三民網路書店 中文圖書分類法 / 史地類二 / 亞洲史地總論 / 亞洲文化史

何謂真實？誰說了算？我們該怎麼活？這是千百年來圍繞著西方世界「東方迷戀」的三個大哉問。從亞歷山大大帝到披頭四，從資源的掠奪到真理與靈魂的求索，有哪些事物讓西方人沉醉於亞洲的光芒中？自古希臘時代開始，西方與亞洲的交會大多充斥著奇異生物與巨人的荒誕傳說、極遠地區運來絲綢與香料的傳奇，以及對於遙遠未知的帝國感到的憂慮或不安。儘管二十世紀亞洲大半地區在經歷數百年戰事之後落入西方勢力的統治，但亞洲的思想、藝術與精神影響，卻在此時開始對西方進行回擊。《東方迷戀史》志在探索這部豐富交織的故事，勾勒這段混淆、迷茫卻非常重要的亞洲與西方關係史。自馬可‧波羅以降，亞洲是西方人衷心迷戀的對象，但是西方對亞洲的認識卻又同時充滿缺陷。中國、印度和日本既被視為偉大的文明，卻又基於某些褊狹粗淺的觀點，認定是被西方超越並拋在腦後的地區。東方曾是西方人眼中充滿財富與驚奇的迷人之地、前景可期的基督教傳教對象，甚至成為西方人汲取新智慧的泉源。克里斯多福．哈定以細膩的鋪陳，為讀者展開一片由天才、冒險家、騙子、掠奪者和信仰傳播者共築的天地，生動的景象令人目不轉睛，精闢呈現亞洲對西方造成的豐碩影響。

何謂真實？誰說了算？我們該怎麼活？ 這是千百年來圍繞著西方世界「東方迷戀」的三個大哉問。 從亞歷山大大帝到披頭四， 從資源的掠奪到真理與靈魂的求索， 有哪些事物讓西方人沉醉於亞洲的光芒中？ 自古希臘時代開始，西方與亞洲的交會大多充斥著奇異生物與巨人的荒誕傳說、極遠地區運來絲綢與香料的傳奇，以及對於遙遠未知的帝國感到的憂慮或不安。儘管二十世紀亞洲大半地區在經歷數百年戰事之後落入西方勢力的統治，但亞洲的思想、藝術與精神影響，卻在此時開始對西方進行回擊。 《東方迷戀史》志在探索這部豐富交織的故事，勾勒這段混淆、迷茫卻非常重要的亞洲與西方關係史。自馬可．波羅以降，亞洲是西方人衷心迷戀的對象，但是西方對亞洲的認識卻又同時充滿缺陷。中國、印度和日本既被視為偉大的文明，卻又基於某些褊狹粗淺的觀點，認定是被西方超越並拋在腦後的地區。 東方曾是西方人眼中充滿財富與驚奇的迷人之地、前景可期的基督教傳教對象，甚至成為西方人汲取新智慧的泉源。克里斯多福．哈定以細膩的鋪陳，為讀者展開一片由天才、冒險家、騙子、掠奪者和信仰傳播者共築的天地，生動的景象令人目不轉睛，精闢呈現亞洲對西方造成的豐碩影響。 各界推薦 方天賜（臺灣印度研究協會理事長） 巫師地理（地理與國際情勢粉專） 林佩瑩（國立政治大學宗教學研究所副教授） 陳樂知（國立臺灣大學傳統與科學形上學研究中心執行長） 黃冠閔（中央研究院中國文哲研究所研究員兼所長） 鄭凱元（國立陽明交通大學心智哲學所教授） ——誠摯推薦（依姓名筆畫排序）

本書是以《近代東亜海域交流：文化傳播與文化變遷》為題名，針對前近代時期東亞海域交流所衍生之各種狀況等問題，進行深入之探討。第一部分：「前近代東亞海域之文化傳播」。探討中國與日本之間的文化交流問題。其中有三篇是與日本江戸時代有關，另一篇是關於平安時代交流問題。四篇當中，三篇是與書法交流相關的探討。日本長久以來，接受中國大陸傳遞的書法文化，雖然對日本有極大的影響；但透過前述這些論文的探討後，才有較具體的考察與研究成果展現。第二部分：「近代臺灣社會與東亞海域之文化傳播」。是以臺灣為主體，論述近代時期，臺灣與海外地區互動之關係。前揭各論文之撰稿人，均是竭盡心，致力於問題之探討。相信對有心從事東亞地區海洋文化發展之研究者，必定有相當大的助益。

以16到18世紀的文人社集為題， 跨越中國、日本、越南， 從比較的角度 為東亞的結社文化提供嶄新的視野。 文人社集向來是引人注意而且令人著迷的主題，而過去二、三十年，文史領域得益於大量叢書及文獻的刊印出版，有了長足的進展，也讓社集這個主題得到被重新審視的可能。 《結社的藝術》這本論文集是團隊合作的成果，以歷史學與文學的取徑為主，並及於醫學與書畫鑑賞，以此探討不同人群結社的藝術。各篇作者傾向

中世紀歐洲的歷史記憶 成了廿一世紀的新議題 廿一世紀中國經濟崛起，國際政治上，也扮演了舉足輕重的角色，更勾起了中世紀歐洲的歷史記憶，黃禍論又成了當前熱門的議題，引發熱烈的討論。 本書在諸多的黃禍論相關書籍中，是由中國人撰著，除了在研究與寫作上表現了高水準的品質，在角度上也有別於西方學者的研究。中世紀歐洲的歷史記憶，是來自亞洲人種、文明、經濟、政治、資源與環境的威脅。「黃禍」也就

東亞文化意象的研究當然是認識東亞諸國文化傳統不可或缺的重要環節。本書是2015年會議的成果結集，本書嘗試深化對東亞諸國的歷史、宗教、商業、藝術、文化的認識。過去文化交流史的研究側重在中西文化交流，而海洋史的研究以經貿及商品經濟為主要著眼點，本書從文化史層面探討東亞諸國的交流互動及其相關的文化生產。不但可與當前學界跨文化研究、旅行研究、翻譯研究等重要的研究趨勢相互呼應，同時也開發許多值得深入討論的文

中世紀歐洲的歷史記憶 成了21世紀的新議題 21世紀中國經濟崛起，國際政治上，也扮演了舉足輕重的角色，更勾起了中世紀歐洲的歷史記憶，黃禍論又成了當前熱門的議題，引發熱烈的討論。 本書在諸多的黃禍論相關書籍中，是由中國人撰著，除了在研究與寫作上表現了高水準的品質，在角度上也有別於西方學者的研究。中世紀歐洲的歷史記憶，是來自亞洲人種、文明、經濟、政治、資源與環境的威脅。「黃禍」也就

東亞風雲再起，中、日、韓三國衝突一觸即發！ 以史為鑑可以知興亡，知己知彼，才能奪得先機，立於不敗。 筆者在長期比較研究東亞歷史過程中，對中日韓三國近代史中的重大事件、文化、藝術、社會、風俗、民眾的日常生活等方面進行劃分，並以特寫予以還原。本書共分三冊，第一冊《文明‧風物篇》、第二冊《人物‧思想篇》、第三冊《政治‧軍事篇》。 筆者希望在這本書中，能夠再發現、再思考對我們而言不太了解或者已隨風而逝的歷史場面。擺脫單一國家歷史觀點，以多國、多層次的視角，省察整體的歷史環境，重新審視東亞近代史。

東亞風雲再起，中、日、韓三國衝突一觸即發！以史為鑑可以知興亡，知己知彼，才能奪得先機，立於不敗。筆者在長期比較研究東亞歷史過程中，對中日韓三國近代史中的重大事件、文化、藝術、社會、風俗、民眾的日常生活等方面進行劃分，並以特寫予以還原。本書共分三冊，第一冊《文明‧風物篇》、第二冊《人物‧思想篇》、第三冊《政治‧軍事篇》。筆者希望在這本書中，能夠再發現、再思考對我們而言不太了解或者已隨風而逝的歷史場面

東亞風雲再起，中、日、韓三國衝突一觸即發！ 以史為鑑可以知興亡，知己知彼，才能奪得先機，立於不敗。 筆者在長期比較研究東亞歷史過程中，對中日韓三國近代史中的重大事件、文化、藝術、社會、風俗、民眾的日常生活等方面進行劃分，並以特寫予以還原。本書共分三冊，第一冊《文明‧風物篇》、第二冊《人物‧思想篇》、第三冊《政治‧軍事篇》。 筆者希望在這本書中，能夠再發現、再思考對我們而言不太了解或者已隨風而逝的歷史場面。擺脫單一國家歷史觀點，以多國、多層次的視角，省察整體的歷史環境，重新審視東亞近代史。

東亞風雲再起，中、日、韓三國衝突一觸即發！以史為鑑可以知興亡，知己知彼，才能奪得先機，立於不敗。筆者在長期比較研究東亞歷史過程中，對中日韓三國近代史中的重大事件、文化、藝術、社會、風俗、民眾的日常生活等方面進行劃分，並以特寫予以還原。本書共分三冊，第一冊《文明‧風物篇》、第二冊《人物‧思想篇》、第三冊《政治‧軍事篇》。筆者希望在這本書中，能夠再發現、再思考對我們而言不太了解或者已隨風而逝的歷史場面

東亞風雲再起，中、日、韓三國衝突一觸即發！ 以史為鑑可以知興亡，知己知彼，才能奪得先機，立於不敗。 筆者在長期比較研究東亞歷史過程中，對中日韓三國近代史中的重大事件、文化、藝術、社會、風俗、民眾的日常生活等方面進行劃分，並以特寫予以還原。本書共分三冊，第一冊《文明‧風物篇》、第二冊《人物‧思想篇》、第三冊《政治‧軍事篇》。 筆者希望在這本書中，能夠再發現、再思考對我們而言不太了解或者已隨風而逝的歷史場面。擺脫單一國家歷史觀點，以多國、多層次的視角，省察整體的歷史環境，重新審視東亞近代史。

東亞風雲再起，中、日、韓三國衝突一觸即發！以史為鑑可以知興亡，知己知彼，才能奪得先機，立於不敗。筆者在長期比較研究東亞歷史過程中，對中日韓三國近代史中的重大事件、文化、藝術、社會、風俗、民眾的日常生活等方面進行劃分，並以特寫予以還原。本書共分三冊，第一冊《文明‧風物篇》、第二冊《人物‧思想篇》、第三冊《政治‧軍事篇》。筆者希望在這本書中，能夠再發現、再思考對我們而言不太了解或者已隨風而逝的歷史場面

本書囊括與西洋近代的相關性及其型態、殖民地、翻譯等議題，跳脫單一國家限制，從思想史的方法思考「東亞」地域。 本書乃運用思想史的方法來思考「東亞」地域的一本論文集。所謂「東亞」，其範圍包括中國、日本、韓國、琉球、臺灣。至今為止，思想、歷史等領域之研究，設問時大多不自覺地以單一國家為單位，本書則有意識地避免此情形。即使研究單一國家，也必定透過比較的觀點為途徑，藉此向外部擴展。同時亦囊括與西洋近代的相關

The book presents Chinese historical thinking by four articles. It is covered the ancient origin and the development to modernity and is commented by seven international experts. Presentation and comm

【關於本書】 東亞文化意象的研究是認識東亞諸國文化傳統不可或缺的重要環節。中研院東亞文化意象研究團隊在石守謙院士的領導之下，透過此一計畫，深化對東亞諸國的歷史、宗教、商業、藝術、文學的認識。過去，文化交流史的研究側重在中西文化交流，而海洋史的研究以經貿及商品經濟為主要著眼點，此本論文集從文化史層面探討東亞諸國的交流互動及其相關的文化生產，不但可與當前學界跨文化研究、旅行研究、翻譯研究等重

East Asian pop culture can be seen as an integrated cultural economy emerging from the rise of Japanese and Korean pop culture as an influential force in the distribution and reception networks of Chi

「東亞」作為一個地理區塊的概念，固然與歐洲勢力之試圖掌控世界版圖有關，但在那之前，中國、日本、韓國所在的區域中，確實也存在過一些文化共相。這些共相形塑出一些清晰可感的「意象」，並為不同地區之人士所共享，甚至在他們之間促生出某種「同體感」。這種具有高度共享性的意象，其存在的情況可以見到若干不同的類型，從理念層次的超越現世之理想世界想像，到具體典範人物、景觀之形象，甚至訴諸物質性形式存在的用器用物、消

What difference does a region make? Are the new regional cultures of Northeast Asia the product of individuals fighting to overcome national trade barriers, or are they driven by governments promoting

本書計收十九篇論文，分別探討二十一世紀人文社會科學領域中備受關注的東亞文化交流與經典詮釋二大主題，聚焦於跨國文化互動的脈絡上，闡釋經典與價值理念之變遷及其展望。在 文化交流方面，囊括了從東亞古代冊封體制中的「將軍號」探究東亞世界的政治秩序問題；並析論中國唐船與日本江戶時代「唐話」的傳播、「唐通事」制度的成立 始末；日本中世文學隨筆的代表作《徒然草》與老莊思想；明末儒生朱舜水、黃檗僧獨立禪師與德川社