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2020~2021 (2)
2016~2017 (1)
2016年以前 (10)
裝訂方式

平裝 (12)
精裝 (2)
作者

余培林 (7)
余培林-注譯 (3)
余培林-作;康逸藍-編 (1)
余培林─著 (1)
余培林 編撰 (1)
余培林注譯 (1)
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15筆商品,1/1頁
詩經正詁(三版)
滿額折
作者:余培林-著  出版社:三民書局  出版日:2021/09/10 裝訂:平裝
本書探求《詩經》各篇詩義,以該篇詩文為主,而以前人之說為輔。無私於古今,不偏於憎愛,而惟是是求,此其第一特色也;本書注釋詩文,多採前人之說,其有己意,則以《詩經》前後文互證(即以經解經)為主,而以語法、聲韻、禮制等為輔,此其第二特色也;本書如用前人之說,必採用最早出者,並注明其出處,以使讀者明其根源,且免掠人之美,此其第三特色也。束縛既多,自是艱苦備嘗,然為求真求是,心所甘焉;但恐求美不成,反增其
庫存 > 10
定價:700 元, 優惠價:85 595
新譯老子讀本(四版)
滿額折
作者:余培林-注譯  出版社:三民書局  出版日:2024/07/31 裝訂:平裝
《老子》又名《道德經》,是先秦道家思想的開山之作與主要源頭,也是中國歷史上首部完整的哲學著作。《老子》一書雖僅五千餘言,可是歷代有關《老子》的著述,卻不下千餘種,一是其思想微妙玄通,深不可識,使人一接觸,就感到其中別有天地,廣大無垠,非要窮其究竟不可;一是其思想已深入到每個中國人的軀體裡,如「知足常樂」、「柔能克剛」、「功成身退」等,可見《老子》受世人重視之一斑。本書目的即在以現代語言,把《老子》注釋、翻譯出來,以供現代人閱讀,希望能為現代人提供一個充滿哲思的精神食糧。
優惠:秋末獻禮
庫存 > 10
定價:230 元, 優惠價:79 181
老子:生命的大智慧
滿額折
作者:余培林-作; 康逸藍-編  出版社:時報文化  出版日:2012/08/17 裝訂:平裝
老子五千字的玄言,有著極其強烈的現實意義,尤其在為人處世上,他給了那些看似很矛盾、看似很平庸的觀點,卻揭示了人如何在一個紛繁動蕩的社會中,保全性命、立身立德的方法。本書介紹老子,共分三大部份。第一部份是前言,第二部份是正文解析,第三部份是結語。第一部份又分為五個部份,分別介紹老子人,老子書,老子思想形成的因素,老子思想流行的原因,和本書簡介。其目的在使讀者了解老子生平,老子一書成書的經過,分篇分章
庫存:1
定價:250 元, 優惠價:9 225
作者:余培林  出版社:三民書局  出版日:2005/02/01 裝訂:平裝
本書探求《詩經》各篇詩義,以該篇詩文為主,而以前人之說為輔。無私於古今,不偏於憎愛,而惟是是求,此其第一特色也;本書注釋詩文,多採前人之說,其有己義,則以《詩經》前後文互證(即以經解經)為主,而以語法、聲韻、禮制等為輔,此其第二特色也;本書如用前人之說,必採用最早出者,並注明其出處,以使讀者明其根源,且免掠人之美(今謂「智慧財產權」),此其第三特色也。束縛既多,自是艱苦備嘗,然為求真求是,心所甘焉
舊版無法訂購
作者:余培林  出版社:三民書局  出版日:1999/03/01 裝訂:平裝
《詩經正詁》分上下二冊。上冊為〈緒綸〉及十五〈國風〉一百六十篇;二〈雅〉及三〈頌〉一百四十五篇則列於下冊。本書探求每篇詩義﹐以該篇詩文為主﹐而以前人之說為輔。無私於古今﹐不偏於憎愛﹐而惟是是求﹐此其 第一特色也;本書注釋詩文﹐多採前人之說﹐其有己意﹐則以《詩經》前後文互證(即以經解經)為主﹐而以語法、聲韻、禮制等為輔﹐此其第特二色也;本書如前人之說﹐必採用最早出者﹐並注明其出處﹐以使讀者其根原﹐且
絕版無法訂購
生命的大智慧:老子(簡體書)
滿額折
作者:余培林  出版社:中國友誼出版公司  出版日:2013/03/01 裝訂:平裝
《中國歷代經典寶庫:生命的大智慧.老子》先介紹了老子其人、老子其書、老子思想形成的因素,老子思想流行的原因,以及老子思想形成的因素。然後按次序介紹《老子》八十一章正文。每章首先列出原文,其次譯意,再次解析,最後說明。老子只有五千言,並且字字珠璣,值得反復揣摩。第三部分介紹老子思想的系統、精神、價值、影響。老子思想是有系統的,尤其是形而上的部分。末尾,附上重要的參考書籍,以備讀者在讀完本書後還能閱讀
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:179 元, 優惠價:87 156
老子:生命的大智慧(簡體書)
滿額折
作者:余培林  出版社:九州出版社  出版日:2017/12/04 裝訂:精裝
《老子》五千字的玄言,有著極其強烈的現實意義,揭示了人如何在社會中,保全性命、立身立德的方法。一般人只看到事物的表面,老子卻能看到裡面;一般人只看到事物的正面,老子卻能看到反面。老子講求精神生活、講求體法自然。他的思想,就好像荒漠中的甘泉,滋潤了世世代代人的心靈。
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:312 元, 優惠價:87 271
詩經正詁(電子書)
75折
  • 電子書
作者:余培林  出版社:三民書局  出版日:2021/09/10 裝訂:電子書
本書探求《詩經》各篇詩義,以該篇詩文為主,而以前人之說為輔。無私於古今,不偏於憎愛,而惟是是求,此其第一特色也;本書注釋詩文,多採前人之說,其有己意,則以《詩經》前後文互證(即以經解經)為主,而以語法、聲韻、禮制等為輔,此其第二特色也;本書如用前人之說,必採用最早出者,並注明其出處,以使讀者明其根源,且免掠人之美,此其第三特色也。束縛既多,自是艱苦備嘗,然為求真求是,心所甘焉;但恐求美不成,反增其醜。知音君子,幸垂教焉。
閱讀器:書紐電子書
定價:700 元, 優惠價:75 525
作者:余培林  出版社:時報文化  出版日:1998/06/01 裝訂:平裝
在你們日常生活中,有沒有人教你們不要表現堅強,而表現柔弱?有沒有人教你們不要表現聰明,而表現愚魯?我想沒有吧。可是,你們知不知道在中國歷史上卻有這麼一個人教每一個人都這樣做。他不僅教人表現柔弱、愚魯,更教人無為、無我、無欲、居下、退後、清虛、自然……這個人就是老子。諸位一定很奇怪,老子為什麼有這樣的主張?他是不是傻子?告訴諸位,他一點也不傻。不僅不傻,他的智慧之高,簡直令人無法測知。正因為他有超人
再版中無法訂購
老子:生命的大智慧(真口碑30年暢銷經典,數百萬讀者的國學入門書。柔軟的智慧,做個明白人。龔鵬程、閻崇年、梁曉聲推薦)(簡體書)
滿額折
作者:余培林  出版社:江蘇鳳凰文藝出版社  出版日:2024/03/01 裝訂:平裝
這套書是從253000多冊古籍舊藏裡歸納綜合,整理出當代人較熟悉的五十余部文學、藝術、歷史文化經典,經龔鵬程、王夢鷗、徐瑜、簡宗梧、傅錫壬、張曉風、詹宏志等五十余位學者疏解,用生動流暢的白話文進行了現代詮釋,影響深遠,被幾代華人奉為傳家必藏書,更有數百萬讀者奉其為經典入門的推薦閱讀書目。本書特邀知名學者解讀《論語》《孟子》《老子》《莊子》《墨子》,參照權威版本為底本,採用不同形式,用通俗的白話文對經典進行了全新解讀,並對難解字詞加以解釋。行文流暢,猶如老師親臨講課現場;乾貨滿滿,讓大眾讀者輕鬆邁過文言文難懂門檻。
海外經銷商有庫存,到貨日平均約21天以內
定價:348 元, 優惠價:87 303
作者:余培林注譯  出版社:三民書局  出版日:2006/01/01 裝訂:精裝
《老子》一書雖僅五千餘言,可是有關《老子》的著述,卻不下千餘種。這本書之所以受到 如此重視,一是其思想微妙玄通,深不可識,使人一接觸,就感到其中別有天地,廣大無垠 ,非要窮其究竟不可。一是其思想已深入到國人的心底,可以說每個中國人的軀體裡,或多 或少總存有一點老子思想的細胞。本書目的即在以現代的語言,把《老子》註釋、翻譯出來 ,以供現代人閱讀,希望能為現代人提供一個充滿哲思的心靈指標。
絕版無法訂購
作者:余培林-注譯  出版社:三民書局  出版日:2007/05/01 裝訂:平裝
《老子》一書雖僅五千餘言,可是有關《老子》的著述,卻不下千餘種。這本書之所以受到 如此重視,一是其思想微妙玄通,深不可識,使人一接觸,就感到其中別有天地,廣大無垠 ,非要窮其究竟不可。一是其思想已深入到國人的心底,可以說每個中國人的軀體裡,或多 或少總存有一點老子思想的細胞。本書目的即在以現代的語言,把《老子》註釋、翻譯出來 ,以供現代人閱讀,希望能為現代人提供一個充滿哲思的心靈指標。
舊版無法訂購
作者:余培林著  出版社:三民書局  出版日:1999/03/01 裝訂:平裝
《詩經正詁》分上下二冊。上冊為〈緒綸〉及十五〈國風〉一百六十篇;二〈雅〉及三〈頌〉一百四十五篇則列於下冊。本書探求每篇詩義﹐以該篇詩文為主﹐而以前人之說為輔。無私於古今﹐不偏於憎愛﹐而惟是是求﹐此其 第一特色也;本書注釋詩文﹐多採前人之說﹐其有己意﹐則以《詩經》前後文互證(即以經解經)為主﹐而以語法、聲韻、禮制等為輔﹐此其第特二色也;本書如前人之說﹐必採用最早出者﹐並注明其出處﹐以使讀者其根原﹐且
舊版無法訂購
作者:余培林-注譯  出版社:三民書局  出版日:2014/11/19 裝訂:平裝
《老子》又名《道德經》,是先秦道家思想的開山之作與主要源頭,也是中國歷史上首部完整的哲學著作。《老子》一書雖僅五千餘言,可是歷代有關《老子》的著述,卻不下千餘種,一是其思想微妙玄通,深不可識,使人一接觸,就感到其中別有天地,廣大無垠,非要窮其究竟不可;一是其思想已深入到每個中國人的軀體裡,如「知足常樂」、「柔能克剛」、「功成身退」等,可見《老子》受世人重視之一斑。本書目的即在以現代語言
舊版無法訂購
作者:余培林 編撰  出版社:時報文化  出版日:2007/01/11 裝訂:平裝
在你們日常生活中,有沒有人教你們不要表現堅強,而表現柔弱?有沒有人教你們不要表現聰明,而表現愚魯?我想沒有吧。可是,你們知不知道在中國歷史上卻有這麼一個人教每一個人都這樣做。他不僅教人表現柔弱、愚魯,更教人無為、無我、無欲、居下、退後、清虛、自然……這個人就是老子。諸位一定很奇怪,老子為什麼有這樣的主張?他是不是傻子?告訴諸位,他一點也不傻。不僅不傻,他的智慧之高,簡直令人無法測知。正因為他有超人
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