廣義的抄本包括稿本和抄本，前者指著作者著作的底本，是書籍的原始狀態，最能準確表達著者思想；後者系稿本或刻印本的複寫本。在中國古籍中,抄本是一種特殊的版本類型,也是著述保存和流傳的一種重要手段和方法。在雕版印刷術發明之前,我國圖書主要靠抄本流傳；印刷術發明之後,依然有不少圖書靠抄本得以存世。 較之刻本，抄本有自己的特點。首先，作為作者手稿的抄本，呈現的是書籍的原始面貌，是祖本，有不可替代的意義。其次，有些書籍雖有刻本傳世，但並不能反映著者原稿面貌，可能經過刻印者的刪改，而根據原始稿本謄寫的抄本無疑保留了更多原書面貌。第三，有些書籍從誕生之日起，一直未能付刊，只以抄本形式流傳。抄本的重要性不言而喻，藏書家黃裳就曾提出“凡是抄本，不論新舊，皆為善本”的說法。 明代印刷術的發展已相當成熟，當時刻書地區之廣、刻書機構之多，都是前代不可比擬的，但當時官、私抄書活動依舊盛行。其中毛氏汲古閣作為明代後期抄書、刻書、藏書的機構，重要性不言而喻。在各家抄本中，毛氏汲古閣抄本存世量多而抄寫精良、影響最大，是明末清初名家抄本的典型代表。“毛抄本”在版本學上已成為專有名詞。其抄本所選擇的底本多為宋元舊刻，保存了很多古本信息，版本價值很高；一些書籍其舊刻已不存，依靠毛抄得以存留至今，文獻價值很高；毛抄抄寫之精美、工整也一直為後世為藏書家所稱道。 本書結合大量版本材料，統計現存毛抄本的數量，勾稽見於記載而存佚不詳的毛抄本並編纂詳細目錄，充分揭示了汲古閣抄本在中國書籍史上的意義，以及毛氏汲古閣在古籍傳承過程中所作的貢獻。作者作為國家圖書館工作人員，對於目前存世之汲古閣抄本幾乎巨細無遺地進行了目驗和考辨，在掌握大量一手材料的基礎上，厘清影抄的概念，辨析影抄本製作的方法；同時，辨別毛氏汲古閣抄本的真偽，梳理各書的版本源流，深入探討其文獻價值。本書的出版將很好地推動毛氏汲古閣乃至版本目錄學的研究進展。
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