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本书从礼、理会通的角度，将经学研究、哲学研究与思想史研究结合起来，提出了“礼乐哲学”“朱熹礼乐哲学思想”等新的学术概念，从礼乐形上学、价值论、实践观三个方面对朱子礼学的哲学体系做了较为系统的诠释与建构。作者认为，礼学与理学是朱熹思想王国的两大支柱，犹如车之两轮、鸟之双翼，令朱熹的思想既有精密深邃的形上学建构，也有确凿可信的工夫论依据，从而在理论与实践两个层面都得到了有效的保障。

馮兵編著的《國民政府時期湖北公產清理研究（1927-1949）》對國民政府時期湖北公產清理問題進行全

本書依據新版教材部分內容變動的情況，作者對本書第四版各章節的部分內容作了增刪改寫，調換了部分參考材料，對思考題作了相應調整，並訂正了書中誤用的字、詞、句、標點。本書可幫助讀者更好地理解、掌握新版教材的內容。

本書稿已獲國家社科基金後期資助項目立項。該書從禮理會通的角度，將經學研究與哲學研究結合起來，並提煉出“禮樂哲學”這一新的學術概念，從禮樂形上學、價值論、實踐觀三個方面對朱子禮學的哲學體系做了較為系統的詮釋與建構。該書指出，禮、理是朱熹思想的兩個基本面向，禮學是其理學下學實踐的基礎，理學是其禮學的形上依據，二者相融互補，使得朱熹的思想世界在理論與實踐兩個層面都顯得豐滿而自洽。與此同時，朱熹的禮樂哲學

本書由十二講和多年的四川大學期末考試試題組成。依據新版教材部分內容變動的情況，作者對各章節的部分內容作了增刪改寫，調換了部分參考材料，對思考題作了相應調整，並增加 依據新版教材部分內容變動的情況，作者對本書第四版各章節的部分內容作了增刪改寫，調換了部分參考材料，對思考題作了相應調整，增加了四川大學期末考試試題。

隋唐五代是中國古代歷史上重要的時期之一。隋朝建立，結束了魏晉南北朝以來長達數百年的分裂割據局面，使中國重新歸於統一。唐繼隋之後，建立了大一統的中原王朝，唐太宗在繼承隋制的基礎上進行了一系列政治、經濟和文化改革，對吏治、科舉制度等一系列治世政策加以完善。唐朝採取了以農為本、休養生息、厲行節約、復興文教等若干政策措施，使社會出現了較為安定的局面；隨著國內局勢的穩定，唐朝大力平定外患，尊重邊族風俗，促進了民族融合，穩固邊疆。不數年，唐朝開創了史稱“貞觀之治”的新局面，為其後盛世的出現奠定了基礎。統一國家的建立，促進了生產力的大發展和人口的大幅度增加。天寶末年，全國在籍人口達八千萬人左右。在統一國家的範圍內，水陸交通較前有了更大發展，推動了長距離商業貿易的興盛和區域市場的繁榮。在多種因素的作用下，中國古代城市又出現了一次發展高潮。無論是隋朝和唐朝前中期的鼎盛局面，還是唐朝後期至五代十國的社會變革，均在城市歷史的進程中留下了重要的印跡，並對後世城市的發展產生了深遠的影響。 隋唐時期，由於國家的統一，以及社會經濟的不斷發展和繁榮，城市建設高潮迭起，無論是城市總量還是城市規模，都較前代有較大發展，而城市經濟興盛和文化繁榮均非同時期其他國家或地區的城市所能比擬，尤其是長安、洛陽等國際化大都市的興建，不僅對中國本土的城市建設與發展影響巨大，而且對東亞其他國家的城市建設與發展也產生了深刻的影響。唐朝建立後，城市職能、類型、空間與社會結構、管理體制等皆發生了明顯變化。唐代城市職能仍以政治職能為主，特別是隨著君主專制中央集權制度的不斷加強，城市的政治職能進一步強化。坊市制度的完善，標誌著對城市空間的佈局和對居民的管控完全服從於權力的意志。由於君主專制中央集權的強化，城市的行政級別高低對城市規模和發展速度產生了更大的影響。但值得注意的是，隨著經濟的發展和文化的興盛，城市被不斷疊加以經濟職能、文化職能，城市的區域性經濟中心和文化中心的地位及作用增強，城市經濟發展水準在城市等級分佈中的影響力上升。與此同時，城市的興盛和持續發展，又反過來對社會、經濟、文化和人們的生活產生巨大影響，成為推動社會變遷的強大動力。 唐末五代十國時期，城市的發展出現較大變化，南、北方多個地區爆發戰亂，長安、洛陽等許多著名的大城市遭到嚴重破壞，元氣大傷，由此衰落。但與此同時，也有部分城市因

本書是國家社科基金後期資助專案。本書立足於目前學界城市研究缺乏整體性、系統性、宏觀性的缺憾，對隋唐五代時期城市問題進行全方位把握和科學分析。內容涵蓋隋代建立與城市發展；唐代城市繁榮與興盛；五代十國混戰與城市興衰；城市體系、空間結構與形態演變；經濟變遷與城市發展；城市營造與管理制度；城市社會結構變遷；城市社會生活；城市教育文化與城市發展等多個方面。通過對隋唐五代時期中國城市在農業經濟時代發展歷史的研究，完整、系統地勾勒該時段中國城市歷史發展的基本脈絡和總體面貌，進一步揭示中國城市發展的規律和城市文明的獨特性

本書以幫助學生更好地理解中國近現代以來抵禦外來侵略、爭取民族獨立、推翻反對統治、實現人民解放的歷史，更好地理解中國特色社會主義現代化建設的任務，更好地幫助學生瞭解國史、國情，深刻領會歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義，怎樣選擇了中國共產黨。依據新版教材部分內容變動的情況，將原來的第一講：貧困的深淵：中國半殖民地半封建社會和第二講列強的鐵蹄：反對外國侵略的鬥爭進行合併，作者對各章節的部分內容也作了增刪改寫，調換了部分參考材料，對思考題作了相應調整，增加了四川大學期末考試試題。

本書是由全球并購研究中心組織專家傾力奉獻。透過中外專家的不同視角讀者可以系統觀察私募股權基金的發展變遷和現狀，發現私募股權投資基金在中國企業成長過程中的針對性和適用性。如何邁出私募股權融資的第一步，本書將直接為中國企業熟悉國際融資的規則與技巧提供操作指南。 目前，中國已成為亞洲最為活躍的私募股權投資市場。自去年4月以來，定向增發已經成為上市公司再融資的首選途徑。至2007年2月，已經實施定向增發

本書從應用型本科教學的實際出發，堅持理論結合實際，方法結合應用，內容深入淺出，突出實踐性和應用性。本書介紹了

《國際孔孟學刊》由華僑大學國際儒學研究院和中國孔子基金會主辦，是關於海內外儒學研究及傳播的國際性高端集刊，重點關注海內外儒學研究的新成果、新進展以及儒學在海外的傳播與發展狀況。本書是《國際孔孟學刊》第1輯，設有“特稿”“先秦儒學研究”“程朱理學研究”“明清儒學研究”“東亞儒學研究”五個欄目，主要議題是對程朱理學的研究。

北宋陳祥道、陳暘撰寫的《禮書》和《樂書》為中國傳統禮樂文化無論是在學術思想上還是傳承傳播上，都立下了汗馬功勞。此書是有關《禮書》和《樂書》的此書的研究著述，分為中華禮樂文化概述、陳祥道陳暘的生平事蹟、陳祥道《禮書》的基本內容與特徵、陳暘《樂書》的基本內容和特徵、從《禮書》《樂書》看中華禮樂文化的當代價值等幾個章節。對二陳及其著作的闡述較為詳盡。