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日本早稻田大學森岡正博教授，在某次ＮＨＫ攝製的與女裝大佬一起聊天的節目中，驚恐地發現自己居然對穿著迷你裙的女裝大佬發情了，儘管已經知道對方是男性。這不尋常的生理反應，讓他開始挖掘自己異常性心理的深層成因，並且剖析了自己從青少年時期開始，無法從射精中得到想像中的性快感、覺得自己男性身體污穢而討厭的情況，他將這種情況命名為「男人的無感症」，進而開始分析無感症與制服癖、蘿莉控等遍布日本的性癖，其間是有著怎樣的關係，男性是抱持著如何的意淫心理，在「裡界」的色情產業和「表界」的大眾傳媒中將這些性癖「發揚光大」，成為日本社會揮之不去的困擾女性、特別是少女的性凝視。 最出格的日本男性研究領域經典著作/ 哲學教授自剖異常性癖深層心理成因/ 中文版特別收錄延伸討論及作者訪談

死是這樣地短暫，為何生卻如此漫長？當呼吸都讓人滅頂、世俗使人憤恨，肯定生命有何意義？厭世時代絕無僅有的生命指南，日本讀者共鳴「這本書改變了我！」太宰治曾言：「生而為人，我很抱歉。」叔本華寫下：「一切生命的本質即是痛苦。」2500年來人類朝朝暮暮地徘徊在生死之間，所求究竟為何？以親情為名的勒索、毫無盡頭的工作加上看不到希望的未來，當厭世成為日常時，我們都在不斷叩問自己：「我的出生有何意義？」這個撕心裂肺的問句在你我心中浮繞，手機平板上不斷傳來的最新訊息更讓我們喘不過氣，我們都不知道，這樣的日子還要多久才會結束。我們總以為自己的煩惱是孤獨的，卻沒想到這段對出生的質疑自古皆然。從上古以來，人類創造了漫長的文明歷史，歷經了藝術文化的興盛、戰爭時期的毀壞崩解，不論繁盛或衰敗，人們總是在煩惱自身誕生與存在的理由。若人類生下來必然經歷痛苦與折磨，那是否從未誕生才是種幸福？若社會文明無法讓痛苦消卻，那我們又有何資格生育後代？ 不論是《哈姆雷特》中「你何必生育一些罪人」的哭喊，還是太宰治寫下「生而為人我很抱歉」，就連佛陀都不斷告訴我們，跳脫輪迴才是解除痛苦，人類生命彷彿就是不值得一提的碎片，短暫而破爛。在這複雜的人生中，我們總是不斷反問自己：究竟要如何正視「存在」的意義？選擇死亡帶來的是解脫還是延續？然而，當我們拾起對生命的悔悟時，我們是否真正看見了認同生命價值的先決條件呢？本書作者森岡正博獨創「生命研究」，長年關注腦死、墮胎、殘疾人士的人權運動以及生死問題，更反省當代優生學觀念，諸如腦死是否就是死亡？殘疾人士有「被生下來」的價值嗎？在書中，森岡正博細細梳理了生死交錯的複雜關係，帶領讀者細數2500年前以來人類靈魂如何回答「為何而生」的生存叩問。至今，我們也時常因為生存之痛而對生命毫無期許，既無法真心渴望死亡，卻對生存滿腹懷疑，但跟著森岡正博的文字，也許你可以看見生命新的價值與意義。本書送給每一口呼吸都隱隱作痛的你。

2009日本最受注目流行語No.1「草食系男子」這是一本讓「好人」變成「好情人」的戀愛生存指南。草食系男子要如何擺脫「好人卡」，變身一個主動去愛、也被對方所愛的人？溫柔、認真、誠實、對戀愛不積極的草食系男子，如何讓從小就有公主夢的女性了解他們對女性的尊重及戀愛觀？ 草食系男子的特徵□ 單獨和女生過夜也不會發生不該發生的事□ 在女生聚會出現也沒有違和感□ 喜歡有甜味的雞尾酒□ 不喜歡有粉味的應酬□

《草食系男子的戀愛學》是一本讓“好人”變成“好情人”的戀愛生存指南。草食系男子要如何擺脫“好心人”，變身為一個主動去愛、也被對方所愛的人？溫柔、認真、誠實、對戀愛不積極的草食系男子，如何讓從小就有公主夢的女性了解他們對女性的尊重及戀愛觀？其實，很多“草食男”的“食草”狀態只是一種“休眠”，一旦遇到“爆發點”，他們也會做出改變……草食系男子說明書：他們是新時代的溫柔男性，表現出來的是靦腆和不自信；他