史文化:傳統與變遷
作者:
趙正貴
出版社:
新竹縣文化局
出版日:
2009/10/01
裝訂:
軟精裝
內容包括賽夏族的歷史文化,如出草文化、飲食文化、婚姻及喪禮習俗等
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806.
臺南縣平埔族古文書集
作者:
林玉茹
出版社:
台南縣政府
出版日:
2009/09/01
裝訂:
平裝
本書為臺南縣政府委託中研院林玉如教授進行臺南縣平埔族古契約文書的蒐集和編纂計畫。過去除了村上直次郎的《新港文書》曾收錄以羅馬字書寫的新港社、麻豆社、蕭?社等古文書之外,戰後至今並未出現專門的古契約文書集。因此,本書乃以臺南縣平埔族古契約文書為編輯重點,出版專書。
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807.
泰雅族Msbtunux的美麗與哀愁~頭角與奎輝部落KButa世系家族史
作者:
康培德
出版社:
國史館台灣文獻館
出版日:
2009/09/01
裝訂:
平裝
本書的書寫對象是居住在大漢溪msbtunux地區中的頭角與奎輝部落的泰雅族馬卡那奇支系KBute世群系,時間上包含了晚清、日本政府及戰後至今;透過石門水淹沒區遷徒貫穿過去、現在與未來,有助於了解遷徒對家族發展的影響,同時也能具體了解家族面貌形塑的歷史過程。以口述歷史及田野調查為主要方法,彙整紀錄此區原住民的家族活動,包括自然環境、經濟、社會、文化與政治等層面的變化,勾勤當代泰雅人的觀點,是記載與詮
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808.
客裔族群生態之深層解析:歷史記憶與未來
作者:
范振乾
出版社:
南天
出版日:
2009/08/01
裝訂:
平裝
本書係從台灣發展史看客裔之未來之議題。
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
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809.
清水江邊與小村寨的非常對話
作者:
簡美玲
出版社:
國立交通大學出版社
出版日:
2009/07/15
裝訂:
平裝
Fangf Bil苗寨位於黔東南清水江流域,地處僻靜恬淡雷公山區,村寨裡還保留著許多苗人的傳統儀式與以親屬為底層的日常生活樣態。本書為簡美玲歷經一年多的田野蹲點,嘗試由村寨的日常語言經驗與現象出發,描述語言在親屬、情感、禮物交換與現代化歷程中種種不尋常的張力結構,而此張力正構築了作者與Fangf Bil苗寨對話的「非常」場域。 「這是一個村寨的、苗人
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810.
瀨川孝吉台灣原住民族影像誌:布農族篇
作者:
湯淺浩史
出版社:
南天
出版日:
2009/07/01
裝訂:
精裝
本書是居住在台灣最高山地區布農族的傳統與文化記錄,也是大家期待已久的另一本民族圖誌。瀨川孝吉於1930年代企畫進入台灣中央山脈深奧地的居住地探討與調查,以及著者自1980年代延繼重訪,以完成瀨川先生的出版志願。 影像中有諸多已消失的布農族習俗、生產、農作物品種等珍貴史料,以民族植物學的視野加以詮釋。 ‧有98%未發表過的影像本書所刊載照片783幅中,767幅是瀨川與湯淺未發表的原版照片。 ‧
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
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811.
達悟族宗教變遷與民族發展
作者:
席萳.嘉斐弄
出版社:
南天
出版日:
2009/07/01
裝訂:
平裝
本書特色首先是作者「在地身份」,其次是資料的「豐富性」,作者藉由民族學的「專業訓練」,探討達悟宗教變遷與民族發展的若干關聯,值得當代原住民社會邁向未來發展的省思。
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812.
達悟族的精神失序:現代性、變遷與受苦的社會根源
作者:
蔡友月
出版社:
聯經
出版日:
2009/07/01
裝訂:
精裝
本書探討蘭嶼達悟族高比例精神失序現象的社會歷史根源,以及精神失序者的疾病歷程、主觀經驗、與日常的社會文化處境,主要分析焦點在於社會變遷所形塑的文化建構、現代醫療、與疾病受苦的相互關係。本書首先探討生物基因論、環境論、建構論三個對精神失序的研究取徑,釐清其各自的本體預設、認識論立場、貢獻與限制。 本書延續建構論的基本洞見,結合「社會受苦」的概念,避免淪入相對主義,以探究達悟人所面對的快速社會變遷與
優惠:聯經出版全書系
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813.
蕃族調查報告書(第二冊)阿美族奇密社、太巴塱社、馬太鞍社、海岸蕃
作者:
臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會
出版社:
中研院-民族學研究所
出版日:
2009/06/01
裝訂:
平裝
本書為佐山融吉統籌編纂的《蕃族調查報告書》八冊的第二冊《阿美族奇密社、太巴塱社、馬太鞍社、海岸蕃》(1914),內容是承接第一冊,調查臺灣原住民族群中最大一族的阿美族。而如作者在「前言」中所言:阿美族依據風俗的差異,可分為北、中、南三支,而北部的南勢阿美,以及南部之一的馬蘭社已於首冊介紹,其他中部及南部的海岸蕃則於本書敘述之。本書內容架構,包括:(1)總說;(2)社會狀態;(3)歲時祭儀;(4)宗
無庫存,下單後進貨(採購期約30個工作天)
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814.
蕃族調查報告書(第二冊)阿美族奇密社、太巴塱社、馬太鞍社、海岸蕃
作者:
臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會
出版社:
中研院-民族學研究所
出版日:
2009/06/01
裝訂:
精裝
本書的主題為阿美族奇密社、太巴塱社、馬太鞍社、海岸蕃的民族誌。內容著重族群分布、社會組織、歲時祭儀、物質文化、生活習慣、傳說故事等。
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815.
百年來的凝視
作者:
野林厚志
主編
出版社:
順益台灣原住民博物館
出版日:
2009/06/01
裝訂:
平裝
本書為順益台灣原住民博物館與日本國立民族學博物館於2009/06/09-2009/10/11在順益台灣原住民博物館B1特展室聯合舉辦的「百年來的凝視」之展覽作品的特輯。希望藉由本次展覽傳達台灣原住民所流傳下來的工藝文化,共有200餘件台灣原住民的日常生活用品工藝品等相關藏品;提供給社會大眾一個了解原住民物質文化的機會,更可以經由本特輯提供豐富的相關資訊。本特輯採中日對照的方式,讓讀者在閱讀及查詢上
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
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816.
民族的美感:台灣原住民藝術與西洋藝術的對話
作者:
林建成
出版社:
藝術家
出版日:
2009/05/08
裝訂:
平裝
《民族的美感──台灣原住民藝術與西洋藝術的對話》是依本首度探討台灣原住民藝術與西洋藝術相比較的思考實錄。長期關懷原住民的林建成,以十餘年的時間,上山下海,深入台灣各個台灣原住民部落,以田野調查工作者的熱誠和文化人類學的背景,探尋原住民生活中蘊含的美感與文化內涵,收集了大量第一手的資料與照片,紀錄下原住民的文化與藝術。 除了對於原住民藝術文化的深刻體認之外,林建成更把視野拉大,將他所長期
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817.
石堆中發芽的人類學家:我和我的那些都蘭兄弟們
作者:
蔡政良
出版社:
玉山社
出版日:
2009/05/01
裝訂:
平裝
拍攝《阿美嘻哈》的人類學家futuru,在以紀錄片保存阿美族生活文化之外,也以文字記錄他與都蘭的結緣故事,以及阿美族人如何恣意地在傳統與現代的矛盾中,協調出創造力與活力。 一個誤打誤撞闖入都蘭阿美族生活圈的客家年輕人,他有個阿美族的名字叫Futuru,字面上的意思是「睪丸」,引伸的意思是「真正的男人」。這個真正的男人,和他的一群都蘭兄弟們,在都蘭感受變動中的「蘭調節奏」,經歷許多的「第一次」:第
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818.
客家族群與文化再現
作者:
江明修
;
丘昌泰
出版社:
智勝文化
出版日:
2009/05/01
裝訂:
平裝
「客家族群與文化再現」專書是「2006年族群、歷史與文化亞洲聯合論壇:人物與地域研究」的會議成果,這個年度盛會的緣起是成立於2005年的「族群、歷史與文化亞洲聯合論壇」,當時由台灣中央大學客家學院、中國南京大學歷史系、香港中文大學歷史系、中國浙江大學歷史系、新加坡大學中文系聯合發起,希望對於亞洲地區的族群、經濟、歷史與文化等相關課題,透過定期的學術研討會進行系統性的研究,以塑造族群、經濟、歷史、文
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819.
戰時臺灣的聲音1943:高砂族的音樂 (3CD/附中文解說)
出版社:
臺大出版中心
出版日:
2009/04/30
裝訂:
平裝
1943年,在第二次世界大戰期間,由黑澤隆朝等三人組成的調查團,從日本渡海來臺,在臺灣總督府和民間的大力支持下,進行了三個月的環島踏查和錄音與攝影,完成日治時期規模最大、內容最完整的臺灣音樂普查,並為戰爭時期的臺灣原住民和漢人音樂留下了僅存的影音和文字記錄。 調查團冒著生命危險回到日本,將這些記錄編輯成26張七十八轉唱片和十捲紀錄片,但卻全數在東京大空襲中燒毀,幸好老天有眼,讓一套編輯用的26張唱
無庫存,下單後進貨(採購期約30個工作天)
定價:1000 元,
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820.
看懂六堆客家庄
作者:
丁澈士
出版社:
行政院客家委員會臺灣客家文化中心籌備處
出版日:
2009/04/01
裝訂:
精裝
高屏六堆地區是台灣客家人最早聚集之地,至今仍保留許多深具傳統,且有別於北部客家的文化特色。這些星羅棋布於高屏兩縣近山平原上的大小聚落,除了族群、語言及文化認同外各庄都有屬於他自己的故事、紋理、樣貌、產業及歸屬於族群的聚落特徵。從空中看聚落則是在一片從語言文化等顯學觀點外的另類觀點,試圖以最快而強烈印象的方式展現六堆聚落、地理、風土之美,無論是菸樓、夥房、祠堂、圍龍屋及產業特色等,皆為民眾了解深層客
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