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媒體擁有強效傳播的力量，若傳播媒體與閱聽大眾對報導缺乏思辨能力，對資訊的真偽不加查證，則無法防禦負面或錯誤訊息所帶來的影響。本書從媒體識讀基礎談起，進而延伸至媒體產製的過程、媒體文本的解讀、意義型態的出現和行動閱聽人的主體判斷等，逐步深化，培養社會大眾辨識傳媒報導的素養與能力。特色 ˙集結多位大學教授實際教學經驗及定期研討的成果，並經由不斷的討論取得關鍵概念的共識，以共同架構、分別執筆的

媒體擁有強效傳播的力量，若傳播媒體與閱聽大眾對報導缺乏思辨能力，對資訊的真偽不加查證，則無法防禦負面或錯誤訊息所帶來的影響。 本書從媒體識讀基礎談起，進而延伸至媒體產製的過程、媒體文本的解讀、意義型態的出現和行動閱聽人的主體判斷等，逐步深化，培養社會大眾辨識傳媒報導的素養與能力。 本書特色 ˙集結多位大學教授實際教學經驗及定期研討的成果，並經由不斷的討論取得關鍵概念的共識，以共同架構、分別執筆的方式，網羅各作者的專業領域及研究心血。 ˙排除學術論文深奧難懂的特點，以言簡意賅、符合學生程度的方式撰寫，以期讓學生對媒體識讀課程產生學習興趣，並引發主動學習的意願。 ˙一般閱聽人被動接受媒體的訊息傳播，若缺乏建立自身的「防禦機制」，容易被荒誕卻接近真實的訊息所污染，本書可強化大眾對資訊的思辨能力，並對當前媒體環境提出具體的批判。

1978年以來，中共持續的經濟改革，造成了中國大陸社會空前的劇變。這種變化反映在文化層面，在人們之「整體生活方式」上，其表徵為何？有何具體後果？其意義又如何？……為了回答這些問題，本書分別從統治之意識形態的轉變，民間「關係本位」文化、流行文化的興起，知識份子精英層之認同危機，以及「本土化」之民族主義思潮的轉折等角度，深入探討了此次文化轉型及其衍生之社會政治意涵。

嚴肅的思考已成過去，迎向娛樂與激情的我們，是否將毀於自身所愛。 ◎亞馬遜讀者強力推薦媒體批判經典 ◎波茲曼之子安德魯撰寫二十周年版序 ◎政大新聞系馮建三教授2016新版專文推薦 在《一九八四》中歐威爾害怕禁書，害怕我們受到文化箝制，但赫胥黎的《美麗新世界》則害怕沒有禁書的理由，因為再也沒有人想讀書了。今日看來，歐威爾的預言錯了，赫胥黎的預言卻正在發生…… 資訊發達的今日，政治人物訴求的不是富有邏輯的政見，而是個人魅力；新聞訴求的不是專業與真相，而是悲情與娛樂。自從電報、新聞、電視、網路等傳播媒介出現，數千年習以為常的知識承載方式在百年間被打破。 改變的不僅是獲取訊息的媒介，也改變了知識結構，使得人類思考方法與行為舉止產生變化。長篇大論變得沒人想看，標語式的短句或誇張的警句才能勾動人心，這並非因為網路和臉書的誕生而來的後果，而是百年來新聞標題、電視節目教會我們的。 拋棄過去書寫文字所呈現的邏輯思辨，我們變得更容易決定，但也更為輕率。我們接觸的資訊更多，但資訊無用的比重卻是更高。那是一種沒有質疑，照單全收的求知方式且無人倖免。然後，電腦與網路社群在二十一世紀更沒日沒夜地吸引我們的目光，從思考方式到生活習慣。當無處不媒體、也無處不娛樂，於是，我們或將毀於自身所愛。 各界誠摯推薦（依姓氏筆畫排序） 石世豪（NCC主任委員） 胡幼偉（師大大傳所教授） 胡忠信（政治評論家） 趙少康（中廣董事長） 劉幼琍（政大廣電系研發長） 蔡念中（世新廣電系教授） 羅智成（文化評論者） 羅曉南（世新新聞系教授） 國際好評 身為好萊塢時代狂熱的宣揚者，我曾公開反對波茲曼對於未來的暗黑描述，那是一個飽受媒體轟炸的未來。但是，時間已經證明了波茲曼的觀點是對的。他精確地預測到年輕人將會繼承一個狂熱耗盡一切的媒體文化，裏頭充斥著浮華、八卦與貪婪。──卡蜜兒．帕葛莉亞 精彩卓越、論述有力的重要著作。書中盡是波茲曼的指控，也是目前所見過最無可反駁的。──強納森．亞德里　華盛頓郵報書報周刊 波茲曼承接了麥克魯漢理論未及的部分並建立起自己的論述，內容同時具有學者的智識以及說故事的人的機智。──基督教科學箴言報 這本書出現的正是時候……現在我們必須面對波茲曼預見景象所帶來的挑戰。──強納森．寇卓