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他們的作品閃耀著浪漫、自信、詩意的人性象徵。這些照片不僅是攝影學，更是社會學、人類學共有的人類遺產。吳金淼與吳金榮倆兄弟一起經營的『金淼寫真舘』，前後經歷六十年，是客家影像文化在地生根並發芽的傳承典範。─張照堂─ ★1930～1970年代楊梅客庄生活之重要影像寶庫★影像記錄x口述歷史x深情踏查，開創三重式歷史書寫新體例。 1935年，吳金淼正式在楊梅街上開設「金淼寫真舘」。由於攝影技術精湛，各方拍攝邀請紛沓而至，從出生、就學、入伍、結婚、做壽、喪儀，甚至一時興起，不論任何的拍攝題材，「金淼寫真舘」一定擔負起任務，弟弟吳金榮則從旁協助。拍攝之後照相館也很謹慎地保留底片，其中有早期的玻璃底片、6×9吋的大型塑膠底片，以及1960年代流行的35釐米捲型底片；除了底片，金淼寫真舘還留存客戶近兩萬張的相片。由於數量龐大，加上拍攝題材以及地點多樣，於是一部自日治時期到戰後的楊梅影像歷史，在時間的洪流裡被無意間留存了下來。金淼寫真舘所保存的珍貴照片，在1994年一場楊梅護廟護樹行動中，得以被世人發現重視。作者除了實際參與抗爭，也對抗爭行動做了影像記錄；而金淼寫真舘照片寶藏的發掘，也讓他和故鄉有更深的連結。本書依循歷史縱深，從一萬多張老照片中精選出200多張影像，分為13個主題，企圖以拼圖方式，重現楊梅1930至1970年代的庶民生活樣貌。最難得是，過半影像有吳金榮第一手的口述解說，加上作者的文史考掘與田野補述，構成了「三重式歷史書寫」新體例，為讀者帶來宛如親臨歷史現場般的真實感動。

本書作者彭啓原導演在從事文史紀錄影像拍攝多年後，深感：這些報導的內容生命只限於在播出的當下，在節目結束之後，一切歸零，除非重播，否則再也很難看到這些節目內容。來到本世紀初，媒材的廉價，網路逐漸的發達，影像的價值被濫用了，於是出現了網路亂象，而本書的寫作提供了影像與文字之間如何去契合的展現。本書內容都是彭導演在從事影像紀錄多年的原始資料影像，取材故鄉楊梅相關資料整理而來，主要內容分成三大主題：「楊梅壢歷史探索的田野紀錄」、「楊梅家族的介紹與資料收集後的呈現方式」、「地方故事館史料收集與工作坊實作」。˙「楊梅壢歷史探索的田野紀錄」：分成六小節，從地理地景的形成，與平埔族的關係，以及施添福老師帶領探索土牛溝的過程與土牛溝造成的地方拓展影響。楊梅街庄的形成與錫福宮護樹護廟事件的過程與再省思。˙「楊梅家族的介紹與資料收集的方法」：以彭導演的家族與外婆家族為例書寫家族的故事經驗。˙「地方故事館史料收集與工作坊實作」：分成四小節，內容包括地方故事館資料收集經驗，收集內容的介紹，以及彭導演參與國立臺北大學「海山學研究中心」推廣影像教學實作的過程。透過本書平實的文字，精彩的圖像與史料，讀者能見證楊梅的歷史變遷，同時具體而微地看到整個臺灣歷史發展與社會變遷的縮影。期待所有對歷史刻畫有興趣的人，能夠參考，開始一個屬於自己的歷史書寫。