三民網路書店 中文圖書分類法 / 語文類 / 辭賦論

自古以來，辭賦出盛世。辭賦所描繪的多為盛世的氣象，也寫個人的心態，寫個人的不得志，或哀歎祖國被欺淩。賦宜頌，作為中國古代文學中的四大文體之一，具有很高的文學價值和歷史地位。2012年11月16-18日，在新加坡召開首届「國際辭賦學研究會學術論壇」，以辭賦理論、語言修辭與文類研究為主題，參會學者來自新加坡、美國、中國、香港、台灣、日本、韓國等地，會後正式成立「國際辭賦研究會」。本書收錄了該次學術論壇

國際曼布克文學獎得主卡勒斯納霍凱‧拉斯洛代表作匈牙利電影大師貝拉‧塔爾傳奇之作《撒旦的探戈》同名原著小說「將現實檢驗到瘋狂的程度，挑戰極限的閱讀體驗」──《紐約客》書評「要是讓我做諾貝爾文學獎評委，我會選卡勒斯納霍凱‧拉斯洛。」──柯姆‧托賓「當代匈牙利啟示錄般的大師，當與果戈里、梅爾維爾相提並論」──蘇珊‧桑塔格故事發生在陰雨連綿、泥濘不堪的晚秋季節，一個破敗的荒野小鎮，十幾個無處營生的村民，演

本书根据作者给研究生讲授“中国赋学研究”课程的课堂录音整理而成，共有十讲：赋韵、赋法、赋词、赋艺、赋家、赋序、赋注、赋类、考赋、习赋。作者依据文体论的原则，对辞赋的韵律节奏、格法技术、修辞风格与空间艺术进行了深入细致的探寻与讲述，以展现赋体文学的基本特征和精神气貌。书中着重发现的一个学术视点是楚汉赋家以第一代署名文士身份的出现以及与大汉帝国文化构建的关联。本书也开拓了一些赋体文本的外围研究新视野，如序、注与赋代类书及赋创作之“类化”。至于考赋所涉及到的文学与制度的关系，习赋对创作技法的要求于当今辞赋写作的指导，亦融织于讲述者的学理与趣味之中，给人以悦读的情韵。

《楚辭集解》是明代嘉靖年間汪瑗的楚辭學著作，是一部頗有成就且有特色的楚辭注本。本文在厘清汪瑗生平、學術背景的基礎上，深入探討《楚辭集解》的成書過程、研究方法的特色，細緻梳理了《楚辭集解》不同於舊注的新觀點，並探討汪瑗注屈的訓詁成果及注疏方法以及在文學傳承上的貢獻，同時對汪瑗的主觀臆測也進行了客觀評價，以展現汪瑗《楚辭集解》的整體風貌，客觀分析了《楚辭集解》在楚辭學目前的地位。

天行書苑以現代科技電子書，製作編輯漢唐樂府演出的《洛神賦》樂舞劇，期盼這一代中國人不斷與傳統對話，融合古今，在經典中創造藝術的新時代里程碑，以饗關愛中華傳統文化藝術之全球華人。 簡介 《洛神賦》原為中國東漢魏武帝曹操三子曹植撰作，原名「感甄賦」，蘊含曹植與其兄曹丕及曹丕之妃甄氏一段三角戀情。甄氏原與曹植本有情意，但曹丕在繼位之後，封甄氏為妃，而曹植被流放至邊境，遂打散了這對戀人。甄氏妃於冊封後次年鬱鬱而終，曹植在一次回朝之際，見甄氏之子後有感，回程夜舟之中，恍惚遙見甄氏凌波御風而來，一驚而醒，便將此一洛水相遇的情景寫成「感甄賦」；後另名「洛神賦」。由於此賦筆調絢爛典麗，扣人心弦，後代不少文人雅士自其中取材;包括書法家東晉王羲之之子王獻之、宋朝趙孟頫等，都有行書此卷；東晉大畫家顧愷之亦有「洛神賦圖卷」為傳世傑作–以七段圖文表現出各段精采，分別為：驚艷、謫仙、凌波、定情及收顏、海會、道殊、悵別與溯追。 一千多年後漢唐樂府創辦人陳美娥老師受到洛神賦圖卷及神人相戀故事啟發，以南管雅樂所新編而創作梨園樂舞，結合了舞、劇、樂、詩、書、畫為一體，邀請國際導演盧卡斯．漢柏共襄盛舉，推上國際舞台，於2006年在台北國家戲劇院首演，旋受邀巴黎大劇院演出，於全法國巡迴；2008年前往中國北京紫禁城中實景演出，獲得熱烈迴響。 《洛神賦》電子書中以舞蹈說故事，以梨園科步為特色，透過生、旦、洋、末、丑角色之呈現，同時結合上述賦文、書法、圖卷，配合名家撰擬作品賞析解釋舞台各幕情境及舞步動作，白話翻譯，並有中英對照解說，頁面可以自由放大，快速縮圖頁面瀏覽，幫助讀者在閱讀時可以輕鬆選取所讀的頁面，其中數百幀珍貴照片重新整理，是愛好中華精緻文化及漢唐樂府作品的朋友，不可以錯過的選擇。 作者簡介

賦是中國文學中獨特的文類，有關它的緣起為何？經過兩年多年的紛紛擾擾，仍絡繹於尋求共識之途。作者主修中國文學，長期致力於辭賦學的研究，又同時具有統計學背景，此書《論賦之緣起》憑藉古籍數位典藏之便利，大數據之資料呈現，運用數量統計，概率觀念，邏輯推理，集合架構，解析論辨語料中所呈現的現象，釐清「賦」是一種「賦納諍諫，直陳今之政教善惡的古聖王典制」，解決一個文學史的問題，不但為文史研究開了一道門，點了一盞燈，甚至建立了一個可以依循的案例，於是不僅賦體發生，賦體得名，「賦者，古詩之流」等困惑得以疏解，乃至「風賦比興雅頌」六詩之謎，春秋賦詩，《詩經》之結集成書歷程，文體分類概念，古文運動，新樂府運動，文與道關係論題，乃至中國文學的政教關懷等，都得到嶄新的視野。

賦是中國文學中獨特的文類，有關它的緣起為何？經過兩年多年的紛紛擾擾，仍絡繹於尋求共識之途。作者主修中國文學，長期致力於辭賦學的研究，又同時具有統計學背景，此書《論賦之緣起》憑藉古籍數位典藏之便利，大數據之資料呈現，運用數量統計，概率觀念，邏輯推理，集合架構，解析論辨語料中所呈現的現象，釐清「賦」是一種「賦納諍諫，直陳今之政教善惡的古聖王典制」，解決一個文學史的問題，不但為文史研究開了一道門，點了

99則解你日常困惑的小格言我自己就是小說，我本身就是我的故事。 法蘭茲．卡夫卡是二十世紀備受推崇的作家之一，代表作《變形記》更是膾炙人口，其不朽的作品永遠是我們在情緒與焦慮的營養來源。他透澈而睿智的目光總能洞澈現代人們的愁苦與荒謬，滌去我們生活中的愁苦。這種清新、獨特的卡夫卡式哲學讓我們得以擺脫無謂的庸人自擾，重拾最初、最單純的幸福。 我們將在書裡探討法蘭茲．卡夫卡的思想，不從文學或社會角度，只是

本書藉由古典山嶽文學的重新回首與審視，從中洞鑒傳統山嶽文學，不僅作為中國山水文化的基本閱讀文本及重要注腳，進而思考別立另一山嶽文學國度以自成系譜的學術進路，展開專屬古典山嶽的文學及文化論述，為海內外前所未見的古典山嶽文學及文類跨界的專門著述，並且亦可藉由本書古典山嶽文學之巡禮，作為現代文學作家山嶽書寫的重要傳統參照。書中主要以辭賦書寫為中心，並擴展及於其他眾多文體，例如詩歌及記體文、序體文、檄移文

本書藉由古典山嶽文學的重新回首與審視，從中洞鑒傳統山嶽文學，不僅作為中國山水文化的基本閱讀文本及重要注腳，進而思考別立另一山嶽文學國度以自成系譜的學術進路，展開專屬古典山嶽的文學及文化論述，為海內外前所未見的古典山嶽文學及文類跨界的專門著述，並且亦可藉由本書古典山嶽文學之巡禮，作為現代文學作家山嶽書寫的重要傳統參照。書中主要以辭賦書寫為中心，並擴展及於其他眾多文體，例如詩歌及記體文、序體文、檄移文、序等相關古代散文體類，並結合相關地方志的歷史文獻，作為閱讀及解讀古典山嶽文學的重要文本依據。

本書主要論述辭賦周旋於經典與世變兩端的抒情張力及其文化隱喻，華麗所以鋪陳世變的轉換，同時世變也有待於華麗的見證，其中不變的是深富經典意蘊的華麗鋪陳，而翻轉跌宕者，則是世變的風起雲湧，從而在辭賦書寫的動靜抑揚之際，經典與世變交織映蔚，水到渠成。

黃水雲 臺灣雲林人，1964年生。中國文化大學研究所博士，曾任北投國中與實踐大學教師，現為中國文化大學中文系副教授。已出版之著作有《顏延之及其詩文研究》、《六朝駢賦研究》和《歷代辭賦通論》，並於國內外學術刊物上發表論文近三十餘篇。

本書主要收錄筆者早期之賦學論文共九篇，使讀者能有辭賦史之概念。

原來《紅樓夢》不是一部神話愛情小說那?簡單，它的真正價值所在，遠超出您的意料之外...... 這本在2001年11月首版的評論書語出驚人，鋒芒畢露，大膽挑戰數百年先人前輩之定見。出版後由於反應熱烈，不久便告缺貨，一版再版，如今，第三次修訂版重新推出，與前兩版比較，增補了一些內容，主要加在第四和第七兩章裡。增補的目的，旨在加強此書立論的可信度，所以各章節的立場和論點，依然還保持 前兩版的原貌，沒有絲毫改變。 作者積畢生鉆研古典名著《紅樓夢》之所得，以詳實的資料、周密的考證、大膽的推理，對《紅樓夢》的原創作者、創作意圖及內容隱喻，以及綿延上百年的紅學研究，進行了全方位的否定和重新評價。全書觀點獨特，別出心裁，行文生動活潑，富有哲理。

「賦」是中國古代重要的文體之一，唐代考試甚至以「賦」取士。本書除探討歷代「賦」的相關創作外，有趣的是，延伸至現代作家王文華《蛋白質女孩》的類賦文體的研究。

本書是作者取得博士學位後的第一本賦學專書。上編以「考試的賦」為主軸；下編以「賦的教學」為主軸。考察的文獻主要為唐代與清代律賦、唐代以後賦論、清代台灣賦；關切的面向則是：賦應用於科舉考試的樣貌、影響，及賦在教學中如何回應現代需求、溫故知今。

壹、中國辭賦之文學地位與影響貳、辭賦概述參、先秦辭賦通論肆、兩漢辭賦通論伍、魏晉南北朝辭賦通論陸、唐代辭賦通論柒、宋代辭賦通論捌、元明清辭賦通論玖、中國歷代賦論之發展流變拾、中國辭賦之研究概況

壹、中國辭賦之文學地位與影響 貳、辭賦概述 參、先秦辭賦通論 肆、兩漢辭賦通論 伍、魏晉南北朝辭賦通論 陸、唐代辭賦通論 柒、宋代辭賦通論 捌、元明清辭賦通論 玖、中國歷代賦論之發展流變 拾、中國辭賦之研究概況