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重現法國傳奇司法部長廢除死刑的一役逆風的死刑終結者．巴丹岱爾信念的力量「本書，正是一段法國人如何力抗人性中悲涼荒蕪惡意的偉大歷史，也是法國共和價值真正的護國神山。」――輔大法律系教授．吳豪人◆獨家收入：巴丹岱爾寫給台灣讀者◆巴丹岱爾是法國司法史上的傳奇人物。1970年代，他以一名民間律師的身分，投入廢死運動。後來在1981年出任法務部長，推動法國廢除了死刑，並進行多項與人權有關的法制改革。本書是巴丹岱爾在2008年時，回顧當初創造歷史的時刻。1970、80年代，法國社會為死刑議題激烈交鋒。當時法國反對廢死的聲浪，不亞於今天的台灣。但是巴丹岱爾逆風而行，在幾場重大刑案中為死刑犯辯護，闡述理念。1981年，他以法務部長身分向國會提交廢死法案，並發表演說。最終法案在國會一字未改獲得通過，經密特朗總統簽署後，法國成為第36個廢除死刑的國家。本書中收錄了巴丹岱爾最著名的文章與演說，包含他在國會的歷史性演說、他與哲學家傅柯的對話等等。他的言語直接，直指核心，不繞彎路。我們如今閱讀這些文字，會深深感受到：那是一個相信信念、相信語言文字真實力量的時代。本書由留法博士謝歆哲翻譯，譯筆優美，將思辨的力量展露無遺。書中更收錄多幅珍貴照片，讓讀者感受這四十年來，巴丹岱爾由一位年輕的律師、到法國司法界領袖人物、再到國際人權運動者，貫穿其間的是----信念的力量。各界好評推薦：◆ 吳豪人╱輔仁大學法律系教授：千古艱難唯廢死？從大文豪雨果以來，近代法國的知識份子，就注意到法國人民對於死刑的狂熱支持。1921年諾貝爾文學獎得主安納托爾．法郎士，則透過小說「克拉格比」，解釋法國國民「熱愛」死刑的現象，是因為「不幸的人生，使人心充滿惡意」。這個觀點影響了魯迅，因而有知名的、嘲諷中國人愛看行刑的「血饅頭文化」論；但也同樣影響了賴和，寫下了更悲憫、直追法郎士精神的「一桿秤仔」。無論中國或臺灣，但凡不幸的國家與民族，通常都很難擺脫這個無間地獄的輪迴。他們對於死刑的狂熱支持，是一大群乞丐欺負一個乞丐，一大群落水狗欺負一只落水狗。他們同樣的不幸，同樣的不知道自己為何不幸，因此同樣的充滿惡意。文學家發現問題，但是誰來解決問題呢？法國律師侯貝．巴丹岱爾回應他的前輩諸賢們的方法，除了以無窮盡的雄辯倡議廢除死刑之外，最「法國式」、最啟蒙主義式的行動，就是電影葉問中的名台詞──「切他的中路」。他接受司法部長一職，進入體制