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出版日期
2017年以前 （4）
裝訂方式
平裝 （2）
作者
唐文軒 （4）
出版社/品牌
大拓文化 （4）

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共4筆，1/1頁
佛說心理學之隨緣自在
滿額折
1.

佛說心理學之隨緣自在

作者：唐文軒  出版社：大拓文化  出版日：2012/08/01 裝訂：平裝
活在現實，如果自己都不知道自己是誰，那麼，你的自信，你的理想，你人生的堅持和方向又將如何談起？事實上，以“我”為中心並不是壞事，關鍵在於我們是以什麼樣的心態來看待自我來認識自我，又是以什麼樣的方式來把握自我來完善自我。人的一生就如一次旅行，在這一路上總是能夠有太多的東西讓人難以割捨。但並不是每一件東西都對你很重要。這就需要你分清自己的真正所要。有一年，悅淨大師決定和幾個弟子去甘肅雲遊。當時，正逢該
庫存：1
定價：200 元， 優惠價：9 180
佛說心理學之該放下就放下
2.

佛說心理學之該放下就放下

作者：唐文軒  出版社：大拓文化  出版日：2012/09/12 裝訂：平裝
「放下」區區兩個字，對很多人來說，是一輩子無法參悟的境界。人只有一顆心，所以要一心做事；人有兩隻腳，所以要安穩邁步。忍，並不是插在心頭的一把刺刀，而是雕刻我們人生的刻刀。容忍裡積蓄的不是怨氣，而是力量！在人世間，如果我們能夠心如止水，沉穩恬靜，那麼就能擁有一份平淡的心境，不拘泥於人言是非，不沉迷於功名利祿，不為權勢所羈絆，不為物欲所拖累，以一顆平常心面對人生，以出世的精神做入世的事業，追求人格的獨
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佛說心理學之隨緣自在(電子書)
75折
  • 電子書
3.

佛說心理學之隨緣自在(電子書)

作者：唐文軒  出版社：大拓文化  出版日：2012/08/01 裝訂：電子書
活在現實，如果自己都不知道自己是誰， 那麼，你的自信，你的理想，你人生的堅持和方向又將如何談起？ 事實上，以“我”為中心並不是壞事， 關鍵在於我們是以什麼樣的心態來看待自我來認識自我， 又是以什麼樣的方式來把握自我來完善自我。 人的一生就如一次旅行，在這一路上總是能夠有太多的東西讓人難以割捨。 但並不是每一件東西都對你很重要。這就需要你分清自己的真正所要。 有一年，悅淨大師決定和幾個弟子去甘肅雲遊。 當時，正逢該地區發生嚴重的旱災，悅淨大師的行囊中，塞滿了食具、切割工具、農物、指南針、觀星儀、中草藥等，他認為這樣就為旅行做好了萬全之備。 一天，當地的一位土著嚮導檢視完悅淨大師的背包之後，突然坦率的問了一句：「這些東西讓你感到快樂嗎？」 悅淨大師愣住了，這是他從未想過的問題。 他開始問自己，結果發現，有些東西的確讓他很快樂，但是，有些東西實在不值得他背著它們走那麼遠的路。 於是，悅淨大師決定取出一些不必要的東西送給當地村民。 接下來，因為背包變輕了，他感到自己不再有束縛，旅行變得更愉快。 悅淨大師因此得到一個結論：生命裡填塞的東西越少，就越能發揮潛能。 從此，悅淨大師學會在人生各個階段中定期“解開包袱”，隨時尋找減輕負擔的方法。
閱讀器：書紐電子書
定價：200 元， 優惠價：75 150
佛說心理學之該放下就放下(電子書)
75折
  • 電子書
4.

佛說心理學之該放下就放下(電子書)

作者：唐文軒  出版社：大拓文化  出版日：2012/09/01 裝訂：電子書
「放下」區區兩個字，對很多人來說，是一輩子無法參悟的境界。 人只有一顆心，所以要一心做事；人有兩隻腳，所以要安穩邁步。 忍，並不是插在心頭的一把刺刀，而是雕刻我們人生的刻刀。 容忍裡積蓄的不是怨氣，而是力量！ 在人世間，如果我們能夠心如止水，沉穩恬靜，那麼就能擁有一份平淡的心境，不拘泥於人言是非，不沉迷於功名利祿，不為權勢所羈絆，不為物欲所拖累，以一顆平常心面對人生，以出世的精神做入世的事業，追求人格的獨立和靈魂的自由。 會享受平淡的人，靈魂才會散發出迷人的香味。 平淡不是平庸，也不是懦弱，而是洗盡鉛華之後的自我認定與歸屬。 《百喻經》裡有一個故事，從前有一隻猩猩，手裡抓了一把豆子，高高興興地在路上一蹦一跳地走著。一不留神，手中的豆子掉落了一顆，為了這顆掉落的豆子，猩猩將手中其餘的豆子全部放置在路旁，趴在地上，轉來轉去，東尋西找，卻始終不見那一顆豆子的蹤影。 最後猩猩只好用手拍拍身上的灰土，回頭準備拿取原先放置在一旁的豆子，怎知那顆掉落的豆子沒找到，原先的那一把豆子卻被路旁的雞鴨吃得一顆也不剩了。 想想我們現在，是否也是放棄了手中的一切，僅僅為了追求「掉落的那一顆豆子」？ 失去某種心愛之物大都會給我們的心理造成陰影，有時甚至因此而備受折磨。究其原因，就是我們沒有調整心態去面對失去，沒有從心理上承認失去，只沉湎於已不存在的過去，而沒有想到去創造新的未來。與其懷戀過去，不如抬起頭，去爭取未來。放棄一些繁瑣，是為了輕便地前行；放棄一絲悵惘，是為了輕快地歌唱；放棄一段淒美，是為了美好地夢想。
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