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寺院，是三寶住世的體現，儘管超然物外，但作為一宗教實踐場域，自然在不同程度上要與凡俗發生互動。因此，寺院於歷史所承載的，就不僅是僧侶活動的軌跡、法脈傳承之延伸，而在教育、文化、藝術、政治、經濟、商業，乃至外交關係網絡上，都發揮了它多重的社會作用與功能；而「寺志」，即是記錄這些重要歷史演變的一部佛寺生命史。《宜蘭縣佛寺志》經宜蘭縣佛教會居中連繫，佛光大學闞正宗教授帶領九位博碩士研究生，分組進行田調與口述訪談。本書以歷史圖片、山川地理、沿革、建築形制、人物、藝文為綱目撰述，類例分明，含括全面，使閱者很快能因類究書，因書就學。第一集收錄三間寺院：一、頭城吉祥寺真精法師創建於明治四十年（1907），為臺灣首座本土法師創建的寺院，是宜蘭正統佛寺的先驅。位於九股山上，林深境美。燕尾屋脊的建築，曲線優美柔和。寺後有二塔，一曰靈山，一曰靈光，其中靈光塔約在大正六年（1917）竣工，與基隆月眉山靈泉三塔是臺灣日本殖民時期，最早的納骨塔。二、羅東菩提寺前身為「羅東念佛會」，民國四十二年由星雲大師協助成立及兼任領導之責。民國四十八年聘任真華法師為「羅東念佛會」導師，念佛風氣蔚為一時。民國六十九年搬遷至現址，並於民國七十五年更名為菩提寺，現為一專修淨土之道場。三、員山明光寺創建於民國五十二年，為地方重要佛教信仰中心。開山住持紹悟法師，與弟子真明法師創辦明光托兒所，為地方幼教啟蒙發揮重要影響力。民國一○七年惟定法師接任住持後，年年開設短期出家體驗營，為一大特色。

本書以國際貿易公法為出發，主要是介紹世界貿易組織 ( WTO ) 協定下之相關內容，文中並配合題習之演練，適合作為專科部高年級及學院部學生，學習國際貿易法規之入門及參考用書。 本書架構如下：第一部分：概論。包括緒論、GATT 之介紹及 WTO 之介紹。第二部分：商品貿易協定。第三部分：服務業貿易總協定。第四部分：與貿易有關之智慧財產權協定。第五部分：爭端解決程序與規則瞭解備忘錄。第六部分：貿易政

‧國貿法規及國際經貿環境最速報學習國貿，除了最基礎的國貿流程之外，處在國際村的你，更要了解最新的法規要求及國際情勢。本書納入已於 2011 年 1 月 1 日起正式實施的最新版國貿法規「國貿條規 2011」，透過邏輯性的彙整與編排，簡省讀者的收集資料的寶貴時間；更於最終章提供國際重要經濟組織發展的最新概況，讓讀者掌握國際脈動。‧透過理論與實務分析考題最前線「案例研討」：提供最實務的國貿

清境農場海拔為1,700公尺至2,100公尺之間，屬於高海拔的溫帶氣候環境，四季分明，全年平均溫度攝氏16℃。農場環繞群山之中，北接合歡山系，東可見奇萊山系、能高山、知亞干山等，西臨眉溪與中央東眼山相望，西南望去可見埔里盆地。農場擁有台灣唯一完整的高山農牧場，因農牧之經營管理型態而形成的大片草原景觀，民國50年異域孤軍來台，大部份安置於清境地區，從沒水沒電的原始森林開始，清境農場在這批孤軍與雲南少

福壽山農場位於合歡山與雪山群峰間，大甲溪與合歡溪交界的太保久稜線上，海拔高1,800公尺至2,580公尺，廣闊的視野以及四周群山環繞的景觀是本區最大的特色。在植物資源方面，鴛鴦湖步道區擁有最具視覺景觀特色的變葉植物。經調查，本區的松科植物均偏老齡現象，推測本區應許久未受火災之干擾，而場區松廬及辦公室前的兩棵老齡的大松樹，是詮釋本區環境特色及場區歷史的最佳地點。此外由於本區多數地區目前的植物相均呈現

武陵農場群山環繞，地形受雪山東峰尾稜的影響將全區切割為南北不對稱的兩個谷地，其海拔分佈自1,740公尺至2,200公尺，氣候受海拔高度及東北季風的影響，冬季平均氣溫約為6～7℃，夏季則約22℃，溪流河谷密佈，分化出許多不同的微環境，具備了地質、氣候、生物、水系及土壤等5大自然地理要素的天然分界線和交彙帶，生物多樣性極?豐富。

近年來中國大陸積極鼓勵企業對外投資，以跨國併購之投資方式漸蔚為主流，為了探討其跨國併購之實際表現，本文由財務角度，採取個案研究法，選擇代表性產業予以實證觀察併購案發生前後之樣本企業績效。基於比較不同所有權企業在海外併購之績效表現，在國有企業、民營企業中選定主導性產業（分別為能源產業、商務服務產業），做為研究標的。並且，為了避開金融風暴帶來的影響，選擇於風暴前夕（2007～2008年間）所完成之併購

近年來中國大陸積極鼓勵企業對外投資，以跨國併購之投資方式漸蔚為主流，為了探討其跨國併購之實際表現，本文由財務角度，採取個案研究法，選擇代表性產業予以實證觀察併購案發生前後之樣本企業績效。基於比較不同所有權企業在海外併購之績效表現，在國有企業、民營企業中選定主導性產業（分別為能源產業、商務服務產業），做為研究標的。並且，為了避開金融風暴帶來的影響，選擇於風暴前夕（2007～2008年間）所完成之併購案，以六年的財務資料做觀察，深入比較併購案發生的前三年、後三年之併購績效。 實證結果發現，在國有企業跨國能源產業併購的10家樣本企業中，隨著併購案之執行，共有3家大陸企業略有改善績效，其他7家大陸企業績效則出現惡化。若與對照組企業的績效表現比較，大多數樣本企業的表現均遜於同期間未實施併購案的企業。於民營企業跨國商務服務業併購的8家樣本企業中，隨著併購案之執行，則有3家大陸企業明顯改善績效、3家無明顯獲利、2家績效出現惡化。若與對照組比較，多數樣本企業的表現則優於同期間未實施併購案之企業。 顯示，中國大陸國有企業跨國能源產業併購之績效，明顯不及民營企業跨國商務服務業。然而，由於能源產業之自身特性，併購案之實施效果未若其他服務業，可於短期內衡量，因此，對於其併購績效不佳之原因，不一定可純粹推論來自於經營管理面因素，有待更長期的追蹤觀察。

為了瞭解中國大陸企業在跨國商務服務業領域中，對外從事併購活動對其績效所造成的影響，本文以個案研究方法，搭配財務比率分析，採用「營運績效」與「財務績效」兩構面，來探討2007~2008年間樣本企業之不同時段區間財務比率之差異，探究該併購案是否有助於改善企業績效表現。研究結果顯示，大陸樣本企業在跨國商用服務業執行併購案的成效並不佳，大多呈現改善不明顯或是惡化。本文推測，由於此時期樣本企業之併購活動，大多屬於非同產業的併購，對於產業差異性評估不夠，致使併購效益未能如期顯現。此外，由於研究期間，全球總體經濟發生金融海嘯，造成整體市場大幅動盪，因此推論此因素亦是造成其成效不佳的諸多重要原因之一。 鑑於台灣與中國大陸之間的經貿發展關係，類似香港與中國大陸之間的發展關係，自2003年香港與中國大陸簽訂CEPA初始協議至2011年11月，以「循序漸進」模式，雙方已簽署八份協議（初始協議、七份補充協議）。本文說明CEPA協議內涵外，深入比較CEPA實施前後對於香港企業經營績效所造成的影響，俾希望對兩岸未來ECFA持續談判時能提供參考的借鏡。 研究結果發現，CEPA政策實施後之服務業表現優於製造業，其中，外界普遍認為CEPA對香港的最大經濟效應在「自由行」，本文實證結果也得出，受益於CEPA政策最明顯的是香港中旅，在財務績效指標（流動比率、銷售成長率、銷管費用成長率），以及營運績效指標（總資產週轉率、稅後盈餘成長率），或都有受益於CEPA之開放。

寺院，是三寶住世的體現，儘管超然物外，但作為一宗教實踐場域，自然在不同程度上要與凡俗發生互動。因此，寺院於歷史所承載的，就不僅是僧侶活動的軌跡、法脈傳承之延伸，而在教育、文化、藝術、政治、經濟、商業，乃至外交關係網絡上，都發揮了它多重的社會作用與功能；而「寺志」，即是記錄這些重要歷史演變的一部佛寺生命史。 《宜蘭縣佛寺志》經宜蘭縣佛教會居中連繫，佛光大學闞正宗教授帶領九位博碩士研究生，分組進行田調與口述訪談。本書以歷史圖片、山川地理、沿革、建築形制、人物、藝文為綱目撰述，類例分明，含括全面，使閱者很快能因類究書，因書就學。 第一集收錄三間寺院： 一、頭城吉祥寺 真精法師創建於明治四十年（1907），為臺灣首座本土法師創建的寺院，是宜蘭正統佛寺的先驅。位於九股山上，林深境美。燕尾屋脊的建築，曲線優美柔和。寺後有二塔，一曰靈山，一曰靈光，其中靈光塔約在大正六年（1917）竣工，與基隆月眉山靈泉三塔是臺灣日本殖民時期，最早的納骨塔。 二、羅東菩提寺 前身為「羅東念佛會」，民國四十二年由星雲大師協助成立及兼任領導之責。民國四十八年聘任真華法師為「羅東念佛會」導師，念佛風氣蔚為一時。 民國六十九年搬遷至現址，並於民國七十五年更名為菩提寺，現為一專修淨土之道場。 三、員山明光寺 創建於民國五十二年，為地方重要佛教信仰中心。開山住持紹悟法師，與弟子真明法師創辦明光托兒所，為地方幼教啟蒙發揮重要影響力。民國一○七年惟定法師接任住持後，年年開設短期出家體驗營，為一大特色。