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董橋：本書寫黃苗子，寫虛白齋，寫鄭德坤，寫羅孚，寫陳凡，寫呂碧城，寫李惠堂，寫羅香林，寫徐樹錚，寫沈崇，寫臺靜農，寫啟功，寫馬承源，寫弘一法師，寫齊白石，寫還珠樓主，寫吳文藻，寫李方桂。這些人物只要能書能畫許公都配得出他們的遺墨，幾十年的搜羅，祕笈裏要誰有誰。書名叫《舊日風雲》，風雲二字宜古宜今，磅礡極了，是天象，是軍陣，是遇合，是時勢，是雄略，是風流。藍真：許禮平這本書，我讀了覺得言之有物，寫得

萬卷方法叢書 每一個工作都可以作為一個專案被科學地評估，你知道了嗎？ 內容簡介：•《專案評估：方法與案例》這本書重點說明

本書集社會科學研究方法各個專題的權威論述于一體，從研究方法的角度，為讀者提供了一種關於社會科學的全方位的知識體系。 本書收錄相關詞條1000多個，涉及定量研究、定性研究、統計方法和軟件、方法論、認識論、研究寫作等多個領域。詞條的解釋主要包括了相關詞條的歷史背景、基本內涵、應用實例，以及發展展望等。 本書提供了兩種類型的詞條。少數詞條只含有一條定義，長度只有一段或兩段，這些詞條給出了一個方法學詞匯的簡要解釋。另一些詞條則完全忠實於“百科全書”的例行形式，被作為論題或論文來處理，長短不一，通常都附有實例，有時還有圖表，對涉及的方法的性質、歷史、應用和使用的含義進行討論。這些詞條的大多數還給出了建議的閱讀書目和參考材料，以滿足有進一步提高願望的讀者的需要。

集醫療、教學、科研於一體的現代化醫院建築，由於其功能和流程的複雜性，不同於一般的公共建築。只有採取最具有時代特徵的智慧化系統，使之與醫院建築環境有機結合統一，才能更好建立以人為本，數位化醫療環境，同時提升醫院管理水準，提高醫護人員工作效率和降低能源消耗，節約醫院的運行成本。本書旨在為醫院後勤基建管理者提供建築智慧化建設的借鑒和指導。

本書為《數位化醫院建設》系列圖書之一，是"數位化醫院建設”總主題下的分支，本套圖書的定位為醫院資訊化建設工具書，面向的讀者物件為醫院資訊化建設的管理者、資訊科室的工作人員，為使本書更具直觀性和實踐性，建議編寫內容通俗易懂，通過評審評價的解讀，為醫院管理者、醫院建設者提供寶貴經驗和借鑒。

《中國城鄉社會變遷研究》(作者沈崇麟)包括了個人心理現代性與傳統性的現狀描述；社

圖書立足醫院建設過程中醫療工藝一級流程、二級流程、三級流程設計要點，全面系統闡述工藝規劃、工藝方案、工藝條件設計通用原則和做法，對醫院門急診、預防保健、臨床、醫技、醫療管理等功能單元的醫療流程設計及優化進行了專業解讀。本書是醫院建設領域、建築諮詢領域、醫療工藝設計領域指導書。

“城鄉家庭調查”是中日兩國社會研究者合作開展的研究課題，是經中國社會科學院批準立項的國際合作項目。它是1983年“六五”國家哲學和社會科學重點項目“中國五城市婚姻家庭研究”、1993年中國社會科學院重點科研項目“中國七城市婚姻家庭研究”和1999年中日合作項目“現代中國城鄉家庭研究”的繼續。調查的目的在于收集研究城鄉家庭變遷和進行東亞各國，主要是中、日、韓三國婚姻家庭比較研究的資料。因此，調查設計

先聖之作「易」，既展現宇宙之律則，亦貞定性命之價值。蓋「易」著，乃以「─」（陽爻）、「--」（陰爻）為基礎。當陽爻、陰爻之始作，則「混沌」為之初開，靈光因而迸發；而宇宙、性命之內容可得以窮盡矣。據此，循宇宙論之理路，可以參贊天地之化育；遵實踐論之理路，可以建設人間之秩序。自是，乃表示吾華族之心智，已參悟造化之玄機，契會道德之本源。

本書就老子道德經八十一章：分別依序，逐句解釋其句意，逐章申明其章旨。尤其老子於道德經中所揭示之主題，所謂「道」者，其宗趣，一則詮釋自然宇宙化化生生之本源與過程；另則為世間生活開闢一精神境界，並啟示自我超昇之義理途徑。此外，老子於道德經中所表現之思想，每每運用辯證之思惟理路、詭譎之展示方式，而臻於圓融之境界。凡此諸義亦皆本書所著重以闡釋者。

本書集中討論了1928～1949年間的重大突發事件與國民政府的對策，涉及的事件有：1928年“濟南事件”、1929年“中東路事件”、1931年“九一八事變”、1932年“一二八事變”、1937年“七七事變”、1941年 “珍珠港事件”、1946年“沈崇事件”、1947年 “二二八事件”。

《舊日風雲》中許公勤奮，下筆又快，一眨眼寫出許多上佳篇章，寫黃苗子，寫虛白齋，寫鄭德坤，寫羅孚，寫陳凡，寫呂碧城，寫李惠堂，寫羅香林，寫徐樹錚，寫沈崇，寫台靜農，寫啟功，寫馬承源，寫弘一法師，寫齊白石。這些人物只要能書能畫，許公都配得出他們的遺墨，幾十年的搜羅，秘籍裡要誰有誰。風雲二字宜古宜今，磅礴極了，是天象，是軍陣，是遇合，是時勢，是雄略，是風流。“一醉隱然開霸業，誰言兒女不風雲”。

如果真愛只有一個，真愛又是如此難尋，當它出現的時候，要怎麼去掌握它呢？放下一切的偽裝、猜忌，用孩童般最純真的顏色去面對，勇敢地去面對那可能的考驗與挑戰吧！沈志坤，沈崇安和沈天擇三個女人，她們是血派相承的親人，但是在很短的時間裡面，她們也一樣嚐到了愛情帶來的喜樂和酸甜。 在愛與被愛裡，在遺棄和背叛的傷痛中，她們從不斷的挫折裡面學會了愛情裡面最重要的部分，或許並不是如神話傳說中的天長地久，反而是在相

以文學之筆，為臺南眷村留下最後的文化身影。 ◎在眷村改建聲浪中，以散文報導並紀錄竹籬笆內過往的點滴與繽紛。 ◎作者第二本關於眷村的著作，也企圖拉近島上族群的相知與融合。 ◎是反顧，是追思，也是前瞻，致眷村曾經的人們，也致未來。 眷村是臺灣於一九四九年以後，由於戰亂與大量的人口流動形成的特殊群聚生活方式，隨著時間的推移，眷村在遷建的政策下迅速消失，淡出臺灣的社會，然而，它濃郁的人情味，是每位在眷村生活過的人難以忘懷的。 本書集結作者於報刊發表的文章而成，記錄臺南空軍眷村「崇誨新村」和「水交社」，以及臺南空軍子弟學校的過往與相關人事物，為眷村文化增添更深刻的意義。 「崇誨新村」，是紀念對日戰爭期間，一位在空戰中殉國的飛行員沈崇誨。新村現在是長榮中學對面矗立著的一棟棟國宅，唯一沒有改變的是夾雜在樓房間，位於路旁，搭著鐵皮與帆布蓬的菜場。 「水交社」源自日治時代的老地名，官方名稱是「志開新村」，紀念對日抗戰期間陣亡的空軍飛行員周志開，它是臺南市最大的眷村。興中街是一條呈「梯」字形的街，貫穿水交社，其巷道向兩旁延伸，猶如樹根緊抓住泥土般，緊緊的抓住這個住宅區。 「臺南空軍子弟學校」在初中聯考時代是臺南高升學率的明星學校，子弟在國小的音樂課就學會唱空軍軍歌，目前學校更名為志開國小。那時，作者天天早上六點鐘起床，乘坐軍用卡車至學校，空小後門的停車場，可以同時容納從二空和崇誨新村來的軍用卡車約六、七部，每天下午放學時，他們在這裡等車回家。…… 在時代變遷的大環境中，「眷村」成為一種文化意象，然而，對於在眷村成長的作者來說，眷村建築聚落重整只是表面風景，唯有曾經在這裡生活過的人、事、物，才是作者想要紀錄的文化底蘊，為府城竹籬笆歲月，點描出光影斑斕的風采。 作者曾以〈埋藏在塵土中的過往〉一文榮獲2012年台南文學獎報導文學佳作，長期關注故鄉臺南的人文，散文作品散見報章副刊，描寫主題多為故鄉的點點滴滴，其位於水交社的日式房舍舊家，已被指定為古蹟，在時空的變遷中，作者幾度徘徊舊家的生活場域，記錄臺南空軍眷村的過往，為童年回憶，留下永不磨滅的餘韻……