本書以全新視角解讀中國經濟發展與環境保護之間複合的權利關係。透過對2014至2024年間7,652筆人權侵害新聞事件的編碼,作者建立結構張力、衝突張力與動態張力三維框架,探索中國在治理的過程中,如何選擇性地落實國際人權原則(包括不可分割性、交織性、能力取向、最低核心義務與共同但有差別責任)。 透過新型態就業者、垃圾焚燒發電與電池回收三個關鍵案例,本書呈現經濟與環境權利之間的矛盾,並揭示國際人權原則在中國治理實踐中的侷限性與挑戰。本書不僅系統性地剖析中國治理的權利落差,更為人權研究提供一套具體且創新的分析工具與方法論視野。
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國家人權博物館「畫話:一座島嶼的故事」人權教育繪本工作坊第四屆三獎。意象呈現臺灣威權時代之後「獄外之囚」的家庭生活縮影。透過孩子的視角,觀看臺灣威權時代留下的家庭傷痕,同時也看見政治受難者家屬身為「獄外之囚」的生活縮影,透過書籍特殊媒材的透明頁與翻頁設計,呈現孩童與成人之間恐懼「可見」與「不可見」的差異,以及孩子隨著時間理解傷痕的溫柔與包容。自從爸爸離開後,媽媽每天晚上都會一一檢查門窗,然後仔細地關緊它們。她不斷確認,也不停提醒我,要關緊門窗。她說窗外有巨大的聲響、異樣的氣味、可怕的人影,彷彿隨時會闖進來。但我從沒看見那些東西,窗外看起來一如往常。花開了,花落了,窗始終緊閉。媽媽在等爸爸回家。直到有一天,我們終於可以不再害怕了。窗外,是什麼樣的風景呢?本書不直接說教,卻讓孩子在細膩的圖像與情境中,感受威權時代後留下的壓抑與不安。這是一本適合親子共讀的作品,透過圖像與隱喻,帶領孩子進入歷史的情緒,引導他們體會威權時代留下的恐懼與沉默。家長也能藉此與孩子對話:那個年代到底發生了什麼?當時的人們遭遇了什麼?他們又如何生活、感受與面對這些傷痛?這不只是一段歷史的迴聲,更是一道溫柔的引路燈,引導我們用更深的理解去看待自由、恐懼與記憶的重量。
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自從爸爸離開後,媽媽每天晚上都會一一檢查門窗,然後仔細地關緊它們。 她不斷確認,也不停提醒我,要關緊門窗。 她說窗外有巨大的聲響、異樣的氣味、可怕的人影,彷彿隨時會闖進來。 但我從沒看見那些東西,窗外看起來一如往常。 花開了,花落了,窗始終緊閉。 媽媽在等爸爸回家。 直到有一天,我們終於可以不再害怕了。 窗外,是什麼樣的風景呢? 本書不直接說教,卻讓孩子在細膩的圖像與情境中,感受威權時代後留下的壓抑與不安。 這是一本適合親子共讀的作品,透過圖像與隱喻,帶領孩子進入歷史的情緒,引導他們體會威權時代留下的恐懼與沉默。 家長也能藉此與孩子對話:那個年代到底發生了什麼?當時的人們遭遇了什麼?他們又如何生活、感受與面對這些傷痛? 這不只是一段歷史的迴聲,更是一道溫柔的引路燈,引導我們用更深的理解去看待自由、恐懼與記憶的重量。 國家人權博物館「畫話:一座島嶼的故事」人權教育繪本工作坊第四屆三獎。 意象呈現臺灣威權時代之後「獄外之囚」的家庭生活縮影。 透過孩子的視角,觀看臺灣威權時代留下的家庭傷痕,同時也看見政治受難者家屬身為「獄外之囚」的生活縮影,透過書籍特殊媒材的透明頁與翻頁設計,呈現孩童與成人之間恐懼「可見」與「不可見」的差異,以及孩子隨著時間理解傷痕的溫柔與包容。 共感推薦 海狗房東(繪本工作者) 劉旭恭(繪本作家、《貓咪拉麵》作者) 彭仁郁(中研院民族所副研究員) 作者/繪者|藍蘭 生於台灣桃園,現為設計與視覺創作者,作品內容包含插畫、繪本、漫畫及其他文學性的敘事圖像。作品經常以自身的視角與生活經歷切入,擅長覺察生活中幽微的情感,並將其轉化為圖像敘事。創作媒材以手繪為主,數位為輔,以細膩的筆觸勾勒畫面,保留圖像中的質感與紋理,並持續探索不同風格的可能性。作品曾入選信誼幼兒文學獎、 畫話-人權教育繪本、典美插畫大賞等。
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2024 年,是台灣正式落實《兒童權利公約》(簡稱CRC,基本介紹請見註)滿十年的日子。十年不算短,也稱不上長,但足以讓我們停下腳步,回頭問問自己:這些日子以來,我們真的聽見孩子的聲音了嗎?下一次,你或許不想再錯過。這本書每一篇文,不是從條文、教條或統計資料開始,而是從一個個現場的畫面與真實的提問開始。我們想要記錄——也想陪你一起反思——兒童權利在台灣這十年的實踐旅程,是怎麼走來的?「都是為你好」的時代過了,現在該輪到孩子說話了。孩子不是一開口就說得像個大人,但那不是他們的錯——是我們太習慣忽略、太少學會聆聽兒童的聲音。這本書,是關於《兒童權利公約 》的參與權,寫給願意放下「大人都懂」姿態的人。從台灣的校園、家庭、法庭、社會運動到他國案例,12 篇文章、4 個章節,拆解兒童表意與參與權的真義——你會看到孩子如何用他們的方式說話,也會看到大人和制度如何慢慢學會聽懂。✔️ 如果你是家長:這不是教你怎麼「管孩子」,而是邀請你,一起成為一個更懂對話的大人。✔️ 如果你是老師、社工或陪伴者:書裡有故事、有框架、有做法,幫你打造真正兒童友善的空間。✔️ 如果你在體制內工作:這本書讓你看見兒少參與制度的真實困境與改善方案,不只修法,更要改文化。請想像:當你在忙、在累、在下班後滑手機時,孩子走過來,輕聲問:「我可以跟你說一件事嗎?」你會怎麼回應?你準備好,聽他們說話了嗎?本書的初衷,是希望進入台灣兒少不同處境,重新梳理兒少的表意與參與權的實踐。唯有當大人願意真正理解這項權利的精神,並且從態度到制度,逐步改變,我們才有機會打造一個讓孩子可以安心說話、自在被聽見的社會。在前言與結語之外,本書共有 4 章,由 12 篇文章組成。你會看到政策與制度的縫隙,也會看到孩子自己如何努力撐開參與的空間。你會讀到學校、家庭、安置機構、法院與部落的故事,也會認識在第一線與國際上的大人們,如何學著放下控制,陪兒少一起長大。這本書不只是份指南,而是一本打開更多對話的紀錄。我們把不同現場的觀察、掙扎、轉變與提案,整理成五個方向:從釐清權利的核心概念,到揭露兒少發聲的障礙,再到紀錄兒童實際參與的案例、探索讓成人怎麼設計友善兒少的制度,最後提供可實踐的工具與評估架構。第一章〈打開「兒童權益」的禮物盒〉,我們邀請你重新認識《兒童權利公約》,一起釐清兒少表達與被聆聽的權利。我們從最源頭的基本觀念開始,思考「表達意見
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本書為國家人權博物館2024至2025年推出的「突破封鎖線-戰後黑名單」特展之特展專刊,透過「上鎖的國度」、「禁止『過關』的人」、「突破封鎖線」、「黑名單的終結?」四大單元,搭配真實人物故事轉譯為展覽內容,提供國人瞭解何為「黑名單」制度及其運作方式,進一步認識威權統治時期對於人身自由的迫害,以及當時許多海外「政治難民」想方設法「突破封鎖線」闖關回臺,只為能回國,為這塊土地上的人民爭取民主自由而發聲。
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1980年代黨外雜誌如雨後春筍產生,李登輝時期台灣逐漸從威權統治走向自由民主。2000年陳水扁於總統就職日宣示台灣「人權立國」,「台灣人權機構建置」之早期版本有民間版、賴清德版、顧立雄版、周春米版等七個版本產生。2020年8月1日蔡英文總統創設「台灣國家人權委員會」,法制化過程歷時20年。國家人權委員會依《監察院國家人權委員會組織法》設置國家人權委員會委員,依法同時兼具監察權,具有「對人權事務」的事前防免與「對人」事後防弊,可謂為台灣模式之國家人權委員會,亦是推展人權之優勢所在。關於國家人權委員會與監察院間關係,值得進一步討論。審計部與監察院間互動模式,可作為思考國家人權委員會與監察院間關係的一個實務面借鏡。從法制面觀察,審計部隸屬於監察院,而國家人權委員會在監察院內設置,從「組織架構」的角度來看,審計部、國家人權委員會與監察院三者之間存在一定的連結關係。在「權責劃分」層面而論,審計職權由審計機關與審計人員獨立行使,明確規範於《審計法》等相關法規中。至於國家人權委員會依據「巴黎原則」應具備相當的獨立性,惟相較審計職權的法律明確性,國家人權委員會與監察院間權責劃分尚待進一步界定與規範。
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內容簡介★認識我們的「兒童權利」就從這本書開始!★書衣附有《兒童權利公約》及《兒童權利公約施行法》海報生活實例X兒童權利公約 「原來我可以這樣?」、「雖然我還只是小孩子,但我也有表達意見的權利!」盡情玩耍、表達意見、免於暴力……一些你可能不知道的兒童權利都在這本書裡。 這是一本向孩子與大人傳遞關於「兒童權利」觀念的繪本。本書取材自聯合國《兒童權利公約》素材,但並非單單介紹法條,而是以生活中的小例子帶出兒童與生俱來的權利,並由各個不同個性、喜好、家庭背景的小朋友們來展現出每個人的獨特性,由淺入深的為大家介紹《兒童權利公約》的核心概念。 本書特別精心設計書衣,附有《兒童權利公約》及《兒童權利公約施行法》海報,提供親子、教師深入認識「兒童權利」的核心內容。讓我們一起大手拉小手,認識我們的「兒童權利」就從這本書開始!【本書關鍵字】兒童權利、公民教育、SDGs、性別平等、法治教育、表達溝通、獨立思考、情緒管理、親子溝通、國際觀【本書資料】有注音適讀年齡:4~7歲親子共讀;8歲以上自己閱讀【本書特色】1.一本孩子與大人雙向溝通的兒童權利繪本!搭配童趣的筆觸,讓孩子練習表達,讓大人練習傾聽,一起討論出「什麼是對兒童最好的」,身歷其境了解「兒童權利」的重要性。2.以生活實例深入淺出帶領孩子認識法律 從生活實例中教導孩子自己與生俱來的權利,帶著這些重要的觀念成長,延續到青少年時期、成人,在日常中落實所學。3.書衣附有《兒童權利公約》及《兒童權利公約施行法》海報 以口語化且容易理解的概念來詳盡的說明《兒童權利公約》、《兒童權利公約施行法》的內容核心精神。
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廣義而言,遭到限制返台(或來台)的「黑名單」,源自於1949年開始的嚴格出入境管制措施,隨著執政當局將入出境管制系統化,「黑名單」的管制制度也隨之形成。這是台灣在非常時期,政府管控「異議人士」言行的一種方式,其中以海外的台灣人為大宗。透過國民黨的黨政運作,包括情治單位與海外黨部、僑社等組織,一定程度監控在世界各地活動的台灣民眾,一旦被列入「黑名單」,成為「榜上有名」人士,回台之路將可能遙遙無期。這些人被列管的原因,以政治因素為大宗(例如台獨運動、保釣運動/認同中共政權等),政府主要透過「護照延期加簽」與「回台加簽」兩道關卡,甚至撤照,強硬地阻止海外異議人士返回台灣。至於一般指涉的「黑名單」的是指「甲資、乙資參考名單」,原則上甲資是本國人名單,乙資則主要針對外國人。甲資與乙資參考名單,原則上會註記每個人的管制等級,甲資參考名單會作為駐外機關或審核機關處理「護照延期」與「回臺加簽」的重要依據;乙資參考名單則是作為駐外機關或審核機關核發入境簽證的依據。
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\「這是我的自由!」「這一點也不公平!」「我有權利……」/★ SDGs公民小百科 ★孩子的第一本「哲學思辨」互動遊戲書6大生活場景 ╳ 37個思辨QA,看圖找看看:‧為什麼不能隨便翻別人的包包?‧為什麼不可以在網路上想說什麼就說什麼?‧為什麼一定要上學?‧為什麼公車不能拒載坐輪椅的乘客?……透過學校、運動場、市場、議會等6大生活場景,帶孩子一起從遊戲中,探究人權的界線與定義、認識「什麼才是真正的自由與平等」:*裁判就像法官,是為了解決運動場上的爭端。*沒有人可以偷走你的包包、腳踏車,甚至是想法。*沒有人可以禁止我們下課休息與玩耍。從認識《世界人權宣言》開始,啟發孩子邏輯思考能力、開啟親子溝通與對話、了解「自由」與「平等」的真諦,「保護自己」也「尊重他人」的權利。這本書:★告訴孩子:我們有權利爭取自己的自由與平等,但是不該建立在剝奪他人權利的情況下。透過書中的6大生活場景,就能了解如何保護自己,也尊重他人。★告訴家長:當孩子說出「這是我的自由」、「不公平」時,我們常常不知道該怎麼跟孩子解釋:為什麼不能無限上綱「自由與平等」的概念,而是必須學會尊重他人的權利。透過書中的人權探索小遊戲,跟孩子一起深入討論「自由」與「平等」的定義。★告訴老師:「自由」與「平等」一直是重要的公民概念,然而孩子(甚至成人)經常誤會其中的涵意,反而侵犯到他人的權利。這本書運用了實際的情境案例,從認識《世界人權宣言》開始,清楚解釋「自由與平等」、「權利」的概念,非常適合在課堂上運用與討論,建立孩子的公民基礎。【閱讀關鍵與特色】✏適讀年齡:9歲以上適讀,無注音✏閱讀關鍵字:人權、自由、公平、權利、公民、世界人權宣言✏教育議題:人權、性別平等、法治、閱讀素養、國際教育✏學習領域:社會領域✏核心素養:系統思考與解決問題、道德實踐與公民意識、多元文化與國際理解✏SDGs目標:SDG 3 健康與福祉、SDG 4 優質教育、SDG 5 性別平權、SDG 10 減少不平等、SDG 16 和平、正義及健全制度
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車子什麼時候經過? 人影什麼時候出現? 聲音什麼時候不見? 那一天,沒有人發現── 也或許,是害怕發現,害怕被發現 國家人權博物館「畫話:一座島嶼的故事」人權教育繪本工作坊第三屆首獎之作,以臺灣戒嚴時期為基礎,勾勒一段似假還真的故事──關於集體的、個人的土地記憶,關於威權侵入性地在許許多多的家族史、生命史,被迫演出一段真實而荒誕的戲齣。在這之中,每一幕充斥著不能言說、深不可見的沉默、孤獨與黝黑……。 作者陳威諺透過文本與圖像的實驗,在大量的探問照路之下,試圖摸索:我們要發現什麼?我們會發現什麼?是誰害怕發現?又是誰害怕被發現?甚至是,為什麼有那麼多的迴避?以及,為什麼有那麼多的未知?而當我們直接面對,揭開了那些被封藏的生命,之後呢? 他在書中鋪陳一段看似平靜無波實則暗潮洶湧的無名氏人生戲齣,也在這段人生戲齣裡拋出一個又一個疑問;那是和讀者的對話,也是和自我的對話,更是台灣人與臺灣社會的對話──人權的價值不分年代,民主的實踐並非唾手可得,我們在這本繪本裡打開了對話的機會,一起用藝術和文學去探勘、發現過往裡,威權體制下的受難者群像和威權體制的各種戕害;看清楚威權體制留在每一個家族、每一個生命裡的傷痕有多少、深淺如何,然後我們才有機會治療這些傷痕,集體的斷裂與痛也才有機會癒合,進而記取經驗,在未來成為更好的我們。 本書特色 ★國家人權博物館「畫話:一座島嶼的故事」人權教育繪本工作坊第三屆首獎之作。 ★虛實交錯的圖像與空缺主受詞的文本實驗,跨越閱讀年齡界限,試圖觸發更多對於議題的對話機會。 作者介紹 作者簡介 陳威諺 喜歡繪本、喜歡畫畫、喜歡顏料的味道、喜歡充滿時間感的事物、還有這塊土地,想慢慢地觀察與感受,並用畫筆畫出喜歡的故事。
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★國家人權博物館「畫話:一座島嶼的故事」人權教育繪本工作坊第三屆首獎之作。★虛實交錯的圖像與空缺主受詞的文本實驗,跨越閱讀年齡界限,試圖觸發更多對於議題的對話機會。車子什麼時候經過?人影什麼時候出現?聲音什麼時候不見?那一天,沒有人發現──也或許,是害怕發現,害怕被發現國家人權博物館「畫話:一座島嶼的故事」人權教育繪本工作坊第三屆首獎之作,以臺灣戒嚴時期為基礎,勾勒一段似假還真的故事──關於集體的、個人的土地記憶,關於威權侵入性地在許許多多的家族史、生命史,被迫演出一段真實而荒誕的戲齣。在這之中,每一幕充斥著不能言說、深不可見的沉默、孤獨與黝黑……。作者陳威諺透過文本與圖像的實驗,在大量的探問照路之下,試圖摸索:我們要發現什麼?我們會發現什麼?是誰害怕發現?又是誰害怕被發現?甚至是,為什麼有那麼多的迴避?以及,為什麼有那麼多的未知?而當我們直接面對,揭開了那些被封藏的生命,之後呢? 他在書中鋪陳一段看似平靜無波實則暗潮洶湧的無名氏人生戲齣,也在這段人生戲齣裡拋出一個又一個疑問;那是和讀者的對話,也是和自我的對話,更是台灣人與臺灣社會的對話──人權的價值不分年代,民主的實踐並非唾手可得,我們在這本繪本裡打開了對話的機會,一起用藝術和文學去探勘、發現過往裡,威權體制下的受難者群像和威權體制的各種戕害;看清楚威權體制留在每一個家族、每一個生命裡的傷痕有多少、深淺如何,然後我們才有機會治療這些傷痕,集體的斷裂與痛也才有機會癒合,進而記取經驗,在未來成為更好的我們。
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法務部作為兩公約的主管機關,推動各機關落實兩公約人權價值保障、加強對各級政府公務人員人權意識之深化,出版《人權搜查客─兩公約人權故事集III》,內容除了談兩公約權利保障之外,為了讓人權意識的觸角及於其他核心人權公約領域,我們一併參考了消除一切形式種族歧視國際公約(ICERD)、消除對婦女一切形式歧視公約(CEDAW)、兒童權利公約(CRC)、身心障礙者權利公約(CRPD)等,讓人權核心價值得以呈現完整樣貌。本教材彙集法務部核心業務職掌之21則案例故事,囊括生活中時常發生的各類情境,以生動淺顯的人權案例,透過故事的敘說,希望讀者能深刻體悟人權價值的重要,每個人也都可以扮演人權實踐者的角色。
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──《柯克斯評論》、《圖書目錄》星級書評──這本書要談的,是我們怎麼死。 車禍、火災、溺水、用藥過量致死……這些真的都是「意外」嗎?顛覆你的認知,看見奪走我們性命的「意外」,其實都是必然! 施逸翔|台灣人權促進會秘書長楊貴智|法律白話文運動站長蔡依橙|陪你看國際新聞.創辦人【標線改造台灣路 Reform Taiwan Roads】版主──不意外推薦 Ray|《天下雜誌》未來城市頻道專欄作者/【台灣是個行人地獄】版主──專文導讀 「認為意外是隨機而無法預測的觀念,是理性人類尚且信以為真的民間傳說。」──美國國家公路交通安全管理局的首任局長威廉‧哈登(William Haddon) 如果你家附近的巷口,每年總是固定要出那麼一兩場車禍、帶走一兩個孩子的生命,你還會稱那是「意外」嗎?你可能會說:「這附近的駕駛開車都太莽撞了!」或者說:「總是有媽媽顧不好自己的小孩!」 然而,像這樣歸咎於人為失誤,並無法預防類似的事故再次發生,我們只會一次又一次地看到開得太快的車,在路口撞上恰好沒有成人管束的孩子; 而你心知肚明──自己有時候也會超速駕駛、有時候也會不小心放開孩子的手。 要突破這個奪命迴圈,我們只有將目光從「不可能避免的人為失誤」轉向「可預防或降低危險的人造環境」:駕駛的視線是否被遮擋了?汽車為何被設計得能開到那麼快?夜間的道路照明是否充足?居家空間為何與道路緊鄰? 然而,如此直搗問題核心的叩問,勢必遭遇重重阻礙──每當事故發生,一場風向爭奪戰立即吹響;誰有故事的發言權,那人會拿著發言權講出什麼樣的故事,就是意外的奧秘所在。 ☞那會是一個差勁工人的故事,還是一個積水地板碰上超高速運轉生產線的故事?☞那會是一個莽撞駕駛的故事,還是一個未設置行人專用道的故事?☞那會是一個不當用火的故事,還是一個危老建築缺乏消防通道的故事? 本書揭示了「意外」這個詞如何保護當權者與企業家──誰會死於意外而誰不會,是由金錢和權力決定。作者透過車禍、藥物過量致死和工安災害等事件,證明了我們所說的「意外」,其實都是危險系統的必然結局,並展示了我們個人和社會可以採取的行動,以阻止用「意外」一詞推卸責任的浪潮。 ★國內推薦★ 「一九二〇年代的美國車商塑造了『
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──《柯克斯評論》、《圖書目錄》星級書評── 「認為意外是隨機而無法預測的觀念,是理性人類尚且信以為真的民間傳說。」 ──美國國家公路交通安全管理局的首任局長威廉‧哈登(William Haddon) 這本書要談的,是我們怎麼死。說得更具體一點,這書要談的是一個常被我們所忽略,死的子集合──意外死亡。 意外死亡的美國人現在一年不下十七萬三千人,相當於每天有至少一架滿座的波音七四七飛機從天空中摔下來,機上人員全數罹難,然後這樣搞一整年。 關鍵的問題在於,在職場與馬路上,誰的答案可以被人聽見? 那會是一個差勁工人的故事?還會是一個積水地板的故事? 那會是一個莽撞駕駛的故事,還是一個輕踩油門就會速度驚人的跑車故事? 誰能決定這些問題的答案,誰就手握大權;誰有故事的發言權,那人會拿著發言權講出什麼樣的故事,就是意外的奧秘所在。 我們總是聽到這樣的話:「對不起,這只是一個意外。」也已經習慣接受這種解釋並繼續過生活。但正如作者在本書中所說的:世上不存在「意外」。絕大多數的事故不是隨機的,而是可預測和可預防的。本書揭示了「意外」這個詞本身如何保護當權者。「意外」可以是一種託辭、一種解釋、一款認錯道歉,或是一宗犯罪。意外可以產生出一種法律上或情緒上的回應,也可以像石沉大海一樣得不到任何反應。意外讓最脆弱的人受到傷害,阻止調查、推卸債務、指責受害人、淡化憤怒,甚至引發對肇事者的同情。 隨著意外死亡率的飆升,窮人和有色人種最先受到暴力和指責,而有權有勢的人則以「這只是個意外」為藉口,避免其行為造成的後果。作者從她的摯友的死亡,對那些看似普遍,甚至普遍被忽視的悲劇展開調查。 本書追蹤了數起美國的意外死亡案例,從世紀之交的工廠和煤礦到今天的城市高速公路、鄉村醫院。辛格將交通事故、類阿片藥物過量和意外的漏油聯繫起來,證明了我們所說的事故並非隨機。相反地,誰在美國會因意外而生或死,是由金錢和權力決定。最後,她還展示了我們個人和社會可以採取的行動,以阻止用「意外」一詞推卸責任的浪潮。
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讓受難者的身影被看見,轉型社會必須學習的對話與反省!一個民主政體如何針對先前威權政體對人權的侵犯行為,從事真相調查、賠償或追究,是成就轉型正義的重要政治工程。如何透過制度設計與政策的規劃,在避免「太多的記憶或太多的遺忘之間」找到平衡點,以達致政治和解、確保惡行「永遠不再」(never again)的目標,更是一個民主轉型社會持續關注的課題。因為深刻反省「不民主」的過去,將替獨裁政權壓制的過去與民主轉型的未來,提供一個積極的橋樑,使威權遺緒得以轉變為民主的資產,刻畫出民主的前景與未來。本書包含黨國體制下的法律體系、社會控制、軍事審判、刑罰執行空間的演變、白色恐怖史蹟點、臺灣省工委會、「外省」軍人的白色恐怖、原住民族案件、馬祖的白色恐怖、臺灣獨立運動、民主化運動等主題。
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唯一能將人類福祉轉變為公民權利的,就是言論自由。 「言論自由仍是人民權利的唯一金鑰。」──德國哲學家康德(Immanuel Kant) 哲學作家&哲學雞蛋糕腦闆 朱家安 國立臺灣大學社會科學院院長 蘇宏達 ──不遺餘力推薦(依姓氏筆劃排列) 人權是什麼? 追求人權與追求人類福祉有何不同? 為何言論自由是人權的先決條件? 因為,若非建立在言論自由的基礎上, 人權的概念就不會有任何明確的意義; 此外,言論自由需要民主, 而且是一種高度參與的憲政民主制度。 即使在保障人類福祉表現良好的國家, 若不能保障安全且範圍廣泛的公共言論自由, 也絕不會保障人權。 人權是什麼? 當今世界上幾乎所有的重要問題── 貧窮、種族主義、性別歧視、虐童、環境污染、人口販賣、 軍備控制、醫療保健、企業權力、政治迫害──都涉及人權。 1990年,隨著冷戰的結束,哥倫比亞大學教授路易斯.亨金(Louis Henkin)宣稱: 「人權是我們這個時代的理念,是唯一得到普遍接受的政治道德理念。」 他說得對嗎? 整個地球如今是否生活在一個單一、無所不包的正義法典之下?是否應該如此? 問題是, 人權概念能做哪些其他司法制度從未做過的事? 如果我們無法回答這個問題,那就很難解釋我們為什麼要重視人權了。 為什麼需要言論自由? 因為── 唯一能將由政府管理的人類福祉轉變為以公民為對象的人權,就是言論自由。 為了建立一個人權體制, 言論自由不能僅僅被當作《世界人權宣言》條目中的一項權利。 如果人權要有任何不同於純粹管理人類福祉的意義, 那麼在安全、穩固的公共領域內的言論自由, 就是人權的存在不可或缺的先決條件。 《世界人權宣言》用簡單的語言陳述了基本原則。 根據第5條:「任何人不得加以酷刑,或施以殘忍的、不人道的或侮辱性的待遇或刑罰。」根據第7條:「法律之前人人平等,並有權享受法律的平等保護,不受任何歧視。人人有權享受平等保護,以免受違反本宣言的任何歧視行為以及煽動這種歧視的任何行為之害。」 「公園裡的肥皂箱」就是言論自由的典型象徵, 儘管很少有人真會這麼做,儘管街頭抗議活動依然健在, 但如今人們的肥皂箱變成了「網上發言」, 「公園」則為社交媒體網站所取代。 然而,今日世界的言論自由似乎充滿了危險性, 也許有很多人已
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出版日:2023/09/01
作者:王學儒;
吳亮衡;
幸秋妙;
林幸萩;
林蔚昀;
海狗房東;
陳玉金;
陳瑞秋;
陳雅媛;
陶樂蒂;
馮季眉;
黃一文;
黃郁欽;
黃淑貞;
黃筱茵;
蔡雨辰;
盧怡方;
貓魚;
藍依勤;
蘇維;
蘇懿禎-作;
蔡豫寧-繪
出版社:國家人權博物館籌備處
裝訂:平裝
21位資深繪本職人:作家、畫家、編輯、書店人、閱讀推廣教師,發掘和解析社會議題與繪本融合的各種面貌,從蒐材、轉譯、創作、出版、閱讀,再到親子共讀、教育現場應用,分享多角度的專業見解,當生活、議題、美學、文學相融,在「這樣閱讀,那樣創作」之中,尋找人皆生而平等、自由的理想生活-國家人權博物館與玉山社出版公司攜手合作,匯集了6位資深編輯委員與審稿人、21位資深的繪本職人,包含作家、畫家、編輯、書店人、閱讀推廣教師,以近年在海內外愈加盛行的「人權繪本」為起點,自各專業角度提出深刻見解,發掘與賞析社會議題融入美學、文學之後,經由「繪本」載體所呈現出的多元面貌。全書共4大章:觀點漫步、創作沿途、出版視窗、人權教育與繪本的花火,逐步帶領讀者透過資深創作者分享文圖的創作心流,編輯與書店行銷人提供的出版觀點,和豐沛的人權主題基礎知識,從瀏覽「議題繪本」開始,再聚焦於「人權繪本」在臺灣書市中的定位。總計超過20篇擲地有聲的文章,幫助創作者掌握技巧,順利將複雜知識轉譯為平易近人又具備藝術性的作品,同時提供家長、老師實用的閱讀指南,得以和孩子用更廣闊的目光,深入討論我們的生活,讓人權的模樣更具體、更親近,來逐步建立起社會群體的正向認知,真正促進彼此的身心健康福祉,達成人人平等、相互包容的生活願景。在虛構與真實之間,我們像是《綠野仙蹤》的主角桃樂絲,踏上一段追尋議題繪本表裏世界的旅程,盡情地閱覽、剖析、深刻理解:人權繪本為誰而作、為何而作;投入更深層的討論,展開更豐富的創作,以更勇敢的出版實驗,為社會願景撒下更肥沃的養分。本書特色.囊括國內出版閱讀領域資深職人帶路。.涵蓋繪本蒐材、轉譯、創作、出版、閱讀、親子共讀、教育現場應用,精準且深刻的觀點。.蒐羅近百本國內、國外經典議題繪本案例,深入淺出地分析與詮釋。.附有QR碼,掃描後將有扣合108課綱的「議題繪本」精選書單,以及國家人權博物館人權教育繪本工作坊歷屆精采成果和出版資訊彙整。
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351
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前三章主要為人權理論之論述,說明人權之基本概念與人權應加保障之原理,以及國際人權法相關之國際法理論與制度規則,其餘章節則針對國際人權法所保障之權利,選取部分人權項目,分別說明有關人權之規範內容與規範效力等問題,屬於國際人權法實務面向之說明。 閱讀上,人權理論部分適於作為對人權之規範性為準則與哲學分析之參考,而人權實務部分可作為人權主張之內涵與請求權有關規範依據之說明。
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國境管理與國境執法是一件事的不同階段也可能同時發生,兩者均涉及對人與物的管理而涉及限制,但同時亦必須使人與物快速的流動而與發展有關,且常面臨安全與便利之兩難。因此,必須採取一種平衡的途徑,使好的人與物快速流通,同時又要遏止不好的人與物流通。在規劃與執行上,應該有全般性之戰略且是基於風險的合規管理,要與利益相關者進行合作與整合,並應該聚焦於實體與網路空間上之各種可能且浮現中之跨境犯罪行為而進行防範與快速應變,亦要不斷的勇於思考涉及跨境執法合作之各項創意與應該解決之問題。
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障礙者需要同情還是尊重?障礙者只能被動等著別人提供協助?本書以深入淺出的語言、實際的生活故事,帶領讀者認識障礙者的社會處境;以「人權」和「自主」的概念為主軸,並涵蓋肢體障礙、心智障礙、精神障礙等不同群體的議題、國內外政策趨勢,與社會運動的推展。此外,並探討專業工作者可以透過什麼樣的價值與方法,支持障礙者成為自己人生的主人、社會中平等的公民,和共同改變社會的力量。 本書可作為關心障礙議題的初學者快速入門之媒介,也可幫助實務工作者與政策制定和執行者迅速理解國內外政策理念和發展脈絡。作者深切期望喚起社會大眾對障礙者人權的重視,以及專業工作者對於社會正義的使命、承諾與實踐。
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494
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歐洲人權法院裁判深具參考價值,本院乃敦請蔡宗珍大法官擔任召集人,由李建良研究員兼所長、林超駿教授、許恒達教授、劉靜怡教授、劉定基副教授精選歐洲人權法院2013年至2019年之裁判50篇,再委請多位院外法學專家翻譯後,由上述5位學者專家審查,完成歐洲人權法院裁判選譯(五)、(六)。本書之完成,企能有助於我國憲法裁判實務及學術之發展,並提升我國對人權之重視及保障。
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553
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歐洲人權法院裁判深具參考價值,本院乃敦請蔡宗珍大法官擔任召集人,由李建良研究員兼所長、林超駿教授、許恒達教授、劉靜怡教授、劉定基副教授精選歐洲人權法院2013年至2019年之裁判50篇,再委請多位院外法學專家翻譯後,由上述5位學者專家審查,完成歐洲人權法院裁判選譯(五)、(六)。本書之完成,企能有助於我國憲法裁判實務及學術之發展,並提升我國對人權之重視及保障。
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「黑名單」基本上指的是戰後對於人民入出境管理制度下所衍生的限制名單,也就是被國民黨當局列管的限制出入境相關人士。在威權體制下,黑名單由於牽涉到人民的入出境及居住遷徙自由,是相當重要的人權課題之一。本書原為「研究調查案」,因此口述歷史也是其中重要的一部分,在口述歷史中參與訪問、整稿的包括張書銘、游淑如、李育慈、葉亭葶和周俊宇;各篇訪談整稿,再經過主訪人修改完成,而有這本書的出版。希望這本書的出版,可以提供國人對黑名單制度及其運作的進一步的認識,同時也可以提供後續黑名單更深入研究的基礎。
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450
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羅隆基,中國著名政治運動家,中國民主同盟創始人之一,是現代中國自由主義的典型代表,致力推動人權和民主在中國的發展。羅隆基擅長政論,立論獨特,以筆鋒尖銳著稱,顯露出一代政治家的鋒芒,梁實秋便曾指他「思想敏捷,辯才無礙,而且善於縱横捭闔」。此文集的時間跨度為1918至1965年,共分四卷,由內地學者劉志強選編,運用大感珍貴的第一手史料,包括未曾刊載的文稿,深度探究羅隆基的現代性思想。其現代性思想為中國近現代史、近現代中國的人權間題、當代中國的憲治之路帶來獨特而深刻的借鑒意義。
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2133
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「人權是先法律而存在的。」本卷闡發了羅隆基對人權、法治、民主、自由具體的看法。羅隆基以筆代槍,詞鋒犀利,一方面論述人權、法治、民主和自由在國家法制中存在的必要,另一方面閘述四者均建基於憲治之上。憲治始於憲法,法治為規範,民主為規則,而人權和自由則是憲治需要保障的權利。這些政治觀點有助結合羅隆基和編者的論點,從第一手和研究者角度出發,配合國家政治轉型背景,有助讀者深入了解卷一所歸納的羅氏的「現代性思想」,羅隆基針砭時弊,直抒對當時法治制度的具體看法。閱畢本卷,不獨能了解羅隆基對國家制度層面的思考,亦啟示着當下的現實,發人深省。
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703
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羅隆基,中國著名政治運動家,中國民主同盟創始人之一,是現代中國自由主義的典型代表,致力推動人權和民主在中國的發展。羅隆基擅長政論,立論獨特,以筆鋒尖銳著稱,顯露出一代政治家的鋒芒,梁實秋便曾指他「思想敏捷,辯才無礙,而且善於縱横捭闔」。此文集的時間跨度為1918至1965年,共分四卷,由內地學者劉志強選編,運用大感珍貴的第一手史料,包括未曾刊載的文稿,深度探究羅隆基的現代性思想。其現代性思想為中國近現代史、近現代中國的人權間題、當代中國的憲治之路帶來獨特而深刻的借鑒意義。「凡是國家,都有憲法」。羅隆基一生都在探索國家治理的方向,追求民主生活的實現。本卷共分三部分。第一部分「論憲法」體現了羅隆基對「先制訂憲法」的堅定信念,他結合國家情況,閘闡釋國民在憲法和憲治中的角色,展現其對國民意志的重視,突顯羅隆基突破時代的框架,提倡人權的現代性思想。第二部分「論行政」展示了羅隆基在吏治改革方面的另類思維。他主張「專家政治」,期望提高行政效率,此舉背離當時的主流改革方向。本部分探索羅隆基如何結合國外的官吏考試制度、吏治法律、官吏分級制等,從而體現其獨有的新視野,肯定了羅隆基思想的考察價值。第三部分「論抗戰」可說是最真實呈現國民抗戰生活的部分。羅隆基以過往抗戰歷史為例,又參考外國的軍事和外交政策,字裹行間更鮮有着墨人民當下的生活狀況,藉以佐證其「政治是重中之重」的個人觀點。
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無論是論政還是從政,「現代性思想」都是貫徹羅隆基政治生涯的核心。在追求自由社會的時代背景下,羅隆基身為推崇自由主義的典型人物,是如何運用西方民主思想,發展對憲政、民主、法治等方面具代表性的政治觀點?羅隆基又如何透過這些理念,體現對現代中國政治轉型的思考?編著者劉志強認為羅隆基論政與參政之間的實際結果有落差,當中原因何在?卷一結集了劉志強研究羅隆基思想的二十多年結晶,包括其分析羅氏 「現代性思想」的長篇評述,以及其翻譯的羅氏博士論文,從而定位及評價羅隆基具重大歷史價值的政治理念。編者更親撰「羅隆基年譜」,以羅氏一生為經,以其一生大事為緯,資料來源更包括未曾刊登的手稿孤本,可謂羅隆基畢生點滴之精髓,力求向讀者展現羅氏完整的人生歷程。
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703
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「在那個年代裏,公與私之間是沒有分界線的。」羅隆基身為政治運動家,生活時刻處於這種狀態。本卷收錄了羅隆基專論政治以外的文章,包括雜論、編刊言論,還有同學書信、回憶文章等,以羅隆基的個人境遇呈現人與政治的關係,幫助讀者解讀兩者之間的連結。經歷過一番政治風雲,羅隆基五十年代後期的文風大變,銳氣大減,反而增添了一份人情關懷。本卷重現歷史之餘,也讓讀者了解羅隆基最真實的生活面貌,例如與同學校友的人際交往、羅氏創辦中國民主同盟的起承轉合、其坎坷的政治遭遇等,從中體會羅隆基憶往昔的五味雜陳。值得一提的是,本卷有以文言文、白話文書寫的,也有夾帶英文書寫的文章,反映羅隆基在人生各個時期的不同際遇,展現其中外融合的生活背景,值得深思細讀。
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703
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促轉會階段性任務完成之際,遞交下一階段任務接力棒予全民的時刻,長路未竟,《不義遺址:轉型正義的空間實踐》一書,是紀錄促轉會於不義遺址保存議題上的進展,也是寫給長期關懷不義遺址研究、長期關注促進轉型正義讀者之書。本書內容取材改寫自促進轉型正義委員會《任務總結報告第二、三、四部》,但跳脫報告書的表現形態,邀集空間專業、文化研究、文學背景的作者們共同改寫,加入歷史、政治之外的空間思維,開闢一條新的路徑,將「不義遺址」此一艱難題目,轉化為易讀、有故事、有場景,貼近大眾日常反思、追索自由民主時的入門讀物。《不義遺址:轉型正義的空間實踐》紀錄島嶼的傷痕,也是給社會的一份檢核,書中的敘事脈絡,使不義遺址調查研究後潛藏的意義浮現,期以本書作為省思的起點、入門的培力,拓寬讀者投身不義遺址保存的各種可能。
沒有障礙的人,只有障礙的環境 小牛出生15分鐘就得學會站立走路, 相較之下人類生命的起點沒那麼殘酷 群居的我們,從生到死,可以說就是一場依靠旁人,克服障礙 努力且認真地自立生活的歷程。 從平等不歧視、無障礙及可及性、人身自由與安全、社區融合、自立生活、工作與就業、近用司法等面向,帶您認識身心障礙權利公約在台灣的真實案例故事! JUMP!人生關卡!JUMP!險阻障礙! JUMP!過時觀念!JUMP!歧視疏離! JUMP!讓我們一躍而上,邁向更加平等共好的未來社會!
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沒有障礙的人,只有障礙的環境 小牛出生15分鐘就得學會站立走路, 相較之下人類生命的起點沒那麼殘酷 群居的我們,從生到死,可以說就是一場依靠旁人,克服障礙 努力且認真地自立生活的歷程。 從平等不歧視、無障礙及可及性、人身自由與安全、社區融合、自立生活、工作與就業、近用司法等面向,帶您認識身心障礙權利公約在台灣的真實案例故事! JUMP!人生關卡!JUMP!險阻障礙! JUMP!過時觀念!JUMP!歧視疏離! JUMP!讓我們一躍而上,邁向更加平等共好的未來社會!
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身心障礙者權利公約是二十一世紀第一個國際人權公約,影響全球身心障礙者的權利保障,是國際人權非常重要的發展。 金亨植教授運用西方政治哲學與福利國家改革及發展的各種觀點,對公約內涵進行討論。另外,他曾代表韓國及亞洲區域參加聯合國CRPD 委員會,參與多次國家報告審查並提供意見。透過豐富的實務經驗結合理論基礎,深入探究公約各條次的意義,及國家的義務與責任,對CRPD提出周延的分析與解釋。 由福利到人權,不僅闡述障礙者的公民權利,更指出國際社會對障礙者基本權利觀點的演變。金亨植教授特別強調,除了認識到自身為權利的擁有者,障礙者更需要意識到對等義務的角色,善盡一個國家的公民義務及責任,這才是公約對身心障礙者平權最深的期待。
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身心障礙者權利公約是二十一世紀第一個國際人權公約,影響全球身心障礙者的權利保障,是國際人權非常重要的發展。金亨植教授運用西方政治哲學與福利國家改革及發展的各種觀點,對公約內涵進行討論。另外,他曾代表韓國及亞洲區域參加聯合國CRPD 委員會,參與多次國家報告審查並提供意見。透過豐富的實務經驗結合理論基礎,深入探究公約各條次的意義,及國家的義務與責任,對CRPD提出周延的分析與解釋。由福利到人權,不僅闡述障礙者的公民權利,更指出國際社會對障礙者基本權利觀點的演變。金亨植教授特別強調,除了認識到自身為權利的擁有者,障礙者更需要意識到對等義務的角色,善盡一個國家的公民義務及責任,這才是公約對身心障礙者平權最深的期待。
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障礙源自社會環境,而不只是身心狀態理解障礙者處境,別讓「幫助弱勢」淪為「製造依賴」「古代人可能認為戴眼鏡不正常,但現在戴眼鏡的人到處都是。」近視的人如果不戴眼鏡就無法看得清楚,行動不便的人也需要輔具才能行走,然而,前者通常不會被視為「身障」。由此可見,「損傷」本身並不構成「障礙」。誰是障礙者?這個問題的解答取決於社會如何界定「正常」,若僅從醫療的角度來定義障礙,無助於瞭解障礙的相對性。這正是為什麼,對障礙的研究與障礙政策的推動,亟需納入社會與政治的層面。從歷史切入,本書指出身體損傷者在「前工業社會」仍可盡其所能,對生產做出貢獻。然而,進入以受薪勞動為主的資本主義時代後,障礙者在勞動市場遭到徹底邊緣化。到了二十世紀後半葉,雖然各國政府已進行相關立法,但由於資本主義這個框架沒有太大變動,障礙者仍在就業市場遭到「制度性歧視」。也正因大環境沒能改變,慈善組織的介入往往淪為「製造依賴」,讓受到幫助的弱勢群體,似乎永遠都要受人幫助……剖析社會如何「使人障礙」(disable),並構思讓身心障礙者走向「自立生活」的政策,正是障礙政治努力的方向。隨著高齡化成為全球趨勢,身心的受損已經不是距離你我遙不可及的議題。本書邀請讀者一同思辨,如何在障礙的領域讓平權運動開枝散葉,並打造更具包容性的無障礙社會。本書特色◆兩名作者為「障礙研究」(disability studies)這門研究領域的奠基者,英文版的此書初次出版時即引起極大迴響,而再版時更是捕捉了最新的局勢發展,也就是新自由主義趨勢對全球福利政策的影響。◆具有豐富的社會學、哲學與人類學討論,以跨學科的角度,詳實回顧了障礙研究的各項關鍵概念。◆作者本身除了具有學者身分,也投身於障礙權利運動。因此書中絕非提供象牙塔式的學術意見,而是能對集體行動及政策制定有所助益。◆批判醫療論述霸權與無效社福政策。不論是第一線工作者或關心平權議題的公民,都能從此書獲得啟發。各界讚譽任何一個西方社會國家所發展出來的概念、社會現象詮釋與推論,最後在不同社會的實踐、詮釋與運用,都須兼顧不同社會的條件、制度與現狀。本書【障礙政治】翻譯自英國原版書的第二版,在當前台灣社會出版,恰逢其時。任何對障礙研究認真對待,有興趣了解障礙政策與障礙相關議題的人,都可以在本書中,找到屬於內心對障礙社會與障礙者想像的定位。本書兩位作者,在隔了二十餘年,重新改寫與編輯這本書,無論在書籍
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《聯合國兒童權利公約》強調兒少是權利的主體,而不只是接受者,兒少有權表達自己的想法,而這些想法要被傾聽、被認真對待,也就是兒童權利公約第12 條「兒童被傾聽及意見獲得考量的權利」。本手冊以淺顯易懂的文...
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