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廣義的抄本包括稿本和抄本，前者指著作者著作的底本，是書籍的原始狀態，最能準確表達著者思想；後者系稿本或刻印本的複寫本。在中國古籍中,抄本是一種特殊的版本類型,也是著述保存和流傳的一種重要手段和方法。在雕版印刷術發明之前,我國圖書主要靠抄本流傳；印刷術發明之後,依然有不少圖書靠抄本得以存世。 較之刻本，抄本有自己的特點。首先，作為作者手稿的抄本，呈現的是書籍的原始面貌，是祖本，有不可替代的意義。其次，有些書籍雖有刻本傳世，但並不能反映著者原稿面貌，可能經過刻印者的刪改，而根據原始稿本謄寫的抄本無疑保留了更多原書面貌。第三，有些書籍從誕生之日起，一直未能付刊，只以抄本形式流傳。抄本的重要性不言而喻，藏書家黃裳就曾提出“凡是抄本，不論新舊，皆為善本”的說法。 明代印刷術的發展已相當成熟，當時刻書地區之廣、刻書機構之多，都是前代不可比擬的，但當時官、私抄書活動依舊盛行。其中毛氏汲古閣作為明代後期抄書、刻書、藏書的機構，重要性不言而喻。在各家抄本中，毛氏汲古閣抄本存世量多而抄寫精良、影響最大，是明末清初名家抄本的典型代表。“毛抄本”在版本學上已成為專有名詞。其抄本所選擇的底本多為宋元舊刻，保存了很多古本信息，版本價值很高；一些書籍其舊刻已不存，依靠毛抄得以存留至今，文獻價值很高；毛抄抄寫之精美、工整也一直為後世為藏書家所稱道。 本書結合大量版本材料，統計現存毛抄本的數量，勾稽見於記載而存佚不詳的毛抄本並編纂詳細目錄，充分揭示了汲古閣抄本在中國書籍史上的意義，以及毛氏汲古閣在古籍傳承過程中所作的貢獻。作者作為國家圖書館工作人員，對於目前存世之汲古閣抄本幾乎巨細無遺地進行了目驗和考辨，在掌握大量一手材料的基礎上，厘清影抄的概念，辨析影抄本製作的方法；同時，辨別毛氏汲古閣抄本的真偽，梳理各書的版本源流，深入探討其文獻價值。本書的出版將很好地推動毛氏汲古閣乃至版本目錄學的研究進展。

本書為美國芝加哥大學圖書館藏中文史部古籍善本共244種的目錄及書志提要。每篇提要不僅詳列該書作者、卷帙、版本、序跋、凡例、板框、行款、名人校跋及附錄等信息，對作者生平、每卷內容及序跋凡例內容等均作介紹，尤其對該書版本始末、遞刻源流及先後印本情況有詳細介紹和考證，並有海內外各大公藏機構收藏情況，《四庫全書總目》《中國古籍善本書目》《續修四庫全書總目提要》等重要古籍目錄的著錄情況，遞藏印鑒、名人批校、扉頁牌記、紙墨字體等義項的詳細介紹。書前配有珍貴書影，書後附有書名、作者拼音索引及版本、館藏索書號索引。本書內涵豐富而詳盡，它綜合了所有目錄版本學研究、鑒定需要的信息，其著錄義項之詳盡、著述與考證豐富嚴謹，盡可能地為讀者提供了所有想從書中瞭解的信息，即使未見原書，也能了然在胸，是一部難得的目錄版本學參考書。

本書為《國家圖書館藏未刊稿叢書》之《日記編》之一，為清代名人黃彭年的日記。分上下兩冊。黃彭年（1824—1890）清代官吏、學者。字子壽，號陶樓，晚號更生，貴州貴筑縣（今貴陽市）人。道光二十七年進士，授編修。記述了那個時代的政治、人物、時事、風俗等等，有較高的史料價值。