三民網路書店 中文圖書分類法 / 社會科學類 / 社區；環境 / 工業區

杜拉克所說的「新社會」，是指超越了傳統意義上的資本主義和社會主義。這樣的「新社會」不是一定要達到永垂不朽或完美無缺，也不是要追求純粹的理想主義，而是一個能讓當代人安身立命且過得有價值、有意義的社會。人們過度追求並依賴政治的各種「主義」，卻輕忽人性尊嚴和公民精神，這是荒唐可笑的，因為任何主義都不能治好當代邪惡之頑疾，不能解救人之精神危機，不能喚醒麻木的道德，無法替代先知去呼喚悔悟，甚至無法替代詩人吟誦尊嚴。杜拉克的「新社會」觀不落俗套，拒絕功利主義，帶有強烈的反烏托邦的色彩。杜拉克關於工業社會理論的闡述主要見於如下三部佳作：1942 年《工業人的未來》、1946年《公司的概念》以及首版於1950 年的《新社會》，堪稱杜拉克工業社會理論「三部曲」。《工業人的未來》前瞻性地討論了第二次世界大戰後可能出現的工業社會組織狀況以及組織管理的問題等，他相信「企業會成為工業社會的主體」，一個自由而正常運作的工業社會的新觀念、新理想、新邏輯能夠成就新的西方文明，工業秩序和管理原則會深刻影響社會政治結構。《公司的概念》是杜拉克的第一部「管理學專著」，提出企業應該在「地方分權制度」基礎上建立「能夠自我管理的工廠社區」，培養「願意負責任的員工」，建立「品質管理小組」，提升企業的整體績效和員工的工作生活品質。《新社會》是前兩本著作的發展和進深，書名有個副標題〈工業秩序剖析〉（The Anatomy of Industrial Order），這是該書的點睛之筆，旨在探討新社會中工業企業的管理和秩序。全書九個部分都圍繞工業秩序原則展開，即工業企業、經濟衝突、管理層與工會、工廠社區、管理層的職能、消除無產階級、組織的聯邦制度、工廠社群自治、工會之公民精神。工業社會的主要理念是「工業人或工業群體的生存與工作邏輯」，核心內容是「工業社會秩序和管理原則」。杜拉克把個人放入社會組織結構中，組織只是表面，個體的人是實質─工業社會的組織學、自由社會的政治原則，以及知識社會的管理都必須基於人，企業組織最需要具有創業精神的人、善於創新的人和勇於承擔風險的人。

本書在田野調查與深入思考的基礎上，以人文筆調書寫不同階段中關村的典型人物。全書從與華羅庚、陳省身並列為中國數學“三駕馬車”的中科院院士馮康為開篇並貫穿始終，以陳春先與中關村的矽谷夢、柳傳志與聯想、王志東與新浪、王選與“千年之約”、王永民與漢字輸入、程維與滴滴打車、吳甘沙與智能駕駛、蘇菂與車庫咖啡等19個段落與手記，展現了中關村如何銳意求新，成為繼美國矽谷之後又一個世界科技創新中心的史詩性進程。 中關村不僅改變了北京，也改變了中國，某種意義上也改變了世界，作品對此給予了追根溯源與深度思考，富於啟發。

新竹科學園區三十年沿革與發展介紹

Most consumer products come primarily from the Pearl River Delta, the "factory of the world" with the largest industrial region on earth. The delta has attracted millions of poor rural residents to se

民國80年之前，竹科的發展正盛，當時行政院在「國家建設六年計畫」中確立了「新設科學工業園區」的構想，為了平衡南北城鄉發展，82年的振興經濟方案中，就明確以南部作為目標，提出「增設南部科學工業園區」。 南科的故事，就此開展，對國科會而言，更是讓我國科技政策逐步往南落實的重要里程碑。南部科學工業園區包括台南園區、高雄園區，合計1,613公頃。台南園區位於台南縣新市、善化及安定三鄉鎮之間，面積1,0

作者艾德格(Steve Edgell)此書以最新且通盤的角度，涵蓋工作社會學中各種不同種類的工作：有償與無償、標準與非標準、就業不足與失業等。本書貫徹古今歷史，精闢分析各項工作的相關議題，由人類社會起始之初開始紀錄「工作」的發?。此外，本書還根據標準、非標準、有償與自願性工作等不同種類提供了細緻的討論。在本書當中，艾德格援引古典和當代理論學家，造就本書特點：1.廣納有償工作的主要議題：

社會科學的當代傳奇本書與作者邁可‧布若威的生平已經成為社會學歷史上的一則當代傳奇。1947年當布若威在芝加哥城南方的機械廠開始工作時，赫然發現這間工廠是另一位社會學家唐納德羅伊在1944年的工作場所，此一跨越三十年的機緣，使本書能夠比較美國工作現場從「專制」到「霸權」體制的歷史性轉變，成為勞工研究的經典作品。邁可‧布若威從此展開長達二十年的工廠研究：在匈牙利與前蘇聯的工廠作過工，並在2004年成為

工業化對人類社會，帶來重大衝擊，使社會各層面出現前所未有的巨變，其影響力，至今未曾稍歇，展望未來，其勢將更為加劇。人們不論如何稱呼未來社會，無疑地，均會延續工業社會的基礎，發展前進。本書即以社會學的立場，探討工業社會，以供莘莘學子認識工業革命以後，社會所展現的變革與面貌。

本書最初於一九四九年在德國出版，書名為《工業社會的社會心理問題》，一九五七年修訂版改為《科技時代的心靈》。一九八○年英譯本問世時，彼得‧柏格 ( Peter Berger ) 特為本書撰寫前言，讚揚本書在美國出版，將使英語世界的社會科學家和研究者能夠接觸到一部扣人心弦的作品。蓋倫的思想之所以吸引世人的目光，乃是因為他的理論對於所有想要在社會科學和哲學之間重新建立聯繫的人來說，都是深具意義的。蓋倫