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清初禪宗延續著明末佛教復興的趨勢，法脈不斷向外拓展，臨濟、曹洞聲勢均盛，但兩宗亦有僧諍糾紛。浹水淨洽禪師（一六一三～一六七一）是曹洞宗雲門系高僧，師承瑞白明雪（一五八四～一六四一），為湛然圓澄（一五六一～一六二六）在越復興曹洞以後第二代嗣法弟子。浹水禪師身處明、清易代與濟、洞相諍的多事之秋，持續坐鎮道場，弘揚洞上宗旨，有承先啟後之功。本書通過點校浹水禪師之語錄，冀能提供明清禪宗未曾發現的嶄新文獻，反映曹洞一系夾處時代與叢林動盪之際，如何存亡絕續，並發揚歷代曹洞祖師接人濟物之宗風。

西王母是怎麼被道教吸收到萬神殿裡去的？恐怖的酆都鬼域原本竟是仙人清修的福地？竟然很多長生不老的神仙刻意留在地上享福，不願上天，是不是太離譜？！ 從上古神話時代直說到唐朝，看他們煉丹畫符，神仙打架；看他們上天入地，穿越有形與無形！ 這裡有通天的星宿信仰、巫術儀式，也有神秘的地下世界與永生的彼岸，本書從八大主題解析道教的獨特宇宙觀，帶您探索生前死後的世界！ 第一章「天上樂園」，從屈原登天遠遊揭開古人想像中的神仙世界，其中涵蓋星宿與巫術的主題，以及通天的聖山崑崙和須彌！ 第二章以「西王母」為例，說明道教的神仙是怎麼煉成的？西王母從半人半豹的凶惡神靈「神格化」，搖身一變成為掌管崑崙山的華貴婦人！ 第三章談「仙人位階」，原來神仙也分等級！最上品的天仙能夠騰雲駕霧，無限風光；但真正逍遙的卻是地仙；而最低一級的則是穢土轉生的尸解仙！ 第四章的「道教洞天」帶您步入桃花源，一探古人想像中的地底空心世界：這裡有仙人的宮殿、與世隔絕的居民；也有奇詭的猛獸、珍稀的靈丹妙藥，以及上古大神藏起來的大秘寶！ 第五章的「五嶽真形圖」融合符圖傳統與古代測繪地理的技術，藉由「畫符」將大自然的山水轉化為神聖的天書靈文，賦予它驅邪避禍的功能！ 第六章結合秦漢墓葬出土文物，不僅看古人的「屍體保存技術」，也看他們服丹砂、飲玉漿、用金器，吐納行氣加打五禽戲還煉丹的「長生術」是否有效！ 第七章的「酆都鬼域」，說明黃泉、泰山、冥界、地獄等觀念如何形成，其中包含張天師降伏六天鬼王的故事，核心則是古人如何看待死後的世界。 第八章介紹動盪的魏晉南北朝時期，道教吸收了「末世論」並降低當時流行的「救世主」色彩，從而鼓勵人們奉道修行，提供改變命運的希望！

清初禪宗延續著明末佛教復興的趨勢，法脈不斷向外拓展，臨濟、曹洞聲勢均盛，但兩宗亦有僧諍糾紛。浹水淨洽禪師（1613～1671）是曹洞宗雲門系高僧，師承瑞白明雪（1584～1641），為湛然圓澄（1561～1626）在越州復興曹洞以後第二代法嗣弟子。 禪師的生平可考資料不多，除了《浹水洽禪師語錄》外，另有簡略資料載於《五燈全書》，曹洞宗於兩浙復興、大開法筵之時，浹水禪師名列《五燈全書》其中，既是親承瑞白明雪禪師認可的法脈傳人，也是雲門一系開枝散葉的代表人物之一。浹水禪師身處明、清易代與臨濟、曹洞相諍的多事之秋，持續坐鎮道場，弘揚洞上宗旨，有承先啟後之功。 本書通過點校浹水禪師之語錄，冀能提供明清禪宗未曾發現的嶄新文獻，反映曹洞一系夾處時代與叢林動盪之際，如何存亡絕續，並發揚歷代曹洞祖師接人濟物之宗風。 ─作者簡介─ 李忠達，東海大學中國文學系助理教授，從事明代心學與禪宗思想交涉之研究。與蔡振豐、魏千鈞教授合著《藥地炮莊校注》、《周易時論合編校注》，並撰有論文多篇。近年參加佛光大學佛教研究中心推動之「近世東亞佛教的文獻和研究」計畫，進行明末清初曹洞宗浹水淨洽禪師所著禪籍之研究，期能拓展並深化明末清初禪宗思想之理解。

本書特色★一部關於歷史悠久、神祕莫測卻又遍布生活四周的「道教」文化的罕見普及讀物！★專家學者從10個故事，帶你多面向探索符圖、內丹、長生不死究竟是怎麼一回事！序〈緒論〉 道教文化是一片遼闊弘深的海洋，自中古時期開始，滋養著東亞漢文化圈的靈魂，許多高道名士，潛入其中，領略道教的絢麗光彩，契入生命的至高圓滿，引發無限的哲思，抵達想像的極致。 道教是一扇通往中華文明傳統精髓的窗，文明基因凝聚在道教的

《周易時論合編》為明末方孔炤、方以智家族之易學著作。全書主要由兩部分組成，其一為《圖像幾表》八卷，收有百餘幀《易》圖及解說；其二為《周易》經傳的疏解，共十五卷，選錄漢唐以來各家《易》注，並且展現方氏家族及其師友的《易》學意見。其書立說以「時」爲主，故名《時論》，因感時憂患，故多以史事為證，有「律身」、「覺世」之用，而論及象數則多取黄道周之說，揉以虛空，有集成象數、義理之意，為研究《易》學不可不知之

《藥地炮莊》是明末清初學者方以智（1611-1671）的代表作之一，「藥地」是方以智的號，「炮」取醫家烹炮藥材之意，「莊」則指《莊子》。方以智繼承了其師覺浪道盛的托孤論，匯集歷代《莊子》著述再加以點評，發揚乃師的思想。全書大量收錄歷代學者的莊學論述，又節引儒、道、釋諸家思想以解莊，蘊含廣博複雜的典故與公案。本書一方面對《藥地炮莊》進行全面性校注，參酌各家版本，減少刊刻產生的錯誤，並註解故實及援引之