《世說新語》是由南北朝劉義慶組織一批文人編寫的。內容主要是記錄魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談，也可以說這是一部記錄魏晉風流的故事集，是中國魏晉時期“筆記小說”的代表作，是我國最早的一部文言志人小說集。分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時名士貴族的軼聞軼事，主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。本書節選了部分精彩內容，以故事性、趣味性、和哲理性為

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《山海經》通識（簡體書）

出版日：2024/04/01 作者：沈海波 出版社：中華書局 裝訂：平裝

《山海經》是一部先秦經典，內容極為豐富，堪稱研究上古中國社會的寶庫。由於時隔久遠，圍繞著《山海經》的各種問題撲朔迷離，愈發引起人們的好奇。沈海波教授的《〈山海經〉通識》秉持“通識”的理念，以多年來的學術積累為依託，用通俗淺易的文字，從書名的釋義、今本《山海經》的由來、《山海經》的內容與結構、《山海經》的時代問題、《山海圖》探原等多個方面，揭開《山海經》的神秘面紗。讀者讀此一書，便能夠對《山海經》的內容和流傳有準確而全面的理解。

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世說新語(無障礙閱讀‧全3冊)（簡體書）

出版日：2021/01/01 作者：沈海波 出版社：團結出版社 裝訂：平裝

《世說新語》原名《世說》，分為十卷（《隋書·經籍志》等著錄為八卷）。唐人為了與漢代劉向所著《世說》（已亡佚）相區別，所以易名為《世說新書》或《世說新語》，當然也有仍稱《世說》者。以“新書”為名在唐代較為普遍，如唐寫本即題為《世說新書》。北宋時期，以“新語”為名逐漸流行，黃伯思《東觀餘論》曰：“不知何人改為《新語》。”說明採用“新語”之名在當時已成為一種傾向。從南宋開始，《世說新語》成為通稱。

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世說新語（簡體書）

出版日：2009/07/01 作者：沈海波 出版社：中華書局 裝訂：平裝

《世說新語》所載人物和故事，發生在魏晉南北朝這一特定的歷史時期，所以要讀通讀懂《世說新語》，則必須首先了解當時的社會歷史背景。切忌以現代人的觀念和常識，對魏晉時期的人物和故事進行品評，否則在理解上就難免會出現南轅北轍的情況。本書節選了《世說新語》的部分精彩內容，以故事性、趣味性和哲理性為主，以原書順序編排篇目，并進行簡單的注釋和逐字翻譯，以便于讀者閱讀和理解。

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世說新語(全2冊)（簡體書）

出版日：2024/11/01 作者：朱碧蓮; 沈海波 出版社：中華書局 裝訂：精裝

《世說新語》是魏晉名士的群像，魏晉風度的集中展示。魏晉時期是中國歷史上少有的關注、宣揚、讚賞人的個性的時期，士人們自覺地通過言語、行事展現自己的個性，追求與眾不同，表現自己的智慧，流露自己的真情，即“魏晉風度”。《世說新語》則通過有傾向性地選擇、渲染、描寫，為後人集中描繪了一批儒雅為底蘊、深情為基調、聰慧為標誌、放縱為表像的魏晉名士。《世說新語》文筆簡潔明快、語言含蓄雋永、餘味無窮,魯迅曾經評論其“記言則玄遠冷峻，記行則高簡瑰奇”。作者善於抓住人物的特徵，作寫意式的描繪。《世說新語》也為後代留下了許多膾炙人口的佳言名句，其中的文學典故、人物事蹟也多為後世所取材引用。可以說《世說新語》是一部蘊含思想深度、文學歷史價值和玄遠哲理的文化寶典。“三全本”《世說新語》譯注者朱、沈海波母子相承，吸收前人研究成果，加之自己理解心得，注釋簡潔準確，突出背景與典故的解釋說明，對於理解書中人物的言行有很大幫助。

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世說新語(全二冊)（簡體書）

出版日：2021/12/11 作者：朱碧蓮; 沈海波 出版社：中華書局 裝訂：精裝

《世說新語(套裝上下冊)》是《世說新語》的全本注譯，每一篇前都用一個簡短的題解對該篇進行介紹。《世說新語(套裝上下冊)》除對生僻字依《漢語大詞典》做注音、解釋外，更注重對于涉及的歷史事件、背景的說明，使讀者能更好地理解當時人物以及他們豐富的內心世界，認識那個時代獨特的時代風尚。《世說新語(套裝上下冊)》底本選用涵芬樓影印明嘉趣堂本，參考了余嘉錫《世說新語箋疏》中的校勘、箋疏成果。

優惠價： 87 345

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山海經箋疏（簡體書）

出版日：2019/03/01 作者：郝懿行; 沈海波 出版社：上海古籍出版社 裝訂：精裝

《山海經》是一部重要的先秦古籍，保存了大量的神話材料和有關遠古地理的描述，後世文學創作對此多有取資。自西漢劉向校書整理之後，晉郭璞為之作注，明清以來續有注釋研究，郝懿行的《山海經箋疏》是其中重要的一部作品。郝懿行長于名物訓詁及考據，為乾嘉學派代表人物之一。《山海經箋疏》十八卷，附訂訛一卷、圖贊一卷。郝氏箋以補注，疏以證經，正名辨物，刊正謬誤，廣征博引，清末張之洞在《書目答問》一書中推薦《山海經》讀

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世説新語（重校本）

出版日：2021/12/01 作者：朱碧蓮; 沈海波-譯注 出版社：香港中華書局 裝訂：平裝

《世說新語》是南朝宋時所作的文言志人小說集，是魏晉南北朝時期“筆記小說”的代表作，坊間基本上認為由南朝宋劉義慶所撰寫，也有稱是由劉義慶所組織門客編寫。又名《世說》。其內容主要是記載東漢後期到魏晉間一些名士的言行與軼事。通行本6卷36篇。有梁劉孝標注本。這部書記載了自漢魏至東晉的逸聞軼事，是研究魏晉風流的優秀史料，其中關於魏晉名士的種種活動如清談、品題，種種性格特徵如棲逸、任誕、簡傲，種種人生追求，以及種種嗜好，都有生動的描寫，縱觀全書，可以得到魏晉時期幾代士人的群像，通過這些人物形象，可以進而瞭解那個時代上層社會的風尚。《世說新語》的語言精煉含蓄，雋永傳神。明胡應麟說：“讀其語言，晉人面目氣韻，恍然生動，而簡約玄澹，真致不窮。”可謂確評。

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中華創世神話文獻摘編（簡體書）

出版日：2020/12/01 作者：沈海波; 徐華龍; 常博睿 出版社：上海人民出版社 裝訂：精裝

本書是“中華創世神話研究工程系列叢書”之一，對關及中華創世神話的傳世文獻大致進行了梳理，勾稽有關傳世神話的記載，並編輯為以下四個類別：天地開闢、三皇五帝與鯀禹治水、人文肇始與氏族方國、諸神與靈物。此外，節選羅泌《路史》、馬驌《繹史》中有關上古開闢的內容，作為附錄。這兩部雖然是晚出的著作，卻也反映出古人對創世神話進行系統性整理的狀況，可以為當代學者提供借鑒。傳世文獻浩如煙海，編者只能擇其要者加以

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10.

傳世經典文白對照：世說新語（簡體書）

出版日：2023/09/04 作者：(南朝)劉義慶; 朱碧蓮; 沈海波 出版社：中華書局 裝訂：精裝

劉義慶撰寫的《世說新語》是記錄中國東漢至南朝劉宋時期士族階層言行舉止風尚與生活軼

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11.

近現代中外因明研究學術史(全2冊)（簡體書）

出版日：2023/08/01 作者：沈劍英; 姚南強; 沈海波等 出版社：上海書店(上海世紀) 裝訂：精裝

因明是世界邏輯三大淵源之一，與中國名辯、希臘邏輯鼎足而立。因明源于印度，盛於中國，在盛唐時期就由玄奘門人及其後嗣弘傳于新羅國(古朝鮮)及日本。近代以來，因明研究更向歐美學界拓展。但是，我國的因明傳承曾一度式微，至明清幾成絕學！嗣後於清末至民國時期雖有中興，後又複歸沉寂。然因明畢竟是中國文化寶庫中的瑰寶之一，故中國社會科學院近年將因明學列為亟待搶救的絕學學科。本研究課題的時間跨度為近現代，約一個半世紀。分前言、引論、正文四編，包括因明產生、嬗遞和東漸的歷史，晚清至民國時期的漢傳因明研究學術史，1949年以來因明研究的學術史，藏傳、蒙傳因明研究學術史，以及印度、日本、歐洲和俄羅斯、美國、蒙古國的因明研究；附錄有《中國學者的因明論文目錄(1949.10-2017.6)》。全書整體結構清楚、邏輯嚴密、敘述清晰、史料豐贍，具有史與論、概略與具體結合得較為完整的學術和形態特色。

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12.

中华创世神话文献摘编(電子書)

出版日：2020/12/01 作者：沈海波; 徐华龙; 常博睿; 编 出版社：上海人民出版社有限责任公司 裝訂：電子書

本书从各种古籍中辑录中华创世神话的有关记载，以“天地开辟”“三皇五帝与鲧禹治水”“人文肇始与氏族方国”“诸神与灵物”为分类，可以为神话爱好者及学者提供初步的文献基础。

優惠價： 7 343

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13.

民國因明文獻研究叢刊(全24輯)（簡體書）

出版日：2013/08/30 作者：沈劍英; 姚南強; 吳平; 沈海波 出版社：知識產權出版社 裝訂：平裝

本書共24分冊，前16分冊為民國學者的因明專著和譯著；17-22分冊為民國時期從海外迎回，重新出版的漢傳因明典籍；23、24分冊為民國時期發表的因明論文和節錄集。叢刊的最後一分冊中還收錄有中外學者因明著作名錄及1949年以來中國學者因明論文的目錄，由此亦能對近現代國內外因明研究現狀作一概觀

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