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1.
乾卦的智慧
作者：
有易書房主
出版社：
春天出版國際
出版日：
2003/05/01
裝訂：
平裝
《易經》中的乾卦如果是投手坤卦就是捕手就像球一定得由投手的手中投出一樣乾卦一樣屬於出球的關鍵就像投手是球場的靈魂一樣乾卦也是整部《易經》的靈魂乾卦有什麼特質？習慣投出怎樣的球？這些細節沒弄清楚之前捕手、內外野手便無法掌握球場的局面觀眾也無法正確評價整個賽局
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2.
從妖象看易經
作者：
有易書房主
出版社：
遠流
出版日：
2003/01/01
裝訂：
平裝
不論人生、歷史或哲學，都是一場不斷變換詮釋的過程。 簽六合彩的老手們常常被迫變換預測公式，因為當他抓到出號的邏輯之後，當期一定不會按照那個邏輯出號，換句話說，當下人們很難窺測天機，只有天機已過，我們才會以為自己發現新大陸一般，看出原本視而不見的章法。其實人的眼光常常被遮蔽，不知道是我們自我遮蔽，還是老天故意要遮蔽我們？所以與其說六合彩迷是在與組頭對賭，不如說是和老天在鬥智。當社會現狀令人不滿、迷惑
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3.
從冬至看易經
作者：
有易書房主
出版社：
遠流
出版日：
2002/07/01
裝訂：
平裝
內容大要中國文化的源頭在「冬至」，黃帝、商、周、漢都以「冬至」這一天為一年的開始，當時的古人甚至認為「冬至」就是天地的中心，因為天道運轉的起點就從這裡開始，天道運轉的終點也在這裡結束，所以《易》的陰陽理論就從「冬至」點鋪陳開來，不懂冬至，《易》的思考邏輯就無從掌握……
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4.
夢中醒來一條魚
作者：
有易書房主
出版社：
春天出版國際
出版日：
2004/04/01
裝訂：
平裝
我在夢境中投入一個問題：「占卜時心與物如何聯動？」醒來我開始憶想剛剛的夢境，說時慢，那時快，突然我發現夢境的「旁邊」出現一種「狀態」，魚在那裡！我趕緊捕捉住它，拿比記錄下來，邊記錄邊怕它忽地溜掉了......這個狀態既不是原先的夢所引發，也跟著其他念頭影像無關，我覺得它就是一副事不關己的「站」在那裡，情況就像一段已完成的文字，突然需要插進另一句話，因此你必須前後挪動、對調一些文字，好理順文氣一般，
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5.
從蒼龍看易經
作者：
有易書房主
出版社：
遠流
出版日：
2002/09/01
裝訂：
平裝
內容大要春天，植物的嫩芽剛剛頂開種殼，捲曲如鉤。接著嫩芽漸漸伸展，如尖角般鑽出地面。這一段植物發芽的過程，其實就是龍。萬物在童稚階段都是龍，東方春天震卦，是陽氣初生階段，所以東方為青龍。震為長子，也就是頭一胎，震又通娠，就是懷孕的意思，震為龍，所以胎兒也是龍。 本書即以此奧妙的易理，探討龍在《易經》及中國文化中的重要性。
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6.
從夏至看易經
作者：
有易書房主
出版社：
遠流
出版日：
2002/10/01
裝訂：
平裝
屈原為什麼要選在夏季五月五日投汨羅江自殺？夏季是井宿當令的時節，井宿象徵與水有關的事物，井宿又是秦國的本命星宿，難道屈原是想要以自己的死亡來壓制秦國對楚國的侵略嗎？…… 一般人都不知道「邂逅」一詞，其實是在講夏至陰陽二氣的交會，因為夏至時陰氣剛剛生起，陽氣將要轉弱，所以邂逅往往被視為小人到來，人們必須格外謹慎……
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7.
從圖象看易經
作者：
有易書房主
出版社：
春天出版國際
出版日：
2003/03/01
裝訂：
平裝
《易經》是商周文化思想的大百科 它以陰陽符號組成一套奇特的八卦編碼系統 每一卦、每一爻都隱藏著周人的生命觀、天地觀 這些觀點根基於氣的概念 古人將這些概念化為具象的文字、圖紋 並藉著「象」進行思考 《易經》是用象思考的鼻祖 也是中國人思考方法、思考內涵的原型 當我們閱讀古人的文字 玩賞古代出土文物之際 如果能看出其中隱含的易象 將會推翻我們向來習以為常的觀念 解開文化中深層
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8.
天機
作者：
有易書房主
出版社：
春天出版國際
出版日：
2003/10/01
裝訂：
平裝
很少有哪一部書，可以像「易經」那樣，既收納了當時整個時代的思考方式，又深深影響著幾千年後的人類思維。 「占卜術」、「易經」都是一種無心之物，人心在這一套系統中穿梭、漫遊，就可以感染到一種秩序、氣質、視野，於是「知道」了某些訊息。 占卜真正的價值是什麼？就是去發現我們與萬物的關係，是怎麼運作的？是割裂？還是聯繫？如果是聯繫的，是怎麼聯繫的？聯繫的邏輯」是順序的？還是跳躍次序？本書「天機」細讀後將
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