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《真假之辨：柏拉圖研究》是作者借鑒國內外柏拉圖研究者的成果，以語文學研究與哲學義理分析密切結合的方式，從古希臘文本著手對柏拉圖晚期重要對話體哲學著作《智者》進行細致研究，充分揭示了《智者》的深層哲學主題并厘清了其論證結構。通過《真假之辨：柏拉圖研究》的解釋，《智者》整篇對話可以被考慮為一個統一體，它始終圍繞著一個主題，即“真”與“假”的劃分。本書提供了《智者》的全新漢譯作為附錄。

《古希臘羅馬哲學研究》是中華全國外國哲學史學會古希臘羅馬哲學專業委員會主辦的專業學術論文集，收集的是古希臘羅馬哲學的研究論文。本書的學術指導和編輯職責由編輯委員會承擔。本刊秉持專業性、前沿性和開放性的原則，旨在為國內外研究者提供一個學術交流的專業平臺，以促進學科發展和學術繁榮。本書主要發表古希臘羅馬哲學研究領域的學術論文、譯文、書評、書訊、訪談和會議簡訊等。論文、譯文和書評等學術稿件需接受同行專家匿名評審。

本書旨在對柏拉圖知識論進行系統性研究，不僅集中考察了《美諾》《斐多》《理想國》《泰阿泰德》等知識論主題較為突出的著作，而且有針對性地討論了某些早期對話錄以及《智者》《斐萊布》等晚期對話錄中涉及知識問題的文本。本研究試圖表明，柏拉圖以多種方式使用epistēmē和其他相關知識語詞，並且他的知識概念頗具複雜性，從許多方面看都不同於當代知識論所談論的作為“得到證成的真信念”的知識。

《外國哲學》（35輯）由趙敦華教授任主編，北京大學外國哲學研究所負責組稿。由八個欄目組成。分別是：學術批評、希臘哲學研究、中世紀哲學研究、人的問題研究、現代哲學研究、印度哲學研究、日本哲學研究、書評。書評是本刊新增加的欄目。收入會議紀要1篇、論文13篇，書評2篇，共計30萬字。“學術批評”欄目刊登的文章，是北京大學外國哲學研究所為王路教授《一“是”到底論》一書舉辦的學術研討會紀要。與會專家就being的翻譯以及它與哲學本質的關係問題進行了深入的討論。“希臘哲學研究”欄目刊登了韓林合教授的論文《亞裡士多德論心靈表現――兼與維特根斯坦相關觀點的比較》“中世紀哲學研究”欄目刊登了三篇論文，分別是徐龍飛教授的《永恆法－自然法－時間法――論奧古斯丁的法哲學思想》、高源教授的《奧古斯丁情感語言新探――基於道德心理學與宗教人類學的綜合分析》和劉佳琪博士的《阿奎那哲學中作為個別化原則的質料》。“人的問題研究”欄目由兩篇論文組成：吳天岳教授的《哲學中的人文主義傳統？――文藝復興人文主義的哲學史反思》和尚新建教授的《霍布斯的人性論之人的自然狀態》。“現代哲學研究”刊登了李婉莉博士的論文《表達的超越性――論梅洛―龐蒂的語言觀》。“印度哲學研究”由三篇論文組成：姚衛群教授的《古印度哲學中的一元與多元傾向理論體系及其思想淵源》、米媛博士的《順世論與古奧義書中的相關思想比較》、趙悠助理教授的《早期印度哲學中時間概念的演變――從波顛闍利到伐致訶利》。“日本哲學研究”欄目包括三篇論文，分別是李浩然博士的《東亞儒學視域下“忠”的難式與形塑――以日本德川時代儒者對管仲的論述為中心》、劉瑩博士的《荻生徂徠之“習”論》、關雅泉《林羅山對朱子學的繼承與創新――基於對的解析》。“書評”欄目刊登呂純山博士對曹青雲博士《流變與持存――亞裡士多德質料學說研究》的評論，以及常旭旻對詹文傑《真假之辨：柏拉圖研究》一書的評論。