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學界普遍認為老子論天道、重自然，而忽略現實、否定禮樂制度，並且在儒道關係上絕對的二分對立觀點：認為道家講天道而儒家講人道；道家談自然而儒家重名教。道涵攝天道與人道，先秦道家的禮樂反省，正好反映其人文思索的重要內涵。可以說，老子的道論為現實世界提供了完整的理論基礎；而莊子的禮樂思維，則是隸屬其生命哲學與實存反省的脈絡中。對於禮樂的態度，老、莊並非如一般人認為的只是一味反對，而是從形上之道賦予禮樂的

呈現在讀者眼前的這本書，展現道家哲學與當代政治哲學學者的深入對話。鄧育仁教授提出的公民哲學，深刻地反思深度歧見等當代社會難解的核心問題，嘗試從故事地位、重新框束問題等途徑來進行深入反思。也同時引入儒學視角，從兼聽、天下為公、惻隱之心等思想，來闡論公民哲學所重視的面向。整體而言，公民哲學，不僅在當代政治哲學中開展出新的論述空間，也是一個開放性的平臺，具有以公民哲學為視角，邀請不同哲學理論與公民哲學進行對話，而後展開新的理論。本書以公民哲學為平臺，引入道家哲學後的深入對話，而展現出所謂公民道家的可能面貌。本書以「公民哲學」為核心主題，進行深度探討，可分為三個部分：第一部分 公民哲學與道家哲學的對話。第二部分 對於公民哲學的回應與展望。第三部分 收錄兩篇訪談、座談，將公民哲學與深度歧見，以案例故事進行對話、分享。

在哲思中漫步．在論辯中前行。大學的存在，最初精神即在於讓眾多心靈得以齊聚一堂探討真理、辨析價值。曾幾何時，大學已趨近於作為專業以至職業的培訓場域，就業導向的專業與技能養成，似乎在教育上已占據了大學的大半江山，真理與價值的探討，意義與實踐的引導，已逐步退守邊疆，殘喘求存。讀者可依序逐篇閱讀，也可從感興趣的題目開始，甚至可任選一篇閱讀。閱讀前可針對題目先自行思考一番，想想自己可能的立場及支持的理由，如莊周夢見的彩蝶，在思想的世界先行翩飛，然後再行閱讀，如此與作者對話、論辯，激盪出觀念馳騁中的一番滋味。

本書收錄「臺大學生哲學桂冠獎」第九屆（2019）、第十屆（2020）共三十四篇精華作品，各依人文、社會、自然與生命教育四組，分訂不同重要議題。學生依題深入思考、論述，理性、自省與關懷兼具；學者專家之評論，鞭辟入裡。各議題如：在民主社會，執政者的私德是否重要？應該立法禁止假新聞嗎？道德問題可以靠科學解答嗎？有道德的人比較快樂嗎？在多元社會中，念大學到底有什麼意義？為了爭取民主，值得犧牲繁榮穩定到什麼

本書為臺大學生哲學桂冠獎第十三、第十四屆（2023-2024年）得獎作品共38篇。依人文、社會、自然與生命教育四組，分不同重要議題。學生依題深入思考、論述，理性、自省與關懷兼具；學者專家之評論，鞭辟入裡。各重要議題如：AI畫作與人類畫作是否具有同等藝術價值？如果透過精神健康通行證（如psycho-pass）能有效預防犯罪，政府應不應該這樣做？如果虛擬實境（VR）中充滿快樂，現實生活中充滿痛苦，該如何選擇？我們是否應該賦予動物公民權？應該縮減高等教育人文學科的規模嗎？如果國家遭受侵略，個人有沒有上戰場的道德義務？不應該製造有意識的AI？現代人需要靈性生活嗎？【內容精選】本質主義對藝術的探求在各個時代有不同的討論，但追究其觀點：AI 畫作與人類畫作並無區別，因爲藝術本質是「客觀的」，只要作品符合相對應的藝術本質，就能展現其藝術價值。然而如此這般的「內在觀點」卻面臨許多挑戰……——第十三屆．人文組首獎〈AI畫作與人類畫作是否具有同等藝術價值？〉雖然完全捨棄充滿痛苦的現實世界，轉而投入充滿快樂的VR世界是沒有意義的。但是適當地的使用VR世界，將能幫助我們完成更多現實世界中的目標以及追求。因此，如果VR世界中充滿快樂，現實生活中充滿痛苦，我們應該適度地的使用VR世界，來幫助我們度過現實生活中的種種難關，進而成為一個更好的人或是活得更快樂。——第十三屆．自然組首獎〈如果虛擬實境（VR）中充滿快樂，現實生活中充滿痛苦，該如何選擇？〉本文基於三個理由，認為人民具有上戰場的道德義務：保衛自己生存的社群可以由任何同意社群存在的道德信念加以證成；為了捍衛自由生活於國家中的權利與社群空間，個人應有上戰場的道德義務；人民可以基於感恩（gratitude），負有上戰場保衛國家的道德義務。——第十四屆．社會組貳獎〈如果國家遭受侵略，個人有沒有上戰場的道德義務？〉人類有心靈，人類的心智很豐富，在這個層次上，靈性會跟人類獨有的高等心智能力相關，舉凡道德與智慧，自我實現的需求以及對意義的追尋，進而衍伸生到一系列對世界的大哉問──我是誰？我從哪裡來，要到哪裡去？我活著的意義是什麼？我想活出怎樣的人生？幸福是什麼？——第十四屆．生命教育組首獎〈現代人需要靈性生活嗎？〉