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本書特色☆作者雪迪精選51位中國先鋒派的詩人，57首代表作品，從詩作的技巧和抒情性進行分析與批評，深入探討當時的社會文化和詩人心境，呈現客觀且全面性的描述。☆書末收錄6篇〈這些文字會發光‧雪迪訪談錄〉，由楊小濱、雪女、張後等人採訪，記錄了雪迪在寫詩過程中，心靈和肉體的成長，風格的形成和發展，它們真實、鮮明、不造作，是一條精神持續向上的旅行路線。序【自序】 析文終於寫完了，我好像把我的生命澈底總結了一遍。 我的血都從體內流出來，凝聚在作品裡。當我寫完〈飢餓〉析文的最後一個字，我能聽見生命離開我，在遠處消逝的聲音。我把自己掏乾了！ 在寫作此書時，整整幾個月，我陷入神經質的狀態。我的整個生命和每一篇作品共同震盪，我的激情和理智全都達到了極限。好幾次我感到我要崩潰，我的肉體承受不了我的情感，錯覺、迷亂、癲狂、幻象經常出現，甚至在夜深和黎明醒來時。我感覺到死亡接近我，只是由於我對詩歌的虔誠，它才從我身邊走開。而數次歇斯底里的發作，至今仍使我對被我傷害了的那些朋友和我的女友懷有深深的歉意！ 關於此書選析的宗旨，我想說明一下。 第一，我是本著真誠、生命感強、技巧較高為原則來挑選做析的詩作的。我希望我選的詩代表或接近每位作者的最高水平，呈現出每位作者獨特的風貌（這是就目前所創作出的作品而言）。這是我反覆權衡我所能搜集到的每位作者的詩作的原因。我希望最後定下的詩沒有背離我的願望。從而，使這本書中的選詩，儘管它只有五十七首，卻可以代表中國當代的先鋒派詩歌，表現出它們目前達到的最高的水平。 第二，本書析文有三種寫作方式，每種寫作方式都和做析的詩的風格密切相關。對於技巧較高的詩歌作品，我以純技術性分析的方式來寫，努力吃準作者的意圖；同時獻出我的意見，力圖在詩歌語言上有所創新和貢獻。對於那些抒情性較強的詩篇，其感染人的地方在於作者情感的強烈和詩句的力度；對於這些篇章，也許技術上可談的並不多，因此我是以我的情感和作者的情感交融的方式來寫，力圖為讀者創造出一個更加完整和遼闊的詩歌世界，使讀者看到一首優秀的詩是怎樣和一個理想的讀者一起共同完成的。在這樣的析文裡，我的最大願望就是我所寫出的要獨到、深刻；包容析詩的情感和範圍，但要提出更加廣闊和震撼的東西。這種類型的析文共有八篇。再有就是介於二者之間的詩歌作品，我是用技巧分析和情感交融糅合在一起的方式來做析，不放過可做技術性分析的句子和

本書特色▌由詩人懷鷹主編，收錄來自中國、香港、臺灣、新加坡、馬來西亞、泰國、越南、美國、加拿大等地的作者所創作的千餘首俳句。▌從極簡的「575」短句中，看見詩的精粹。序▌序言／懷鷹隨著時代的發展，俳句的創作，大有風起雲湧之勢，改變了很多人讀詩的習慣。可以預見的將來，它會成長為詩壇的另一道美麗的風景。一來符合時代發展的節奏，二來可讓詩人更加的集中精神，在短短十七個字尋找詩的蹤跡，發揮自己最好的能力。有鑑于此，【四海‧文學雅舍】願意在這方面扮演推動的角色。我們成立一個團隊，包括筆者、德清、蔡献英、孫嵐、徐江圖、張威龍、南橋思、范詠菁，發起了一個《四海俳句選》的徵文。從2021年6月4日收件， 迄2022年8月31截止。共收錄李佩芳等113位作者所發表的1,187帖俳句。編輯成書，取名《四海俳句選》。並且選擇在臺灣地區用繁體中文出版。用表本社對推廣「575俳句」之心意。然因篇幅有限，無法收錄所有參與者之俳句，頗感遺憾。俳句徵文雖已告一段落，但是【四海‧文學雅舍】會永遠為俳句同好開放，歡迎舊雨新知，繼續將您的大作，貼到本社讓「575俳句」持續在本社發光發熱。是所至盼！書籍簡介 隨著時代發展，俳句大有風起雲湧之勢，改變很多人讀詩的習慣。可以預見它會成長為詩壇的另一道美麗的風景。一來符合時代發展的節奏，二來讓詩人更加集中精神，在短短十七個字尋找詩的蹤跡，發揮自己最好的能力。 《四海俳句選》匯聚了來自中港臺、新加坡、馬來西亞（包括東馬）、泰國、越南、美國、加拿大等一百多位作者。各地的俳句創作呈現不同的語言風格和形象，既有古韻，也有時代感，並非一韻到底。不管是詠懷或詠物，都帶有或濃或淡的仿古情懷，但也能做到穿越時空的限制，出現一種令人陶醉的情境。對有志於「575俳句」學習和創作的人來說，這是一本很好的導航作品集。能集合這麽多詩人，這麽多俳句於一堂，實是詩歌界一大盛事。

歌謠與二十世紀中國新詩是一個歷久彌新的話題。自「五四」起，新詩取法歌謠構成了二十世紀詩歌史上一條或隱或顯、或穩健或激進的思路。本書對新詩取法歌謠的歷史譜系及其內在文化動力進行深入描述，並以何其芳、袁水拍、李季、阮章競為個案，透視一九四○年代「新詩歌謠化」傾向內在的糾葛；最後從新詩取法歌謠的立場和閾限角度對這段資源糾葛史予以理論反思。概言之，將一九四○年代「新詩歌謠化」傾向置於新詩取法歌謠的歷史譜系中，闡明它在歷史語境中的位置，又敞開研究對象本身的復雜性，進一步把歌謠與新詩話題問題化和歷史化。

王曉德《美國文化與外交》通過對歷史的考察和決策者思想的分析，認為美國文化價值觀一直對美國外交政策的制定與執行產生著影響。其二，李豫閩《閩臺民間美術》以福建地區與的臺灣漢族居住區作為重點考察的地域範圍，探討福建與臺灣地區民間美術生產的運作機制與模式。其三，林國平《閩臺民間信仰源流》是一本研究福建、臺灣兩地民間信仰的關係以及相互影響作用的專著。全書共分十二章，探討閩臺民間信仰的基本特徵與社會歷史作用。其四，林金水主編《臺灣基督教史》是中國大陸第一部全面系統研究臺灣基督教會歷史與現狀的專著，以時間順序為經，以重大事件為緯，在記錄臺灣基督教歷史的同時，也客觀反映兩岸之間的歷史淵源與民族情感。其五，陳新鳳、吳明微《中國傳統音樂民間術語研究》根據不同的文化內容與傳承，探討中國傳統音樂文化傳統中民間音樂理論和民間音樂智慧的重要傳承形式。其六，王兵《清人選清詩與清代詩學》旨在梳理清人選清詩的發展脈絡及其特徵的基礎上，從清代詩學的若干重要範疇入手，深入發掘清人選清詩的批評功能。其七，王光明《現代漢詩論集》從不同側面聚焦「現代漢詩」的基本問題，探討其凝聚矛盾分裂的現代經驗和文化價值的追求。其八，伍明春《早期新詩的合法性研究》主要討論了早期新詩在發生之初如何確立自身合法性進而建立詩歌話語據點等相關問題。其九，陳培浩《歌謠與中國新詩──以一九四○年代「新詩歌謠化」傾向為中心》將一九四○年代「新詩歌謠化」傾向置於新詩取法歌謠的歷史譜系中，闡明它在歷史語境中的位置，又敞開研究對象本身的復雜性，進一步把歌謠與新詩話題問題化和歷史化。其十，吳巍巍《他者的視界：晚清來華傳教士與福建社會文化》在廣泛而深入查考西文文獻的基礎上，較為全面系統地梳理了晚清時期來華西方傳教士記載和介紹福建社會與文化的著述及相關文獻資料，分析傳教士著述及其相關文獻資料，探索傳教士述閩著作與文獻對於東西方世界的影響。

詩刊於2015 年12 月初出版。由兩岸詩人學者團隊精心編設，詩刊内容兩岸各佔一半，本詩刊以兩岸為出發點而發行全世界，將遞送至兩岸及世界各漢言詩學研究中心，詩學評論家，詩人等為主。

由詩人懷鷹主編，收錄66首俳句賞評。和文學雅舍一同讀自然之優美、嘗古典之雅致、賞文學之清幽。本書是「四海．文學雅舍」為提倡俳句創作而編撰的賞評專集。賞評的詩作大都從本社俳句徵文裡挑選出來，具有很高的可讀性。對有志於從事俳句的創作者而言，是一本頗有助益，且深入淺出的入門專著。俳句不算是新興的文體，短短三行十七個字變化無窮，宜古宜今，可以用現代技法來寫，也可以在文字和思維上糅合古典詩詞的韻味，令人產生難以抗拒的審美情趣。讀者如果僅是匆匆一瞥，只有幾秒鐘停留，很難真正進入這精美的藝術時空。俳句評賞，開顯了作品的形式特色、情意脈絡、與美感深度，能引領讀者稍作停留，仔細玩味，讓詩意在心中慢慢發酵；想要欣賞俳句的人，藉此得以悠遊於俳句的美學天地。

本書定名《愛群詩選》第二集，內容分為詩、詞、鐘、聯四類。係將經、史、子、集與臺灣四百年來詩之尤者合流，分為天文、地理、時令、寺觀、居室、集會、慶弔、遊眺、人事、人物、文事、武備、閨閣、器用、技藝、寶飾、音樂、鳥獸、花木、魚蟲、農牧、漁樵、飲食及詠史等二十四類；詞，按詞牌分類；鐘，分鳳頂、燕頷、鳶肩、蜂腰、鶴膝、鳧脛、雁足等七格；聯，分寺廟、山水及勝跡等。以上均經精審並附作者簡介。

 活字印刷時隔二十年後重現傳統印刷工藝 名家設計有名設計師、AGI會員洪衛先生設計 生活百味95首詩記錄創業者足跡與情感時隔二十年後，首部由全面復活鉛活字印刷工藝印製而成的詩集出版。其鑄字、排版、印刷、裝訂均由專業師傅按傳統流程操作，以重現昔日印刷工藝。本書精選了作者從2013—2019年創作的95首詩。這些詩融入了作者的足跡、思想和情感的旅程，他寫出了生活的興致、各種感悟和百般滋味。詩歌本無意義，生活還要繼續。

如皋李承穀刼灰憶存自序 余自幼愛詩常作詩文聯語以前所作在抗日期間兩次散失焚燬只字未存其後回憶抄謄未得其半十年浩刼所作又復毀棄近四年來臥床口述抄錄僅剩此矣今稍加整理留之後人有喜詩文者聊資一笑耳 如皋退休教師李承穀時年八十有二 一九八○年春

《兩岸詩》第7期 2021 2月楊牧紀念專輯part2 : 奚密、張台瓊、翟月琴中堅詩人—陳育虹這裡、傾斜、換季、距離、修補、古老的神話中堅詩人—于堅孔子、但丁、致胡安、魯爾弗、負鼠、果園

《歲時記》是華語圈第一本俳句季語的辭典。收錄華文俳句社從2019年3月18日至2020年6月22日徵文的春夏秋冬383個季語，和台灣、中國、香港、新加坡、馬來西亞和日本六個地區的華語詩人約1864首華文俳句例句。 ★ 華語圈第一本俳句季語的辭典 ★ 收錄台灣、中國、香港、新加坡、馬來西亞和日本六個地區華語詩人上千首俳句

孔聖堂乃香港宣揚儒家思想的重要機構，超過八十五年歷史。當代著名學者、作家、哲學家多曾在講堂演講，包括唐君毅、牟宗三、饒宗頤、蕭紅、郭沫若等。堂會對中國傳統文化貢獻良多，舉辦國學班、書畫班，人材輩出，著名學者包括梁隱盦、麥友雲、林仁超均曾任職孔聖堂；藝術家則有關應良、老瑞松、趙炯輝等，影響藝壇深遠。現在出版與孔聖堂有關的詩詞集，除表現出孔聖堂在香港獨樹一幟的繼承傳統詩詞外，更是香港歷史的見證。

本書特色★ 共選錄十位詩人的選集，包含台灣兩位、中國大陸五位、香港兩位、澳門一位，詩觀風格各異，展現出當代華語詩壇枝葉繁茂的樣貌。★ 封面特別以三幅詩人的插畫設計呈現，右上角是安琪作品，左上角是張國治作品，下面是碧果作品。書籍簡介｜安　琪｜的詩明澈清晰，分享一顆朝一切高尚處努力的靈魂，並致力於使詩的元素全然降伏於理想形式。｜碧　果｜創造了食人間煙火的角色，藉此讓詩與自己保持一個戲劇性的距離。｜郭金

作為從事中國古代文學的研究者，作者於此書收錄其文學理念下的舊體創作實驗性作品，諸如律賦、排律、律詩、絕句、古體、雜詩、詞等。作者「倒行逆施」，嘗試自我戴着腳鐐，出入於格律的牢籠，一方面重返古人的格律語境，另一方面書寫當代的生活實況，以此為具有傳統語話特質的舊體文學在尋求持續發展的問題上，拋下一塊創作實驗的磨刀石。

作為從事中國古代文學的研究者，作者於此書收錄其文學理念下的舊體創作實驗性作品，諸如律賦、排律、律詩、絕句、古體、雜詩、詞等。作者「倒行逆施」，嘗試自我戴着腳鐐，出入於格律的牢籠，一方面重返古人的格律語境，另一方面書寫當代的生活實況，以此為具有傳統語話特質的舊體文學在尋求持續發展的問題上，拋下一塊創作實驗的磨刀石。

The JINTIAN [今天] series of contemporary literature features new and innovative writing from mainland China and abroad. Titles in the series are edited by Bei Dao, Lydia H. Liu, and Christopher Mattiso

在六十位詩人的引領之下，梭巡四季的內在風光，聆聽歲月的潺潺低語。 看河流穿過繁花夢影，將雲朵攬入心懷，人間天上，如舟御風， 超越是一種修練，讓詩得以更自然、自由、輕盈的姿態詮釋生命之旅。 春在行旅中 涂靜怡 春天像一間迷彩屋 妝點著無數 童言童語 童稚的思維 靦腆的笑顏 還 漾著慧黠的眼眸 彷彿 要洞穿這個世界的奧秘 成長是春天的夢 癡情是青春玲瓏的手環玉 圈住了 未知的未來 春天也像是一本故事書