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一部劃時代的建築學名著，一場顛覆性的建築觀革命。世界建築大師經典名作，中國建築學家真誠譯介。“20世紀20年代初，石頭縫裡迸出了一個孫猴子，柯布西耶出版了《走向新建築》，造了玉皇大帝的反。” 《走向新建築》被稱為“一本奇書”、“一本極重要的書”、“一本永遠不會磨滅的書”，“它把幾千年來的建築價值觀顛倒過來了”。幾千年的建築史無非是帝王將相宮殿廟宇的歷史…… 他關心為普通而平常的人使用的普通而平常的

這是一本揭示建築設計方法、顛覆建築價值觀的書，向世界宣告一個全新的建築時代的來臨。本書是柯布西耶在其主編的《新精神》雜誌上發表的文章結集，書中闡述了何為機械美學，以及有關工業、經濟、形式與功能的關係。作者提倡建築走平民化、工業化、功能化的道路，以及相應的建築美學革新，其石破天驚的理念對現代建築的形成和發展產生了重大而深刻的影響。柯布西耶指出現代建築應當結合時代的需求、拋卻虛華的空洞、批量建造住宅，

“20世紀20年代初，石頭縫裡迸出了一個孫猴子，柯布西耶出版了《走向新建築》，造了玉皇大帝的反。”――陳志華幾千年的建築史無非是帝王將相宮殿廟宇的歷史……他關心為普通而平常的人使用的普通而平常的住宅，將其當作建築學的基本層次，而任憑宮殿倒塌。他關心人的尺度，強調恢復人道的基礎，需要的標準、功能的標準、情感的標準，認為這就是一切。他提出了建築必須走平民化、工業化、功能化道路，反對搞虛假裝飾的古典主義；提出“住宅是住人的機器”這句劃時代的名言，並建立了現代建築的美學觀念“工程師美學”。他的徹底性和堅定性，他的石破天驚的理論和觀念，對世界現代建築的形成和發展產生了重大而深刻的影響。

1911 年5 月，年輕的勒. 柯布西耶開始了他為期五個月的東方旅行，途經中東歐、巴爾幹、土耳其、希臘和意大利。本書就是這次旅行的記錄。全書貫穿著他對古典精神、東方(近東)藝術和生活之美的現場體驗、情感激動和深邃思索。《東方遊記》是柯布西耶的第一本書，也是他逝世前要求再版的最後一本書。柯布西耶偉大的藝術征程就是從這裡開始的。後來凝結在他那些建築作品中的古典靈魂、東方元素，對人、光、空間關係的感悟，

《走向新建築》闡述了偉大的建築師勒•柯布西耶的機械美學理論，以及有關工業，經濟，形式與功能的關係，“批量生產精神”等觀點。柯布西耶從1920年起，在其主編的《新精神》雜誌上連續發表論文，提倡建築的革新，走平民化、工業化、功能化的道路，提倡相應的新的建築美學。這些論文彙集為《走向新建築》一憶，於1923年初版，1924年出增訂的第二版。近一個世紀的歲月流逝並未減損它的光輝。這本書的第一版出版之後，到處都產生了對與建築有關的事情的興趣。普通人因此而談論建築、喜歡談建築、希望有能力談論建築。這是一場深刻的社會運動的後果。 這本書不企圖說服專業人員，而是說服大眾，要他們相信一個建築時代來臨了。建築成為了時代的鏡子，現代建築關心的住宅，是普通而平常的人關心普通而平常的住宅，這是時代的一個標誌。為普通人，"所有的人"，研究住宅，這就是恢復人道的基礎，人的尺度，需要的標準、功能的標準、情感的標準--這些才是最重要的，這些才是一切。這個時代，一切都以人為本。

「傳奇建築師留給世人的哲思密碼」勒•柯布西耶20世紀重要的建築師與城市規劃師 畫家、雕塑家、設計師和作家現代建築的先驅 被稱作“功能主義之父” 這本書是柯布西耶在1953年左右完成的作品，原本是為1948年他的朋友特裡亞德邀請他完成的為收藏家定制的系列叢書中的一本。作品包括19幅石版畫和相應數量的詩歌。最早出版於1955年，2012年，Hatje Cantz出版

《一棟住宅,一座宮殿:建筑整體性研究》寫于1928年。勒·柯布西耶這是對1926年一次不光彩裁決所進行的控訴，他因日內瓦的萬國宮（即國際聯盟總部）方案而成了那次不公正待遇的犧牲品。出于義憤，他要為自己正在鉆研的新建筑作一次申訴，他稱之為典型沖動。但1928年那年正值國際現代建筑協會第一次大會在拉薩拉茲舉行，它主要是要呼吁人們對某種建筑藝術的復興引起廣泛關注。《一棟住宅,一座宮殿:建筑整體性研究》內

《走向新建築》闡述了偉大的建築師勒•柯布西耶的機械美學理論，以及有關工業，經濟，形式與功能的關係，“批量生產精神”等觀點。柯布西耶從1920年起，在其主編的《新精神》雜誌上連續發表論文，提倡建築的革新，走平民化、工業化、功能化的道路，提倡相應的新的建築美學。這些論文彙集為《走向新建築》一憶，於1923年初版，1924年出增訂的第二版。近一個世紀的歲月流逝並未減損它的光輝。這本書的第一版出版之後，到處都產生了對與建築有關的事情的興趣。普通人因此而談論建築、喜歡談建築、希望有能力談論建築。這是一場深刻的社會運動的後果。 這本書不企圖說服專業人員，而是說服大眾，要他們相信一個建築時代來臨了。建築成為了時代的鏡子，現代建築關心的住宅，是普通而平常的人關心普通而平常的住宅，這是時代的一個標誌。為普通人，"所有的人"，研究住宅，這就是恢復人道的基礎，人的尺度，需要的標準、功能的標準、情感的標準--這些才是最重要的，這些才是一切。這個時代，一切都以人為本。

從1947年到1953年，勒·柯布西耶(Le Corbusier, 1887―1965)創作了19幅石版畫和對應數量的配畫詩，全書的結構以交錯排列的19幅石版畫的樹狀結構(在全書目錄前和正文最後各有一張模仿東正教聖像屏的手繪結構圖幫助我們理解全書)來建立，並且按字母A―G依次被分為7個橫列。每個橫列依次呼應環境、思想、肉體、融合、特徵、奉獻和工具。這既可以被看作他的世界視景的藝術實現，也可以被看作

 國內首次引進《一個小家》法文原版。本書原作最早出版於20世紀50年代，2020年由德國BIRKHÄUSER出版社再次出版。此次出版，是國內出版機構首次引進《一個小家》法文原版，書中最大限度還原原書全貌，致敬大師，傳承經典。 柯布西耶作品中最具溫情的作品。作為現代建築的領軍人物，柯布西耶先鋒的建築理念及設計作品至今仍具有一定的爭議性和話題度。本書展現的小家是柯布西耶設計作品中較為特殊的一個，小家雖然面積不大，但坐擁著一個無與倫比、不可剝奪的極美的地平線景色。小家內部空間的構想和尺寸的設計是根據柯布西耶父母的行動軌跡而設計的，在展現其設計理念的同時也展現了他與父母之間的深厚感情。 走進《一個小家》，瞭解柯布西耶的內心世界。本書透過柯布西耶對一個“私人項目”（父母的家）的構思與反思，折射出其前期建築生涯的創作理念及方法，對於進一步瞭解柯布西耶甚至是現代建築發展史，都具有獨特的價值。 圖文結合，每一張圖都是一個故事。書中的圖片或為柯布西耶所繪，或根據其指示所拍攝，所有文本與排版均由其親自完成，圖文結合展示了柯布西耶建築理念及實踐的同時也在講述著其與家人與小家的故事。 《一個小家》是由著名建築大師勒•柯布西耶撰寫的回憶性作品，回顧介紹了他在1923年至1924年間在萊芒湖湖邊給父母設計並建造的住宅。其中包含設計草圖、照片和柯布西耶創作的一系列思想隨筆以及對家人的愛。本書篇幅不大，但意義卻十分重大。透過一個“私人項目”，我們得以瞭解一代建築大師職業生涯中的創作方法和創作觀念的建立過程，並窺見其真實的成長足跡。全書共分為三個部分，序、正文與後記。序由長期對勒•柯布西耶的生平及作品進行研究的法國建築師和歷史學家，巴黎美麗城國立高等建築學院教授瑪麗-珍妮•杜蒙所撰寫，他向我們介紹了柯布西耶的成長歷程，小家設計建設的緣由，《一個小家》出版的背景，引導讀者瞭解柯布西耶及其小家。正文部分共分五個章節，從房子的設計建造，到父母搬進小家後的居住情況，以及日後小家的發展等，用簡短的文字配以相應的圖片，讓我們在欣賞瞭解柯布西耶設計作品與理念的同時，感受他對家人深深的愛意。後記部分由巴黎馬拉蓋建築學院郊區條件觀察站研究所成員加米特•莫雷爾•喬內爾所撰寫，他從專業的角度對柯布西耶的《一個小家》進行分析解讀，讓讀者能夠進一步瞭解和

勒·柯布西耶，一個學習現代建築的人無法繞過的名字，就像讀哲學的人絕對繞不過康得。柯布是這樣的一枚種子，催生了燎燎的20世紀現代主義建築。又由於他那帶有摩尼教印記的思辨體系，其思想在飽漲的激情下是暗流湧動的複雜、悖別、矛盾。《勒·柯布西耶與學生的對話》是他第一次嘗試（他在戰後以一個建築師的身份所寫的書中，以一種與日俱增的確信反復進行嘗試）去重寫故事——在失敗之光的照耀下，借此來解釋和重整他的理論、傳