臺灣史

同一場戰爭，我們輸了又贏了；本應是降伏者的我們，忽焉成為被「光復」的一員。我們到底是誰？在黯淡的「終戰」與輝煌的「抗戰」勝利之前，可曾容得下屬於臺灣人的戰爭記憶？「我沒機會思考，因為他們沒給我機會思考， 中國人被射殺時就站在大坑前…… 我只是個臺灣軍伕，所以我認爲殺死中國人不是我的義務……阿波野走到我面前，叫我一定要跟田島做一樣的事， 否則就要把我殺了。」──一九四六年四月，臺籍「民間通譯」潘進添於澳洲回覆檢察官提問（潘進添最終被判處絞刑，死於一九四六年六月十一日）「返家後我打開盒子(大約衹有兩個火柴盒大)一看， 裡面衹裝著兩粒白色的硓咕石， 所以後來我先生的墳內只葬有他的頭髮和指甲而已 (是他出征時留下來的)。」──林招治女士，其夫林石木被派往新幾內亞，在該地中彈身亡如今我們銘記的是誰的紀念日？我們哀悼、紀念的是誰的傷痛？ 二戰終結數十年過去，除了參戰各國既有觀點的戰爭史和國族論述之外，風雲變幻的世局似乎從未留給臺灣人充分的餘裕，好好回顧自己的二戰歷史和戰爭經驗。 本書聚焦戰爭前後南太平洋戰場散落各處臺灣人的個人際遇，記錄了在編制上屬非戰鬥人員的「軍伕」，為何最終卻擔負殺害戰俘的戰犯罪名？以及，二十世紀初期即於南洋各地發展、營商乃至於落地生根的臺灣人，因日本殖民地人民的身分於戰爭期間遭受關押、監禁。他們後來的命運又是如何？ 書中也沒有忽視中華民國與日本政府在戰爭前後是如何藉由教育、悼念儀式等論述手段，影響人們對戰爭記憶的言說、保存和紀念；帶引讀者思索政治是如何形塑我們對戰爭的記憶。 曾擔任電視劇集《聽海湧》與紀錄片《由島至島》顧問的歷史學者藍適齊，累積二十年的研究歷程，在本書中呈現二戰期間臺籍日本兵與海外臺灣人的遭遇和磨難，重溯被忽視的臺灣庶民戰爭記憶。跳脫「民族」、「國殤」等歷史大敘事視角，還原臺灣人真實的戰爭經驗。讓大眾得以更深入、細膩地了解那個世代在戰時所面對的艱難，還有戰後蒙受的壓抑和抹除。本書特色聚焦戰爭前後南太平洋戰場散落各處臺灣人的個人際遇，跳脫日本、中華民國的「民族」、「國殤」等歷史大敘事視角，還原臺灣人真實的戰爭經驗。透過爬梳過去教學現場的教材和文獻，並比較各國戰後的紀念行動，凸顯我們對於戰爭的記憶很可能受到意識形態的影響與建構。

台灣共產黨是台灣歷史上第一個革命政黨。中國共產黨在二十世紀初期培育多名台籍青年，並在其直接領導下，於上海成立台灣共產黨，成員多為台灣菁英，第一代中央委員都是中國共產黨黨員。在日本殖民統治的嚴密監控下，台灣共產黨以隱蔽方式發展，並與島內「台灣農民組合」「台灣文化協會」等社會力量連結，推動反殖民運動，為工農群眾的權益發聲，震懾日本殖民當局。短短三年間，台灣共產黨就確立其在島內反殖民運動的領導地位，其《政治綱領》內容涵蓋民族平等、八小時勞動制、統一累進稅等政策理念，體現了當時左翼思想下，對社會改革的前瞻性思考。當年的百年願景，仍於今日與台灣社會的制度發展緊密相連。台灣共產黨的歷史，是台灣近代史中不可分割的一部分。 台灣社會對歷史政治熱衷, 但由於日據時期-國民黨-民進黨三個時代執政於歷史各取所需的影響-「台灣共產黨」這段歷史集體記憶失真, 本書以嚴謹學術考證，佐以歷史圖片，甚至珍貴原始檔案，恢復歷史真相。

2025年全新增訂！擺脫讀歷史時間線老是陷入混亂的窘況！本書依照年表先後順序詳細列述臺灣從遠古到現今的歷史軌跡無論是那些曾經在課本裡看過的或是那些未曾被講述的事實一次完整、有條理的呈現於你的眼前►不採單一角度，呈現最完整的台灣歷史。 本持著「愛逮丸」的心情，以公正公平的角度來記述臺灣歷史年表與各時期的大事，讓住在臺灣、立足在台灣土地上的你、妳，可以毫不遺漏，全面了解臺灣一步一腳印走過的歷史。►依照發生年代排序，時間線清楚不混亂。 在閱讀歷史的時候，時常會遇到時序混亂，年表又記不起來的窘況嗎？本書以年表為主，大事欄為輔，在年表看到有什麼想更深入了解的事件，就可以直接瀏覽詳細內容，時序排得整整齊齊，讓你讀歷史不再被年代數字弄得身心疲憊！►以直白的文字詳述臺灣重要歷史，堪稱臺灣通史懶人包！ 教科書可能會因為載述的篇幅有限，沒辦法完整收錄事件發生經過，導致有時讀起來會覺得有點沒頭沒尾，這時候推薦搭配服用這帖懶人包寶典，補足說不清的部分，從此讀歷史不再感到懵懵懂懂！本書特色＊全書細分成五個章節，年表搭配歷史記事，脈絡清楚好閱讀。＊以年表貫穿全書，詳細記錄事件發生時間與地點，並從中挑選百餘件重要史實，於大事欄詳細敘述前因後果，讓你就算一口氣把全書看完，回想起來也不會覺得混淆不清。＊以全彩插畫取代歷史圖片，輕鬆活潑不嚴肅。＊全書採用全彩插畫來代替隨處可見的歷史圖片，使歷史文字跳脫艱深嚴肅的印象，能以輕鬆愉悅的心情來閱讀的圖文書。專業推薦高健（弘理社會歷史補教名師）曹銘宗（臺灣文史作家）莊德仁（台灣師大歷史博士、建國中學歷史教師）黑貓老師（人氣網路說書人）蘇美月（高雄女中歷史教師）

威權暗影下最幽微、最堅韌的歷史書寫從瓦礫、檔案到部落口述，三十年的行走，見證白恐記憶的重生。每一篇文字，都是一場微光見證，讓歷史不再噤聲，讓靈魂終得歸鄉。從九○年代原住民白恐史料的荒原，到轉型正義檔案出土的時刻；從部落長者的斷裂記憶，到家屬跨世代的靈魂對話，作者利格拉樂．阿𡠄以田野奔走與深刻書寫，重構那段被沉默的歷史，讓創傷與希望，在微光中重生。三十年漫漫長路：以生命共情追尋真相作家阿𡠄對白恐歷史的關切，不僅源於一位原住民知識分子的使命感，更交織了她自身成為「無法證明／正名」的政治受難者家屬的家族身世。她的父親曾是政治犯，即使在彌留之際，仍不忘囑咐親人「中秋節別忘了拜月娘和匯錢」給失蹤戰友的家屬。正是父親鬱結的苦悶與沉默，為女兒指引了回家的道路，促使她展開持續逾三十年的原住民族白恐記憶建構的漫長苦行。阿𡠄的追尋並非易事。早在1990年代，她與瓦歷斯．諾幹在沒有國家支持下，即已土法煉鋼地跑遍部落，構築出受害者名單，但這些珍貴史料卻在九二一大地震中盡數毀於瓦礫。她從瓦礫堆中重新出發，堅定執著，只因「前輩等不了」。冰山、餘波、微光：白恐歷史三重奏本書將二十八篇散文區分為「餘波」、「微光」和「冰山」三輯，這不僅是機械性的區隔，而是創傷主體與自我共存、協商、甚至療癒的漫長歷程。輯一「餘波」揭示威權統治暴力與恐懼的長遠且深層的後果，其影響深入骨髓。故事的主角不只是案件當事人，更有大量受歷史暗影籠罩的家屬、親族和學生。這一代甚至第三代，在不完全清楚父執輩罪名的情況下，背負了難以言喻的創傷。篇章中充滿親族間的不理解與無法和解的痛楚，如黃勳東直到辭世，手足仍無法原諒他與接納他，靈魂漂泊。輯二「微光」雖然沉重，卻蓄養著一線希望。它描寫了在極度困境中，受難者及家屬如何維持樂觀向善的心境，堅韌地綻放出一線微光。這些故事展示了人性中不屈的韌性，以及世代間對真相、和解的承擔與傳承。例如賽夏族趙文從一家，儘管因冤獄遠離故鄉，但終憑一紙罪名撤銷公函，靈魂得以光榮返鄉。輯三「冰山」讓被掩埋的事件細節破冰而出，透過當事人記憶與解密檔案的交叉對話，揭開了如吳鳳山地治安指揮所等神秘機構的面紗。這裡收錄了珍貴的口述，映照出檔案與口述之間存在的巨大差異，提醒讀者檔案不必然等於真相。當蝴蝶的印記成為追尋的動能書中最引人共鳴的，是那些被強硬貼上標籤的生命群像。湯守仁的兒子湯進賢，童年時將「匪諜」誤認為是「蝴

威權暗影下最幽微、最堅韌的歷史書寫 從瓦礫、檔案到部落口述， 三十年的行走，見證白恐記憶的重生。 每一篇文字，都是一場微光見證， 讓歷史不再噤聲，讓靈魂終得歸鄉。 從九○年代原住民白恐史料的荒原，到轉型正義檔案出土的時刻；從部落長者的斷裂記憶，到家屬跨世代的靈魂對話，作者利格拉樂．阿𡠄以田野奔走與深刻書寫，重構那段被沉默的歷史，讓創傷與希望，在微光中重生。 三十年漫漫長路：以生命共情追尋真相 作家阿𡠄對白恐歷史的關切，不僅源於一位原住民知識分子的使命感，更交織了她自身成為「無法證明／正名」的政治受難者家屬的家族身世。她的父親曾是政治犯，即使在彌留之際，仍不忘囑咐親人「中秋節別忘了拜月娘和匯錢」給失蹤戰友的家屬。正是父親鬱結的苦悶與沉默，為女兒指引了回家的道路，促使她展開持續逾三十年的原住民族白恐記憶建構的漫長苦行。 阿𡠄的追尋並非易事。早在1990年代，她與瓦歷斯．諾幹在沒有國家支持下，即已土法煉鋼地跑遍部落，構築出受害者名單，但這些珍貴史料卻在九二一大地震中盡數毀於瓦礫。她從瓦礫堆中重新出發，堅定執著，只因「前輩等不了」。 冰山、餘波、微光：白恐歷史三重奏 本書將二十八篇散文區分為「餘波」、「微光」和「冰山」三輯，這不僅是機械性的區隔，而是創傷主體與自我共存、協商、甚至療癒的漫長歷程。 輯一「餘波」揭示威權統治暴力與恐懼的長遠且深層的後果，其影響深入骨髓。故事的主角不只是案件當事人，更有大量受歷史暗影籠罩的家屬、親族和學生。這一代甚至第三代，在不完全清楚父執輩罪名的情況下，背負了難以言喻的創傷。篇章中充滿親族間的不理解與無法和解的痛楚，如黃勳東直到辭世，手足仍無法原諒他與接納他，靈魂漂泊。 輯二「微光」雖然沉重，卻蓄養著一線希望。它描寫了在極度困境中，受難者及家屬如何維持樂觀向善的心境，堅韌地綻放出一線微光。這些故事展示了人性中不屈的韌性，以及世代間對真相、和解的承擔與傳承。例如賽夏族趙文從一家，儘管因冤獄遠離故鄉，但終憑一紙罪名撤銷公函，靈魂得以光榮返鄉。 輯三「冰山」讓被掩埋的事件細節破冰而出，透過當事人記憶與解密檔案的交叉對話，揭開了如吳鳳山地治安指揮所等神秘機構的面紗。這裡收錄了珍貴的口述，映照出檔案與口述之間存在的巨大差異，提醒讀者檔案不必然等於真相。 當蝴蝶的印記成為追尋的動能 書中最引人共鳴的，是那些被強硬貼上標籤的生命群像。湯守仁的兒子

從 1921 年日治時期發起「台灣議會設置請願運動」成為台灣民主運動濫觴起，這一百年來，台灣人民歷經國民黨的接收、殺戮與戒嚴體制，以及共產中國的在武力與法理上的不斷壓迫，卻都能一次次巧妙運用國內外局勢改變，逐步從中凝聚民主意識對抗專制政權。一百年來，二戰結束、韓戰爆發、金門炮戰、美國外交政策改變，斷絕對蔣政權的承認，都讓危機化做台灣民主的推進器；一百年來，治警事件、二二八事件、雷震案、余登發案、彭明敏案、蘇東啟案、泰源事件、中壢事件、美麗島事件……，每一次的苦難，也都讓犧牲化成更完備的民主武裝，所以台灣才能走出戒嚴、解除報禁黨禁、國會全面改選、總統直選，到政黨輪替、民主鞏固。這是一部台灣橫跨三個世紀的民主發展的故事，一段由斑斑血淚澆灌長成民主花朵的美麗過程。

內容為臺灣基督長老教會在1977年發表《人權宣言》後，情治機關開始全面性監控《台灣教會公報》並審查該公報刊登內容的檔案文件。另外，臺灣基督長老教會於1970年被國民黨政府逼迫退出普世教協，但仍暗中接受該教協經濟與物資援助。情治機關持續取締普世教協在臺活動，同時偵監長老教會與普世教協的往來活動，並嘗試阻止長老教會籌劃重返普世教協等檔案文件。

內容為情治機關偵悉臺灣基督長老教會牧師林宗正於1987年在彰化成立臺灣基督教城鄉宣教協會，進而嚴密監控該宣教協會活動與組織發展的檔案文件，內容包括林宗正的臺獨主張言論、該宣教協會歷次舉辦各期初級與中級訓練營活動內容。另外，情治機關對於臺灣基督長老教會對教外人士與社會大眾的宣教工作亦十分關注，本書同時收錄情治機關偵防與監控長老教會在全國各地，特別是學校舉辦的各類型青年團契或校園宣教組織的監控檔案文件。

這改，咱總算有一部kōo台語文書寫ê台灣史⋯⋯世界史文脈 x 多物種交陪x 多族群做伙台灣ê故事——寫予咱ê島嶼Uì海洋來，tī島嶼蹛，做人群ê歷史。這套《台灣ê故事——寫予咱ê島嶼》三部曲，掠「海・島・人」做線頭，欲tshuā讀者閣一擺來讀台灣這塊土地ê歷史。頭一本《海洋ê國度》，uì史前ê考古kah行船ê風湧踏出去，越頭來看台灣是按怎tī海洋ê網路來堅壯。第二本《島嶼ê停碇》，書寫18世紀到20世紀頭變換ê年代。島嶼tī帝國kah現代化ê風湧中間來拋碇(pha-tiànn)、停碇(thîng-tiànn)，咱人tī殖民kah搬徙ê中間來徛起，mā開始想像「台灣」ê款式。第三本《咱人ê向望》，行入去戰後kah當代。Uì戒嚴ê烏暗暝，到自由ê天拆箬(thinn-thiah-ha̍h)，tī壓迫kah滾顫ê內面，台灣人一步一跤印kā家己ê聲揣轉來，thang攑頭看向家己ê未來。這是一逝(tsuā)用台語文重新書寫島嶼歷史ê旅途。Kā考古、人類學、文獻、口傳無仝ê角度敆鬥陣，欲予「歷史」毋但是政權交替kah年表ê數字，閣是有人leh喘氣、跋感情ê故事。《台灣ê故事——寫予咱ê島嶼》向望會當變做讀者重新理解這塊土地ê起點。這套冊無掠朝代政權做經緯(king-huī)，掠海、島、人做線頭，kā海洋ê來去、島嶼ê生態、人群ê多元紩(thīnn)鬥陣。今仔日面對全球化、氣候變遷、地緣政治ê變動hiah激烈，舊款ê理路無才調應付當代，這套冊試欲kōo新ê角度來看歷史，寫「台灣」是按怎uì往陣行來這陣。無論你掠佗一冊做起頭，尾仔lóng會發覺——這毋但是「台灣」ê歷史，mā是「咱」ê歷史。▍《台灣ê故事——寫予咱ê島嶼1 海洋ê國度》台灣ê故事，uì海講起！猶未有「台灣」這號名，就已經有這粒島嶼，mā捌有人來蹛tī遮。有人kā石器留落來，有人行船交換，mā有人tī神話內底，kā in kah 海ê關係記落來。Hē是歷史開始進前ê故事──是咱理解島嶼ê開始。《海洋ê國度》tshuā讀者轉去上早ê年代，走揣島嶼猶無名姓彼陣——uì澎湖七美ê石器遺址(uî-tsí)，到3萬年前ê丹尼索瓦人，閣去到17世紀ê大航海時代。毋但leh講考古ê發現kah南島語族ê搬徙，閣透過原住民族口傳ê故事、神話、生活方式，重新kā島嶼kah海洋ê線抾(khioh)予好勢。《海洋ê國度》是《台灣ê故事——寫予

中國對臺灣的影響，要到十七世紀下半葉才可明顯察覺到，這與一般人對中臺關係史的錯誤認知其實大相逕庭。臺灣由於獨特的地理位置和豐富的資源，在亞洲海上貿易網中占舉足輕重的地位。1921年，在慈善家林獻堂和名醫蔣渭水等在淡水河沿岸組成臺灣文化協會，推動臺灣文化並發揚臺灣民族意識。臺灣目前是世上第19大經濟體，臺灣社會已變得更文明，媒體變得更自由，政治已走上民主、自由之境，而這很大一部分得歸功於美國在軍事、經濟、教育、技術方面的援助。過去四百年，臺灣與荷蘭、英國、法國、日本、美國等歷史上的海上強權有過千絲萬縷的深遠關係。海洋文化與西方價值觀的合於一身，如今仍可在臺灣風土中見到。日本、荷蘭、法國、蘇格蘭、英格蘭、加拿大、美國等各國形形色色的遺風和影響熔於一爐，協助促進並主導臺灣的發展。過去四百年裡，臺灣有著豐富殖民過去與獨特海上活動傳統而充滿活力、吸引多種文化匯聚於一身的地方。從海洋到島嶼，臺灣的歷史亙古綿長數百年來，臺灣的地理位置和獨特歷史，塑造了臺灣鮮明的主體性、文化、價值觀，透過史學家蔡石山在《海洋臺灣》的精彩描述，一窺這幾百年來臺灣的演變，鉅細靡遺地呈現這段歷史的曲折起伏。從歷史看臺灣與海洋的關係距亞洲大陸一百多公里的臺灣島，數百年來一直是世界各地商人、移民、海盜與軍事謀畫者輻輳之地。中國有著排外的長期傳統， 相對的，臺灣則有與遠近其他航海民族互動（包括敵意與友善的互動）的漫長歷史。《海洋臺灣》充斥外國冒險家到臺灣的迷人故事，重現了在不同海洋文化與價值觀匯聚臺灣的衝擊之下，臺灣原住民的悲歌，中式帆船貿易、強大的荷蘭聯合東印度公司、英國鴉片商和蘇格蘭茶商、耶穌會神父和長老會傳教士、日本殖民統治者、美國援臺官員的人、事、物。

內容簡介 這是《臺灣史論集》的第二冊，以「海行兮的年代」為題，時間上以日本殖民統治中後期為研究對象，人群則以「戰爭期世代」為焦點。收有十二篇論文，以及三篇附錄，作為「戰後續篇」的引子。 在近代社會，一個世代的形成，最關緊要的是教育，以及集體經驗。生於一九二至一九三年的臺灣人，在戰爭結束時約十五到二十五歲之間，他們在青少年時代度過日本殖民統治的最後八年，也就是戰爭動員的八年。在戰後臺灣，他們又度過集體「失語」與被迫緘默的歲月。了解這個世代將有助於我們掌握戰前戰後臺灣的歷史。 「日本教育」沒有臺灣歷史，但有優質的實學、鄉土，以及道德教育，對戰爭期世代的綜合性影響，一直延續到戰後，以幽微的方式對臺灣社會起作用。但願本書的研究讓隱蔽的逐漸為人看見。 延伸閱讀 《臺灣早期歷史研究》（二版） 曹永和 著 《臺灣早期歷史研究續集》（二版） 曹永和 著 《中國海洋史論集》（二版） 曹永和 著 《清代臺灣社會經濟》 王世慶 著 《臺灣歷史圖說》（三版） 周婉窈 著 《臺灣史論集一：山、海、平原的歷史》 周婉窈 著

這是《臺灣史論集》的第二冊，以「海行兮的年代」為題，時間上以日本殖民統治中後期為研究對象，人群則以「戰爭期世代」為焦點。收有十二篇論文，以及三篇附錄，作為「戰後續篇」的引子。 在近代社會，一個世代的形成，最關緊要的是教育，以及集體經驗。生於一九二〇至一九三〇年的臺灣人，在戰爭結束時約十五到二十五歲之間，他們在青少年時代度過日本殖民統治的最後八年，也就是戰爭動員的八年。在戰後臺灣，他們又度過集體「失語」與被迫緘默的歲月。了解這個世代將有助於我們掌握戰前戰後臺灣的歷史。 「日本教育」沒有臺灣歷史，但有優質的實學、鄉土，以及道德教育，對戰爭期世代的綜合性影響，一直延續到戰後，以幽微的方式對臺灣社會起作用。但願本書的研究讓隱蔽的逐漸為人看見。

《二二八事件檔案彙編》第三十一冊、第三十二冊所收錄之檔案，係選編自臺南縣警察局全宗中的六案、臺南市政府民政局全宗中的一案、臺南市政府全宗中的一案、軍管區司令部全宗中的兩案及臺灣高等法院全宗中的一案。本次編輯，係將上述十一案分類編排，計分為事件前的治安動態、事件後的綏靖清鄉、案犯逮捕與執行等三大主題，事件前的治案動態下分為警務行政、治安事件、日人徵用處理、防制奸偽等四項，事件後的綏靖清鄉分為清查武器、善後處理等二項，案犯逮捕與執行分為案犯逮捕、案犯審訊及執行、辦理自首自新等三項，目的在呈現憲警單位執行逮捕與審訊案犯之動態情況，補足史料之空白，以增進民眾對二二八地方史的認識。

《戰後臺灣史料與研究—國內安全委員會檔案選編》係以〈國內安全委員會案〉作為母群，從中挑揀出具有代表性且攸關情報高層決策之重要檔案彙編而成。第五、六冊係以1969年10月7日第101次會議紀錄為始，迄至1972年3月20日第130次會議紀錄為止。這批會議紀錄及各情治機關所提報的附件，幾乎可以了解當年國內情治系統的權責分工、情報高層運作及相關決策的歷史動態，從中見出戒嚴時期各情治機關之協調運作及其各類情報偵察動態的歷史實況。

本專刊以國家檔案館常設展「島讀．我們的故事」為主題，詳述策展理念、展覽內容及精選檔案影像，透過「和平何時靠岸：一九四五年後的變局」、「來自太平洋彼端的神秘力量：隨冷戰而來的美援」、「在強權的夾縫裡壯大：大建設的時代」、「街頭的聲音震開了廟堂：民主化浪潮」及「在世界的浪潮裡，定位自己：多彩臺灣」等五大單元，讓民眾瞭解每個時代的轉折變遷及檔案中蘊藏的故事。同時，亦收錄本館平面圖（含展場特色與功能）、建築與公共藝術設計理念，以及國家檔案關鍵數據等概要介紹，以期拉近「國家檔案」與民眾的距離。

＃誰偷走了臺灣的黃金？ ．你是否知道光復初期的臺灣曾有件「黃金失竊案」？ ．察覺到案情並不單純，FBI當時如何行動？ ．事隔80年，黃金又在哪裡？ ．美國法院開庭審判，證物、攻防紀錄大公開！ 2003年，基隆市政府在大武崙砲臺做地下探測，沒有發現黃金的蹤影。戰爭結束時，究竟日軍把黃金藏去哪裡了呢？ ────── 「貴行是否擁有任何黃金？」對方回答：「完全沒有！」 「現在，參謀總部決意要處理掉這些黃金，但尚未決定是要運回日本、送往菲律賓或是交給中國當局。」 「不要急著看，等我離開後再打開。」 「每箱有250包共500枚金幣，每枚金幣重30公克。總督、參謀長、副參謀長以及財務處長都知道這件事。但是今天這4箱的移交，並未告知財務處長。」 「很多人都知道有這黃金，這已經是不可能藏得住的祕密。」 「真偽，就由陪審團來決定吧！」 ────── 1945年8月15日，日本宣布投降，中華民國政府指派臺灣省行政長官公署接收臺灣，然而，在這個接收的過程中，出現了光復後第一件貪瀆大案──「黃金失竊案」。多年來各種版本流傳甚廣，究竟事實是什麼？恐怕知悉者也不多，但無論傳言如何，真相始終只有一個。 如今，這個塵封70多年的歷史，在作者努力不懈地奔走美國國家檔案館，終於搜得蛛絲馬跡，從檔案資料中拼湊出黃金失竊案的真相。美國國家檔案典藏文件首見出土，完整保存所有當庭證詞、對話紀錄，「疑史」是「讀史」的第一步，親愛的讀者，你曾否「懷疑」過？現在，就請跟著檔案一起尋找臺灣黃金的下落。

本書不是一本歷史教科書，卻可以讓你看了就「通了臺灣史」，內容都是自己所見所聞所聽的歷史事實，及身邊家人親身經歷事件所寫成的臺灣歷史，不為任何政黨或政治人物背書，完全是根據歷史真相講歷史完成的，值得臺灣人民一看的好書。「歷史的使命對歷史人物和事件要功過並陳，人民智識能力越高，政治人物將越謙卑」歷史最可怕的是，統治當權者試圖用人民納稅錢洗人民的腦，當人民知道真相後，人民反撲的力量是足以摧毀政權的，統治當權者必須引以為戒。每個歷史人物都只是人，千萬不可偶像化，對於自己欣賞的不管是歷史人物或政治人物都只是人，人都會犯錯也不是完人，以此心態看歷史事件，就不會偏執而容不下不同觀點的意見。歷史不該被政黨左右從理解族群與自我開始血脈 × 記憶 × 家族串起的活歷史

本書榮獲博客來「BOOKS POWER」大賞讀者票選「最佳社會共感」獎！本書入圍2024臺北國際書展大獎「兒童及青少年獎」！本書入選金石堂「年度10大影響力好書」決選書單！本書入圍第48屆金鼎獎兒童及少年圖書獎！Welcome to Taiwan！這裡曾經是文明落後的鬼島，也是物產豐饒的寶島；屬於這片土地的歷史，讓我們一起來解鎖！金石堂、博客來人文史地榜暢銷作家全新力作！一本制霸中小學108課綱臺灣史學習內容！文藻外語大學師資培育中心講座教授．前教育部政務次長蔡清華 專文推薦百萬歷史YouTuber cheap、故事Story Studio主編 李律、藏書家 黃震南、中央大學歷史所副教授 蔣竹山、臺灣吧執行長 蕭宇辰、高雄市新上國小教師 賴秋江 好評推薦！(依姓名筆畫序排列)●鄭成功「抗清唯一品牌」、「臺灣價值守護者」名號，只是人設？●「臺灣現代化之父」劉銘傳以撫番之名，行屠殺之實？●英國駐臺外交官投資眼光獨到，打造了輝煌的「茶金歲月」？●後藤新平積極改善公共衛生，讓臺灣人的平均壽命提升六.四歲？●蔣渭水醫師創立「臺灣文化協會」，講演會盛況媲美巨星演唱會？●戰後臺灣每年獲得四十億美援大禮包，能不叫一聲「美國爸爸」嗎？長年站在教學現場的吳宜蓉老師認為，歷史是一門關於「人與時間」的學科，不同人物在不同時空下所做的決定與行動，是影響歷史的關鍵要素。臺灣有兩千三百萬人、四十七種語言，四百多年來，被困在複雜的族群關係裡，陷在糾結的國際角力之中，這些歷史縱深不是教科書可以一語道盡。從史前時代的原住民傳說到中華民國政府遷臺，從殖民經濟到轉型正義，作者以生動有趣的筆法、多元思考的觀點，將曾經發生的歷史事件以及背後的來龍去脈，以深入淺出的方式娓娓道來，讓你彷彿置身歷史傳送門，一口氣快速通關！

內容簡介 唯一暢銷12萬冊的臺灣歷史最佳讀本！ 本書入選「東亞出版人會議」之「當代東亞人文經典100」經典作品，且為台灣入選15本中，唯一女性作者！ 本書已翻譯成日文、韓文和英文，兼及學術專業與普及性，是各級學校的最佳臺灣史讀物及輔助教材！ 特色： 一、本書從史前寫到一九九○年代，涵蓋時間很長，就每個歷史時期選取若干主題，擇要敘述，無法鉅細靡遺，惟以議題取勝，具有通史的可親性和通貫性。 二、以臺灣島為歷史敘述的單元，人群方面則以原住民為敘述起點，且於漢人出現後，仍見其身影，脫離漢人開發史觀，為臺灣史的原漢書寫開創新局面。 三、本書配有許多圖片、地圖和圖表，文字和意象互相補充，彼此參照，讓「過去」得以多采多姿的形式出現，增加讀者琢磨流連的空間，深化感受并激發想像。 本書含括戰後臺灣的歷史進程，有助於讀者理解、掌握當代臺灣社會種種現象的歷史根源，進而思考解決之道，共同為島嶼的未來貢獻心力。 本書係作者《臺灣歷史圖說》聯經版第三版。本書於一九九七年由中央研究院臺灣史研究所籌備處出版，一九九八年改由聯經出版公司印發行，至二○一四年，共三十刷，印數約十二萬本。 本書有韓文譯本《대만──아름다운 섬 슬픈 역사》（新丘文化，2003）、日文譯本《図説台湾の?史》（平凡社，2007；增補版，2013），以及英文版A New Illustrated History of Taiwan （SMC Publishing╱南天書局，2015）。

本書是歷史學家郭廷以寫於1954年的著作。引言「臺灣為中國不可分的一部分」開篇，由《尚書》禹貢說起，以「再度光復」做結尾，將臺灣視為中國的一部分的歷史觀點。然而時至今日，台灣經歷與大陸不同的政權，正走在不同的路上。

本書是取自連橫先生撰著的第一部臺灣史，由連震東先生文教基金會主編白話譯文版：《臺灣通史──原文+白話文注譯》《臺灣通史》的前四卷白話文內容：卷一開闢紀、卷二建國紀、卷三經營紀、卷四獨立紀；敘述從史書有「臺灣」記錄以來，到臺灣民主國結束的經歷。篇幅簡潔扼要，足以認識先民開創臺灣歷經的滄桑。作家楊渡先生在〈序〉中寫道：「……如今史書寫成，他感覺到，那些被歷史所遺忘的、那些渡過黑水溝來臺開墾的先民，那帶著復國之夢來臺的明朝遺民，都不會惘然消逝，在九洲的大地上，他們的英魂依然磊磊落落，偉岸挺立，一如英雄。……」並在文中介紹連雅堂的生命史與寫作歷程，讓讀者更深刻了解史學家的生命情懷。

一八九四年甲午戰爭爆發，因清軍節節敗退。翌年（一八九五）春，歲次乙未，日、清簽訂「馬關條約」，割讓臺、澎。當外商告知島內買辦，臺灣已被割讓之際，社會人心惶惶，進而出現「義民vs.安民」、「反抗vs.談和」等兩樣情結，此一時期蘇格蘭長老教會扮演著安定人心的角色。作者以水彩速寫的「府城學院」，即今臺南神學院前身。該學院源自於旗后與府城的兩所「傳道者養成班」，巴克禮牧師於一八七六年接手整合，進而創辦「府城學院」（Capital College），並在神學教育之外，輔以天文地理等近代西洋知識，成為臺灣近代文明開化的原點。作者透過日記、文書、回憶錄等試窺日軍接收臺灣當下的社會實態，打破既往對一八九五臺灣社會混沌未分的刻板印象，當時臺灣社會的文明開化顯然超乎你我想像。

本書主要延續《筆記與對話：臺灣百年雙源匯流文學的淒美絢麗》，與《筆記與對話（續集）：戰後臺灣自由主義知識典範言論述》。敘述了吳國楨「臺灣省主席」、蔡培火「臺灣本土化」、丘念台「臺灣孔夫子」、黃朝琴「臺灣省議長」，以及高舉「八二三炮戰金門防衛副司令」等五人的重要言論，凸顯1960年代前後臺灣戒嚴時期政局與兩岸關係的複雜與困境。 全書凸顯1960年代臺灣政局與八二三炮戰的重要言論敘述。

十篇見證、改變臺灣社會的現場重磅紀錄，見證「民間力量」的崛起與壯大：暗無天日裡爬行、染病且災變致死的煤礦工，被消失三十年的綠島政治犯及其長年傷憂的家人，與鋼鐵搏命、為「世界第一」死去卻無聲的拆船工，因愛國獎券而興的大家樂、集體瘋發財夢的地下經濟癲狂圖，戒嚴時代在總統府高舉「怨」字、帶起民間環境運動第一波的鹿港人，將桃園機場事件暴民還原為人、照見兩黨政治外的群眾實像，淹沒在經濟發展至上主義、遭受石化工業罔顧棄置的林園漁民，……身為冒險採訪核電廠員工、暴露台電內幕的反核吹哨者，更是領頭舉辦反核運動的第一人──文學可以改變世界的實證者楊渡，前進到下層世界，目擊真實的群眾生存實貌，聽見在地的聲音與憤怒，寫下那些無路可出現實挫傷的人們心中的巨大哀痛與絕望。篤信「沒有現場，沒有真相。」的文學家楊渡，親眼所見親身所感，深入苦難的第一現場，直擊「現實，竟然比想像更恐怖。╱現實的一切，竟超出一切文學、藝術的想像力之上。」從而描繪暗夜中的美麗黑靈魂們，與諸多邊緣分子同在，報導底層社會的血汗，書寫在地生活的豐饒細節，並體現最可貴的在場精神，驗證人性之光、文學之心。時隔多年，在激情過後，楊渡回頭審視一九八〇年代的人心、群像，辨識彼時的樣貌與侷限，既是記錄臺灣社會轉型的繁複現象，同時為時代重下註解，更可供當代各類運動作為借鏡與警醒。【本書特色】「只要是為了生存而奮鬥著、艱辛著的人類，我想，每個人都是莊嚴而神聖的。」──楊渡在時代的激情與喧囂消散後回望現場──一個時代的誕生，一場史詩般的告別。楊渡以充滿時間差的報導文學復還一九八〇年代。獻給所有在「暴雨將至」年代中，迷惘、追尋、衝撞，卻又充滿希望的靈魂。■ 第一手報導者視角，記錄社會巨變現場：由1980年代活躍於第一線的新聞記者撰寫，忠實呈現拆船工人、礦工、反核青年與街頭示威者的聲音與處境。■ 融合文學與報導，描繪人性與歷史交錯的場景：文筆細膩，兼具田野採訪的真實與文學筆法的深情，讓歷史不只是事件，更是生命的肌理。■ 見證民間力量如何推動臺灣的轉型時刻：從解嚴前夕的社會力崛起、環保與反核運動，到街頭的抗爭與禁書的傳閱，本書全面呈現臺灣走向民主與現代性的基礎。

「只要是為了生存而奮鬥著、艱辛著的人類，我想，每個人都是莊嚴而神聖的。」──楊渡 在時代的激情與喧囂消散後 回望現場── 一個時代的誕生，一場史詩般的告別。 楊渡以充滿時間差的報導文學 復還一九八〇年代。 獻給所有在「暴雨將至」年代中，迷惘、追尋、衝撞，卻又充滿希望的靈魂。 ■ 第一手報導者視角，記錄社會巨變現場： 由1980年代活躍於第一線的新聞記者撰寫，忠實呈現拆船工人、礦工、反核青年與街頭示威者的聲音與處境。 ■ 融合文學與報導，描繪人性與歷史交錯的場景： 文筆細膩，兼具田野採訪的真實與文學筆法的深情，讓歷史不只是事件，更是生命的肌理。 ■ 見證民間力量如何推動臺灣的轉型時刻： 從解嚴前夕的社會力崛起、環保與反核運動，到街頭的抗爭與禁書的傳閱，本書全面呈現臺灣走向民主與現代性的基礎。 十篇見證、改變臺灣社會的現場重磅紀錄，見證「民間力量」的崛起與壯大：暗無天日裡爬行、染病且災變致死的煤礦工，被消失三十年的綠島政治犯及其長年傷憂的家人，與鋼鐵搏命、為「世界第一」死去卻無聲的拆船工，因愛國獎券而興的大家樂、集體瘋發財夢的地下經濟癲狂圖，戒嚴時代在總統府高舉「怨」字、帶起民間環境運動第一波的鹿港人，將桃園機場事件暴民還原為人、照見兩黨政治外的群眾實像，淹沒在經濟發展至上主義、遭受石化工業罔顧棄置的林園漁民，…… 身為冒險採訪核電廠員工、暴露台電內幕的反核吹哨者，更是領頭舉辦反核運動的第一人──文學可以改變世界的實證者楊渡，前進到下層世界，目擊真實的群眾生存實貌，聽見在地的聲音與憤怒，寫下那些無路可出現實挫傷的人們心中的巨大哀痛與絕望。 篤信「沒有現場，沒有真相。」的文學家楊渡，親眼所見親身所感，深入苦難的第一現場，直擊「現實，竟然比想像更恐怖。／現實的一切，竟超出一切文學、藝術的想像力之上。」從而描繪暗夜中的美麗黑靈魂們，與諸多邊緣分子同在，報導底層社會的血汗，書寫在地生活的豐饒細節，並體現最可貴的在場精神，驗證人性之光、文學之心。時隔多年，在激情過後，楊渡回頭審視一九八〇年代的人心、群像，辨識彼時的樣貌與侷限，既是記錄臺灣社會轉型的繁複現象，同時為時代重下註解，更可供當代各類運動作為借鏡與警醒。

直搗臺灣史最敏感核心！變動又躊躇的認同意識──臺灣人！臺灣史研究權威若林正丈，最重要的一本臺灣通史，全面解析臺灣國族認同的經典之作！★日本亞馬遜冠軍暢銷書！從殖民、戰爭、戒嚴到民主，穿越四百年，十個歷史轉折點，若林正丈帶你重新理解，「臺灣是什麼？」、「臺灣人是誰？」、「臺灣人是怎麼形成的？」你會發現，自己對臺灣歷史的理解從未如此清晰過！歷史不只是「流逝的過去」，還是我們「當下身分的構成」。若林正丈以特殊視角，把臺灣重新放進現代亞洲史的脈絡中，讓「人」成為歷史的主體，透過一步步彼此相互質疑、躊躇探問，從「被命名」，到「自我命名」，最後終於說出自己的名字──「臺灣人」。★＿＿臺灣史，臺灣人的歷史，複雜而濃密的歷史 若林正丈形容，臺灣的歷史是「短暫、複雜而濃密的歷史」。若未正視這段歷史，就無法真正理解今日的「臺灣」與「臺灣人」。 臺灣位於亞洲陸地邊緣的角力地帶，不斷被捲入不同勢力的拉鋸，也不斷歷經無數勢力的來來去。但臺灣人真正的自我認同意識直到日本殖民期間才初步萌芽，並再一路從「本島人」、「本省人與外省人」、「臺灣人」，演變成「臺灣國民」。 如今，每一次總統大選就是為期一年的大型全民活動，是最有效的「選民自我政治教育」，反覆指認後，匯流出今日「臺灣人」的樣貌。 在若林正丈筆下，本書就像一條款款的洪流，跌宕曲折，歷經十處轉折點，流淌出今日的身世，以及我們未來將成為的模樣。★★★＿＿亞洲角力交會地，多族群在拉鋸中匯聚成為一體 臺灣的歷史，不只四百年。自古，臺灣島上就有原住民族生活著。第一次歷史大轉折，出現在十七世紀，荷蘭東印度公司首次將一個可稱為「國家」的統治機構引入臺灣島；然後，明朝遺臣鄭成功等漢族軍人接續統治，隨後清朝對臺統治長達二百年。 一八九五年，臺灣成為日本的殖民地。一九四五年起，由中華民國接手統治，當時民眾以「狗去豬來」形容政權更迭情景。 在這樣的歷史進程中，「臺灣人」的身分認同逐漸萌芽，超越本省人與外省人的區分。一九九○年，透過首次總統直接選舉，出現了「第一位臺灣人總統」李登輝……★★★＿＿時光洪流，這些關鍵字必須重新認識#芝山巖　#分類械鬥　#不歸番　#不歸賊　#二等臣民　#臺灣話文#狗去豬來　#臺灣銀行券　#吳鳳神話　#處變不驚　#山地保留地　#一家三代二國語#增額選舉　#萬年國會　#青年才俊　#坐監惜別會　#宋美齡的阻撓#主流非主流　#棄黃保

你所就讀的母校，可能曾經有學生或老師因一句話而消失。這些歷史，曾在臺灣的校園裡上演，卻鮮少有人提起……他們曾經只是尋常的師生，卻在一夕之間被捲入政治風暴。這些消失的名字，曾在校園中笑語相伴，卻在歷史裡悄然沉沒。本書揭開那些被禁忌的故事，帶你走進那些未曾被完整講述的真相……為何教育機構成為最敏感的政治舞台？當思想被監控，年輕人該如何抉擇？透過本書，我們不僅回顧歷史，更反思今日的社會是否仍受這段過去影響……本書深入研究臺南校園政治案件，細數30所學校的受難者故事，並剖析四大案件類型。不僅揭露白色恐怖的真相，也挑戰我們如何記憶歷史、守護自由。◆本書介紹戰後約40 年間，發生在臺南校園的白色恐怖事件。本書所稱的校園，涵蓋國小、國中、高中職、大專院校等不同類型的教育機構，受難者全部都是教職員或學生。其中一些學校，很可能就是您或家人的「母校」。本書開篇簡要介紹臺灣「白色恐怖」的整體規模、軌跡、身分組成等資訊，藉此指出「校園政治案件」在整體白色歷史中的定位。接著，針對目前已知的臺南校園政治案件全面盤點，再按年代、案件性質，區分出4 種主要的案件類型。繼而，對30 間學校涉及的案件進行介紹。略過近年報導較多的案件，而挑選較鮮為人知、或坊間常流傳「似是而非」說法的案件來說明。最後，書後附表提供目前已知臺南校園政治案件的全部清單。盼望能拋磚引玉，邀請更多有志於相關歷史的教師、學生、市民，能自主投入進一步的探索與詮釋。受到篇幅與資源限制，本書不可能對於臺南市「所有」校園政治案件進行一覽無遺的介紹。但是本書已經提供充分線索，從龐雜的檔案與口述中整理出系統性的「線頭」。誠摯希望本書能成為教育工作者「就地取材」的索引，您若找到自己感興趣的「線頭」，搭配大量開放的政治檔案，及仍有機會持續出土的記憶見證，就有機會讓長年沉默於公共記憶的白色歷史，重新成為當代探索、對話、思考的一面鏡子。★ 臺南校園政治案件的四大類型：一、左傾或地下組織案件。二、外省籍教師的「潛匪」案件。三、「言論入罪」的案件。四、臺獨運動與其他思想案件。★裝幀特色：>>>>>特別將書中提及的受難者姓名，以打凸形式在書封正面呈現。每個名字都是一個個體，但當他們被並列、填滿整個畫面時，也成為一種集體記憶的象徵。打凸的文字不只是視覺元素，更像是記憶從紙面浮現，象徵那些曾被壓抑、被遺忘的名字，如今重新被看見與觸

台灣知識分子，如何在海的另一端找到屬於自己的認同。 這本書，是台灣歷史欠缺的一片關鍵拼圖。 我們對台灣的意識與定義，甚至全民該守護的價值， 也許，正是這些留學生，在海的另一端締造的。 台灣民主的海外支線：一段被忽略的歷史 《Ｘ島嶼》是台灣第一本講述台美人經歷的書。本書系統性爬梳1960至1980年代，台灣留學生於美國參與社會運動、逐步建立台灣意識的過程。這條自美國校園延伸出的自我探詢之路，構成了台灣民主進程中一條重要卻長期被忽略的支線。 美國的沉默與校園裡的監控 冷戰時期，國民黨政府滲透、監控美國各大學，設置黑名單，許多學生曾受騷擾，甚至有人死因成謎。美國政府的沉默與縱容，是鄭昕筆下林孝信、黃啟明、陳玉璽與陳文成等人遭遇的背後推力。她經由深度訪談與檔案研究，揭露這段在自由民主國度的壓迫史，也描繪留學生們如何在高壓環境下建立緊密的社交網絡、組織運動，抵抗來自故鄉的極權掌控。他們雖來自台灣，卻在離家鄉一整片海洋的異地上，逐步覺醒對自身文化與土地的認同。 始於台灣，終於台灣 鄭昕以成長經歷為引，細膩描寫她所認識的一代台美人──那些被迫離開家園、在異鄉生根的政治理想家。他們的抗爭不僅止於反對國民黨威權，更投入全球反殖民與人權運動，成為台灣後來推動民主改革與民間外交的關鍵力量。《X島嶼》不只是一段歷史，更是一種對「台灣是什麼」的深層探問，是不在台灣發生，卻深刻影響島嶼的真實故事。 ────────────── ＊「X島嶼」是什麼？ 1943年海軍武官葛超智於哥倫比亞大學進行訓練計畫，為侵略及占領「X島嶼」做準備。「X島嶼」即為台灣的代稱，當時仍為日本殖民地。此項計畫雖因美國改變戰略被棄，「X島嶼」至今卻仍是一個貼切的隱喻，代表美國對台灣模稜兩可、影響重大，卻又經常受隱藏或者不為人知的關係。 ────────────── ▍本書特色 ★第一本寫台美人在近代國家民主化過程中扮演何種重要角色的書。 ★冷戰時期，難以得見、從未被細細理解的台美人發展史。 ★深度訪談、檔案研究，書寫黃啟明、陳玉璽、陳文成的生命故事，以及林孝信、高成炎、洪哲勝、史明等人的影響。 ★結合當時代國際社運方向、台灣社會氛圍與重大事件，系統性爬梳當時代的台灣左派僑民系譜。 ★敘述在國民黨政府跨海監控之下，海外僑民如何建立、運用令人驚豔的社會與政治網絡，譜出結實而堅韌的民主連線。 好評推薦 一部引人入勝又鮮

台灣知識分子，如何在海的另一端找到屬於自己的認同。這本書，是台灣歷史欠缺的一片關鍵拼圖。我們對台灣的意識與定義，甚至全民該守護的價值，也許，正是這些留學生，在海的另一端締造的。台灣民主的海外支線：一段被忽略的歷史《Ｘ島嶼》是台灣第一本講述台美人經歷的書。本書系統性爬梳1960至1980年代，台灣留學生於美國參與社會運動、逐步建立台灣意識的過程。這條自美國校園延伸出的自我探詢之路，構成了台灣民主進程中一條重要卻長期被忽略的支線。美國的沉默與校園裡的監控冷戰時期，國民黨政府滲透、監控美國各大學，設置黑名單，許多學生曾受騷擾，甚至有人死因成謎。美國政府的沉默與縱容，是鄭昕筆下林孝信、黃啟明、陳玉璽與陳文成等人遭遇的背後推力。她經由深度訪談與檔案研究，揭露這段在自由民主國度的壓迫史，也描繪留學生們如何在高壓環境下建立緊密的社交網絡、組織運動，抵抗來自故鄉的極權掌控。他們雖來自台灣，卻在離家鄉一整片海洋的異地上，逐步覺醒對自身文化與土地的認同。始於台灣，終於台灣鄭昕以成長經歷為引，細膩描寫她所認識的一代台美人──那些被迫離開家園、在異鄉生根的政治理想家。他們的抗爭不僅止於反對國民黨威權，更投入全球反殖民與人權運動，成為台灣後來推動民主改革與民間外交的關鍵力量。《X島嶼》不只是一段歷史，更是一種對「台灣是什麼」的深層探問，是不在台灣發生，卻深刻影響島嶼的真實故事。──────────────＊「X島嶼」是什麼？1943年海軍武官葛超智於哥倫比亞大學進行訓練計畫，為侵略及占領「X島嶼」做準備。「X島嶼」即為台灣的代稱，當時仍為日本殖民地。此項計畫雖因美國改變戰略被棄，「X島嶼」至今卻仍是一個貼切的隱喻，代表美國對台灣模稜兩可、影響重大，卻又經常受隱藏或者不為人知的關係。──────────────▍本書特色★第一本寫台美人在近代國家民主化過程中扮演何種重要角色的書。★冷戰時期，難以得見、從未被細細理解的台美人發展史。★深度訪談、檔案研究，書寫黃啟明、陳玉璽、陳文成的生命故事，以及林孝信、高成炎、洪哲勝、史明等人的影響。★結合當時代國際社運方向、台灣社會氛圍與重大事件，系統性爬梳當時代的台灣左派僑民系譜。★敘述在國民黨政府跨海監控之下，海外僑民如何建立、運用令人驚豔的社會與政治網絡，譜出結實而堅韌的民主連線。

臺灣變番邦，日本無頭鬃」這是1895年之後在臺南流傳的歌謠。當年日軍進逼臺南，劉永福搭船離去，殘兵苛索擾民，地方仕紳只好請英國傳教士巴克禮前去請日軍入城以維持秩序。日本人都剪短髮以維持儀容，而臺灣人受儒家倫常教誨，自詡禮儀之邦，身體髮膚受之父母，受日本統治後便須剪掉辮子，這首歌謠傳達的便是這樣怨歎無奈的複雜情緒。

2025年為二次世界大戰結束80週年，值此特殊年份，吳三連台灣史料基金會藉由「終戰八十 全民寫史」徵集二戰記憶圖文，出版《終戰八十 全民寫史：台灣人的戰爭記憶》。為保存台灣人珍貴的二戰集體記憶，本書藉由全民書寫轉譯與歷史探究的方式，集結台灣人的戰爭經驗，講述阿公阿嬤們曾經經歷但卻逐漸被淡忘的二戰記憶。基於累積歷史教育的素材，希望讓多元的二戰歷史經驗可以被知道、被理解、被反省、被悼念，同時被傳承。台灣人的戰爭經驗，不僅僅只是台籍日本兵的出征故事，還有後方民眾躲空襲、疏開、黑市買賣等經驗，也應該獲得重視。其次，各類戰火的烙印、祭拜英靈或冤魂的活動等，也必須讓更多人理解。在終戰八十年這年出版本書的意義是，藉由全民共同發掘更多逐漸被遺忘的二戰故事並積極傳布，大家一起努力讓跟多人知曉，阿公阿嬤們八十年前所經歷的歷史經驗，並補充台籍日本兵故事中失落的一角。尤其是《終戰八十　全民寫史：台灣人的戰爭記憶》大部分的撰稿者屬於戰後世代，透過對阿公阿嬤們的訪談，或是考訂整理過去聽聞的記憶，以及戰爭遺址現地踏查等，完成記錄長輩們對於戰爭的記憶及各地戰火的烙印。本書的出版是台灣人戰爭記憶跨世代傳承的實錄，藉由閱讀這本新書，讓跨世代的台灣人可以一起回顧八十幾年前的戰爭歲月。

史前人類住的房子跟我們一樣嗎？神明住的房子跟人類一樣嗎？歡迎來到「消失的歷史建築」大挑戰……比課本更精彩刺激、小學生限定的臺灣時空冒險──一趟由奇怪扭蛋機轉開的時空穿越旅行從史前到現代，發掘不同年代建築的神祕故事！小恩、天天、栗子是同班同學，他們和一隻會說話的貓「十元」，在學校附近的火車站發現了「時代建築模型扭蛋機」。當小恩轉出扭蛋、打開後，一道刺眼光芒將他們吸進了扭曲的時光漩渦──「哎喲，好痛呵！」三人一貓重重的摔在地上。七手八腳站起來，才發現自己不知道為什麼跑到了一座山的山腳下，而打開的扭蛋旁有一塊石頭模型和一張說明書，說明書寫著：「恭喜成功回到三千年前的臺東！只要把模型放到正確的位置，扭蛋機就會出現，帶大家前往下一個時代。準備好了嗎?出發吧！」天呀，這到底是什麼可怕的扭蛋！那，要怎麼做才能平安回到現代呢？建築，不僅是人類遮風避雨的居所，更是每一群體的文化縮影。從卑南遺址的砌石圈、荷蘭人為貿易和軍事建造的稜堡、清代供奉神明廟宇的精緻雕刻，日治時期為兒童打造的遊樂設施，戰後曾風靡一時、借鏡西方的花園城市社區設計……每一種建築形式都反映了當時的社會需求、文化特性與環境條件。本書內容串聯起過去到現在的臺灣建築發展脈絡，結合漫畫式插圖和貼近兒童語言習慣的文本，活潑生動的對話，穿插豐富的小知識，讓剛識字的孩子們彷彿親身參與冒險，並在時而逗趣、驚險、懸疑、溫馨的情節中，主題式輕鬆接觸臺灣史。除了有趣不枯燥的探索解謎情節，亦巧妙融入「建築小學堂」專欄，淺顯易懂地介紹各建築特色與歷史背景，滿足不同年齡層孩子的閱讀嗜好。建築隨著時代演變，追求著實用性，講究美觀與象徵意義，也承載著每一世代臺灣人的生活智慧與情感記憶。當我們了解建築背後的人文故事，就能進一步相互討論和思考「文化資產」的保存意義──這些老房子不只是老而已，更是我們從文化認同裡認識自己的契機。期望透過這樣的閱讀體驗，能漸漸帶動新世代對我們這座島嶼更深度的理解與關愛。內容串聯起過去到現在的臺灣建築發展脈絡，結合漫畫式插圖和貼近兒童語言的文本，讓剛識字的孩子們彷彿親身參與冒險，主題式輕鬆接觸臺灣史。透過小恩的誠實、天天的活潑、栗子的聰慧和十元的機靈可愛，引起孩子情感共鳴，在書內書外一同解決具體任務，讓歷史人物和事件不再是遙遠的記憶，而是最生動的經歷。⬤激發跨領域學習興趣：貼合108課綱的素養導向精神，以故事包裝歷史、地理、建

原來──鄭成功時代，臺灣人不瘋媽祖原住民頭目制度是荷蘭人所設立的三百年前，臺灣商人就採用股份集資……十三篇精采翻案，讓你重新認識臺灣的真正歷史！臺灣地理位置特殊，歷經大航海時代，國際貿易發達，十七世紀曾被荷蘭、西班牙統治；明鄭敗亡後，納入清朝版圖，政權變動頻仍，族群融合多樣，文化發展多元。本書以歷史主題為縱軸、以近四百年時間為橫軸，立體架構真實的臺灣面貌；以生動故事敘述方式、配合精彩圖片說明，完整呈現三百多年來的臺灣真相。

今年是對日抗戰勝利暨臺灣光復八十周年，國軍退除役官兵輔導委員會出版專書紀念，內容主要為八年抗戰期間22場大型會戰的過程、結果及影響；抗戰期間的珍貴照片集錦；以及訪問三位參戰名將胡璉、吉星文、張靈甫的後人，談名將的故事；又訪問兩位參戰老兵，談當年參戰往事；還有數十位參戰老兵發表感懷，內容為知識性、故事性兼具，十分引人。

《臺灣修學旅行報告書》為1915年12月上旬，福建省立甲種農業學校校長率領師生團來臺進行修學旅行的成果紀錄，這本報告書不同於過往以日本殖民者角度對臺灣的觀察，而是透過中國學生視角提供讀者1910年代臺灣經驗談，從社會、產業、經濟、交通、衛生等視角近距離觀察體驗後，從而瞭解臺灣社會發展與治理成效及相應問題之反思。

戰爭結束了，考驗才正要開始。國籍身分轉換的時刻，臺灣人心中有著怎樣的徬徨與想望？結合真人實事與文學感性，貼近大時代下的動盪心靈，以情感與力度兼具的文字，留住紛亂時局裡的堅毅身影。尋回常民二戰經驗、還原失落生命記憶的里程碑之作一九四五年八月十五日，昭和天皇宣讀《終戰詔書》的錄音，從帝國平民百姓家中的收音機流瀉而出，這是普通人首次聽見天皇的聲音，也是日本正式承認戰敗的重大時刻，史稱「玉音放送」。臺灣人作為帝國的殖民地子民，親臨了同樣的歷史瞬間。在此之前，他們經歷了什麼？他們如何看待這件事，並做出各自的選擇？《終戰那一天》透過九則以真實人物與情節構成的故事，分別從前線、後方、外圍三個視角，訴說臺灣戰爭世代身處二戰陰影下的遭遇，描繪其獨特的生命情狀與艱難考驗。各篇都將帶我們回到天皇宣告無條件投降的當下時空，從渺小個人的角度刻劃戰爭導致的苦痛與離散、動盪世局下的掙扎與信念。本書由臺灣文學的研究者與創作者合力寫成，融匯史料考察與非虛構寫作筆法，引領讀者走入日治時代末期，絕望與希望交織相生的生命處境。在二戰結束八十年後的今天，拾回逐漸隱沒於大眾視野之外的常民戰爭經驗。※特別收錄新版序〈戰爭記憶在八年間回聲與擴音〉，回望梳理本書當年推出以後激起的共鳴與迴響本書出版之後，不僅成為影集《聽海湧》的發想來源之一，也引發眾多讀者主動分享、探尋自身家族的戰爭經驗，非虛構敘事與創作、集體記憶不斷來回激盪，共同留下臺灣曾經歷的悲喜過往。此次紀念改版特別邀請本書策畫蘇碩斌老師撰寫新版序，描繪《終戰那一天》帶來的感動與影響，在時間賦予的縱深之下，突顯本書獨特的意義與價值。◎本書企圖帶領讀者回到二戰烽火下的臺灣，重新認識這一段被刻意遺忘的歷史。 日本是第二次世界大戰主要參戰國之一，當時臺灣身為日本的殖民地，也隨之被動捲入戰火。尤其是一九四一年日本襲擊美國珍珠港引爆太平洋戰爭後，戰事的擴大、戰線的延長，使殖民地的臺灣青年開始成為母國政府積極動員上戰場的對象，臺灣本島也淪為美軍空襲的目標。但這段歷史隨著日本戰敗投降、臺灣人又恢復中國人的身分而被刻意遺忘。因為二戰後統治臺灣的，是與日本血戰八年的中國，對於臺灣的新統治者而言，抗戰史觀是其子民認識二戰歷史的唯一角度與框架，臺灣人真正的戰時生命經驗反而遭到壓抑與抹滅。官方的立場，也長期貫徹在歷史教育上，導致臺灣青壯年一代，往往茫然不知臺灣的土地、人民曾與這場世

日本新軍國主義的亡靈，在日本戰前的戰爭勢力與美國全球戰略的指導下，穩定地走出敗戰的墳場，對日本和亞洲人民投下巨大的戰爭陰影。揭發和批評日本新的戰爭擴張主義，不只是愛好自由的日本人民的責任，也應該聯合廣大的、在二次戰中受害於日本侵略戰爭的亞洲人民，共同追究和制止日本新軍國主義的復甦。一世紀以來惡鄰相逼，慘痛的記憶促使我們永遠保持警惕。日本國家的不祥性格，一在於其獨佔資本的自然擴張傾向。因而軍國主義何嘗是制度外遺物的「孤魂野鬼」，它是獨佔資本體系不斷予以更新的國家暴力的組織和行使方式。歷史的教訓雖然不能任其固定化為一種僵硬公式，但淡忘教訓更有陷入悲劇性樂觀心態的危險。但願這是受難世紀人們的、深淺不一的杞憂。基於台灣民眾曾經飽嚐日本軍國主義迫害的受難歷史而有的杞憂，值此中國抗戰勝利與台灣光復八十週年紀念的光輝時刻，人間謹從《林書揚文集》當中選編了去殖民的相關文論，出版這本《日本軍國主義豈是孤魂野鬼》，作為鑑往知來的節日獻禮，希望愛台灣的台灣青年可以靜下心來認真研讀，進而找到未來的光明大道。――藍博洲

《基隆靈泉禪寺同戒錄》、《基隆市》、《基隆誌》三本書，皆是殖民史上珍貴之基隆歷史發展史料，可說是見證日本殖民中期前歷史、文化、人物之重要文獻，而《基隆靈泉禪寺同戒錄》靈泉禪寺於1905年開山後的首次傳戒，深具歷史意義。《基隆市》、《基隆誌》二書搭配基隆街道、輪船、要塞等圖片，更是相得益彰。

第13屆臺灣總督府檔案學術研討會於2024年8月29、30日在本館文獻大樓舉行。本次研討會聚焦於「日治時代臺灣規畫與治理」，試圖從文獻史料、檔案中，探索日治時期政府對臺灣的規劃與治理實況。本專輯收錄此次研討會發表的11篇論文，另6因投稿其他期刊等因素，不予收錄。11篇論文依其發表場次編輯，這些文稿都是目前學者專家針對此次研討會提出最新個人研究成果，於會後彙編專輯出版，以提供有志研究臺灣史人士參考。

《日治・日誌：臺灣總督府歲時紀》（V、VI）一書係以一年四季24節氣與日期為經緯，就總督府檔案中，爬梳相關的人、事、物等各類議題，編寫譯介每日重要紀事，輔以檔案照片圖像，呈現日治時期臺灣的各種樣貌。藉由閱讀與探究檔案文獻與文本資料，一窺歷史的面貌，認識歷史，認識臺灣。