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近年來，台灣的原住民文化逐漸受到了普遍的重視與肯定。鄉土教學的推展、多元文化的理念，使得我們對於自己生長的土地，以及不同的族群與文化，有了更多的關愛與包容；許多原住民朋友在音樂、文學、藝術、運動、環保等方面傑出的表現，也提供了更多的誘因，促使國人對原住民文化的相關議題，產生更多的關注與興趣。屬於南島語系的台灣原住民族，從新石器時代以來就發展了許多不同的文化類型與特質，因為歷史的悠久、族群的複雜，使

「台灣小百科」是專為台灣的孩子們策劃、編製的百科全書。 這套書分成十館，分別是：動物館、植物館、文化館、住民館、民俗館、宗教館、歷史館、傳奇館、產業館、地理館；內容涵蓋了台灣的人、事、時、地、物，是孩子們認識台灣的好材料。希望藉由這套書，能讓所有台灣的孩子，都成為熱愛台灣的「新台灣人」。

本書初衷，是為了替王鎮華先生實現沒來得及完成的生活卡片出版工作，與書院討論過程中逐步擴大範圍，在他逝世兩週年後的此刻，將所有來自各界友人與親朋家族方方面面的追思，一併集結收錄成冊，賦予生活卡片更深一層的念想。「沒有林怡玎，就沒有王鎮華」。為了更好地凝聚出其人風貌，而策畫了圖片說故事、年表、生活象徵物品等單元，透過時間軸的概覽，擷取有故事性的場景與片段，為人物添上幾筆色彩。至此，本書全貌便自然而然浮現，精確定位為「成雙紀念王鎮華與林怡玎的一本書」，鋪陳三條探索路線，引導讀者走讀兩人生命風景。本書無意著墨於王鎮華的學問介紹，也未設置直擊學術專業或歷史地位的準星，若說易經套書是王鎮華回家的路，《信步回家》則是一盞為讀者點燃的小小提燈，在忽暗忽明的生活裡，讓老朋友們重溫王鎮華與林怡玎帶給人的感動和力量，讓新朋友們喜悅地發現，原來世間尚有此等活法：曾有一個老王是那般頂真，奮不顧身地投入他的追求；曾有一個阿玎是如此堅貞，陪伴著老王，順應接納。這小小的亮光，或許也像迷惑時抬頭看見的天上星，星球本體可能已經消逝，此時此刻來到你我眼前的星芒，仍舊真實而引人低迴動容。人類肉體生命數十寒暑，說是比朝生暮死的蜉蝣還綿長浩瀚，較之於動輒數十億歲的宇宙星塵，微小縹緲。說是人人終須一死，這極致而無可挑剔的公平，有時竟無法安慰生者一絲半毫。幸而，想念一個人的方式總有許多，活出其人生前之於我的感動與啟發，無疑是極富創造性的一種。像王鎮華那樣活出天真與頂真，像林怡玎那樣活出寬容與堅貞，這既短且長的一生，或可走得更深、更遠、更養人。

原住民文化在臺灣的歷史發展中，扮演了非常重要的地位。近年來，隨著鄉土教學的推展，讓我們重新體驗到原住民文化的多元意涵。 本書以深入淺出的文字，介紹布農族的文化特性，並輔以生動活潑的圖片來做說明。布農族有許多有趣的神話和傳說，他們的信仰和祭典深深影響族人的生活作息，如天籟般的歌聲，更是布農族音樂蜚聲國際的開始。 臺灣小百科．住民館系列，希望國人對原住民在音樂、文學、運動等各方面傑出的表現，產生更

「台灣小百科」是專為台灣孩子策劃、編製的百科全書，全套分為十館：動物、植物、文化、住民、民俗、宗教、歷史、傳奇、產業、與地理，內容涵蓋了台灣的人、事、時、地、物，從各個面向深入剖析台灣，是每一個孩子不能不讀的好書！ 【台灣小百科】是專為台灣孩子們策劃編製的百科全書，內容涵蓋了台灣的人、事、地、物引導孩子們進入台灣的多元時空，是孩子們認識台灣的好材料。希望藉由這套書，能讓所有台灣的孩子，都成為熱愛

族音樂學最初被稱為比較音樂學，在20世紀中葉開展了以全世界為範圍的民族學田野調查工作。作者呂炳川教授正是在這樣的學術背景中，進行研究並發展其學問。民族音樂學研究相當重視田野工作，呂教授走訪全臺各族部落，透過錄音及攝影等專業技能，採錄大量的原住民歌謠樂曲，建構出扎實豐富的田野調查資料。 本作為呂教授於1966–1972年期間的踏查成果，完整展現出其對臺灣原住民族音樂的觀察與分析。開篇先介紹研究方法並淺談原住民族文化，描繪出其研究及調查對象的輪廓。接著列舉各族具代表性的歌謠，藉此分析各族的音樂文化特徵。第二篇根據Sachs的分類法逐一介紹各種樂器，不僅詳細說明臺灣原住民族由古至今的使用情形，也與世界上其他民族進行比較，體現出彼此之間的關連與特點。在第三篇中細細探討音組織、節奏、旋律等方面系統性地論述臺灣原住民族的音樂特徵。 最後綜合本作論述，以對音樂方面的綜合性觀察，推展出獨特的族群分類，有別於普遍的形質文化、人類學、語言學分類。不僅對原住民族音樂研究而言是一大進展，同時對整體原住民族研究來說，也不失為一嶄新觀點。