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所有愛過的小廢物都是生命中閃閃發光的寶藏詩人潘家欣的第一本散文集獻給年少的大家，愛與錯過，都值得——《玩物誌》收有四十九篇散文，近十萬字的散文集冊，原先預計要寫的是個人收藏史，在師大美術系所受的薰陶，及後投入教學與個人創作的種種——潘家欣燒陶、焚香、養玉、玩珍珠、貼金箔、學圍棋、藏文房四寶……以收藏寫個人與世界的距離，透過「物」，體悟生命裡閃耀的時間。是故，「玉之所以為玉」「如硯或者如墨」，是一位藝術家自賞玩中識得時間刻度，意識到女性成長歷程的衝撞與承擔；「土、火焰與灰燼」以茶碗為生活造型，在練土拉坏、千度高溫中，見得破敗真心；「幽玄之地」以圍棋面向人間江湖，與心魔共活；「陰影至深處」則直面藝術創作、精神之暗面，把病珠氣結推開，劃好世間物事與己的界線……潘家欣不以「物」的美好讚揚生之歌，但實以「物」回頭，是行至中年的懺情，是創作挫敗、生命困頓，是有時相逢有時相絆……種種告解與表情，無非都是人與年少告別——活下去——的姿態。收藏品注重物件完美，我偏愛破落，是以書中所寫及的收藏品，其實多半無甚市場價值。其價值實是我在那些物件中看見了年少的追求，返顧再三，那些追求與反抗都很無聊，但也彌足珍貴。回頭翻翻玩玩，寫一寫，跟自己的年少告別。書成，正值不惑之年，《玩物誌》是我給自己的四十歲禮物，全書俱是愛過與錯過的，都值得。——潘家欣★封面插畫：郭鑒予★封面題字：蘑菇

好久、好久的故事，是媽媽告訴我；在好深、好深的夜裡，會有虎姑婆……臺灣永遠的長襪皮皮、不滅的火炬，兒童文學作家幸佳慧，以嶄新角度詮釋古老傳說，獻給當代所有大小女孩們，一個關於勇敢的民間故事──勇於向威權說不、勇於相信自己、勇於迎戰懷疑。將阿媽阿公充滿寓言哲學的想像種子，在富含豐沛創造力的兒童心靈栽下，長成一座嶄新、獨特且蓊鬱的島嶼故事之森。從前，一對姊妹跟媽媽住在山腳下一間小房子裡。姊姊乖巧文靜，

以日常為題，口語化又雅致的童詩， 藏有豐富小彩蛋，活潑既生動的插畫， 帶我們體驗語言之美、圖像之美、生活人文之美， 為親子共讀注入和暢親切的臺灣常民風景。 熱天的時陣，大人、囡仔人做伙讀繪本、唸詩，趣味兼降火氣，正著時。 這本臺語童詩集，相當不一樣──作者潘家欣擅長以俏皮、親切又優雅的文字，精準捕捉住孩子成長過程的各種樣貌與心情，也逐一紀錄下全家人與孩子生活互動的點點滴滴。畫家詹波參照了自己的童年記憶和新世代的喜好，不僅精心描繪出與主題內容契合又生動的日常畫面，更不失童心，在之中藏有吸引孩子目光、讓孩子感到驚喜的元素，每一個環節皆細膩到位不馬虎。 處處以孩子為主、為孩子而設計的圖像與文字，共同匯集成了這一本充滿疼愛、歡樂與本土人文感，音調優雅而且懷有快樂共讀效果的臺語童詩集。 全書共收錄十五首臺語童詩，每一首篇幅精巧，文字琅琅上口，圖像精采幽默，引領大家在想像中一起到小主角阿媽的花園逛一逛，幫阿公找老花眼鏡，喝一口阿爸泡的茶，跟著阿母逛菜市場，參加媽祖生節慶，也跟小主角準備上學、洗澡、吃水果，最重要的是，跟最愛的家人抱一抱！ 每一首都搭配了附有襯樂的朗讀音檔，在抑揚頓挫漂亮的臺語音調陪伴下，讓閱讀更生動，也讓閱讀跟自己的每一天更親近。本書特色 ●精彩好聽的臺語朗讀音檔，帶讀著琅琅上口讀可愛童詩。 ●詩句緊扣著臺灣小孩的生活經驗，內容淺顯易懂，用詞別致、不落俗套，讓童詩更琅琅上口、印象深刻，。 ●圖像如實構築出詩句鋪陳的世界，並蘊藏著孩子們最喜愛的元素，配合著讀詩正從觀察圖像中認識基礎的動物知識。

將「身為人，應該如何被對待」的思考深植兒童內心，讓《兒童權利公約》保障的權利在台灣社會得以落實。「不管我的父母是誰，不論我的國籍、膚色是什麼，所有的孩子都是大家的寶貝，應該得到地球上每一個人的愛護與尊重。我用的語言、我的宗教信仰、我的文化，以及我出身是貧窮或富裕、我是男生或女生，我們每個人都擁有一樣的權利。」－摘自內文頁4-頁5國家人權館與玉山社／星月書房合作出版，邀請臺灣兒童文學的重要推手林真美

文化部文化資產局執行「重要傳統藝術專書」編撰計畫，其中《人間國寶－29位傳統工藝藝師的故事》一書以無形文化資產「重要傳統工藝」保存者為主角，邀請臺灣當代知名作家訪問、撰稿，融合重要傳統藝術與文學書寫，全書圖文並茂，提供國人透過不一樣的視角認識「人間國寶」，以輕鬆、動人的風格呈現傳統藝術的生活面向，從保存者的生命故事出發，藉以吸引國人一探功力深厚技藝卓絕的國寶藝師。

這是一本成人專用的神奇寶貝圖鑑。詩的直白，讓我們脫下虛偽的糖果紙，坦誠相見。有時覺得自己假假的，照鏡子時很不自在，原來還來不及察覺，我們（和我們心裡的獸）已經長這麼大了！每天通車塞車上班打卡、久坐下午茶囤積脂肪，真想搖著討厭鬼的肩膀大喊：「你懂不懂我也曾經是個有希望的人啊啊啊！」如果說每個孩子心裡都有一個未來的大人，那麼，每個大人心中一定也藏著一個小孩。要怎麼把他找回來呢？只要打開《妖獸》這一本成

「詩歌於我，也是一個多重宇宙，而宇宙的不同勢力與山頭，我也必須照料。」深受《衛生紙詩刊》影響，寫作時力求直白樸素的藝術家潘家欣，帶來風格迥異的全新詩集《如蜜帖》，「是以全書放縱使用古典意象，極為露骨地寫情慾、寫廝纏，寫地獄變相，虛虛華華，找回如蜜如醪的十三聲。」 繽紛璀璨的三十五首詩，縝密繡出三十五道通往地獄之門，打開這一扇門，端見折斷翅膀的蜜蜂走進無花果之花心，「蜂知將死／／出不去，此間是／殉道者的地獄／地獄本如蜜」；打開另一扇，則撞見即將送頭的戰爭英雄正在作夢，「待我屠盡逆賊／梟敵首歸來／你便允我／賜我以龐貝／紫袍而捲髮的美少年，輕舔……」。青花瓷色的女人、自囚冷宮的少主、水晶杯、苦瓜、Frida Kahlo輪番上陣，純真暴力相愛相殺，意象文字交纏呻吟，潘家欣道：「這是一本詩歌版的古代穿越言情小說！」 當黑擦過你指尖／你就會知道了 空無不會使你刺痛／黑會 空無不會使你豐饒／黑會 本書特色 ★ 藝術家潘家欣最新雙生詩集：《如廁帖》、《如蜜帖》。風格迥異的雙子，值得閱讀對照！ ★ 華麗纏綿的詩句！這是一本詩歌版的古代穿越言情小說！ ★ 原生電子詩集，隨地下載，即刻閱讀！

而你很清楚／除了一支敲敲打打／輝煌的破歌／你什麼也沒有抵達 人生最悲哀卻又充滿聖潔光輝的時刻，或許是無意瞥見了某些註定被拋棄的物事竟能生出美感——各種排遺，皺摺的衛生紙，馬桶水流生成的漩渦，或是一首唱不上去的破音的歌。那些註定要被帶往遠方掩埋或消滅的破敗本身，不僅象徵了生活所賜予的磨難，也不知不覺地，成為你我活著的證明。 「詩歌與如廁根本一體之兩面——都是不得不吐露之真實，無論濃淡，無論多寡，都是只有自己排泄的屎尿才香。」不曾停止挑戰創作界線的藝術家潘家欣，帶領讀者重新臨摹那日日需要卻又始終輕踐的物件，或直接走進那看了一次兩次三次早已看不出個所以然的普通的小地方，細心擦拭這些那些，點亮其中將熄之光，然後定義什麼是聖潔，什麼是慰藉。一本帶你走進一個乾淨明亮的地方，然後棲身立命的詩集。 本書特色 ★ 藝術家潘家欣最新雙生詩集：《如廁帖》、《如蜜帖》。風格迥異的雙子，值得閱讀對照！ ★ 樸實、直白，每一首詩都是生活當中的靈光領悟。 ★ 原生電子詩集，隨地下載，即刻閱讀！

所有愛過的 小廢物 都是生命中 閃閃發光的寶藏 詩人潘家欣的第一本散文集 獻給年少的大家，愛與錯過，都值得—— 《玩物誌》收有四十九篇散文，近十萬字的散文集冊，原先預計要寫的是個人收藏史，在師大美術系所受的薰陶，及後投入教學與個人創作的種種——潘家欣燒陶、焚香、養玉、玩珍珠、貼金箔、學圍棋、藏文房四寶……以收藏寫個人與世界的距離，透過「物」，體悟生命裡閃耀的時間。 是故，「玉之所以為玉」「如硯或者如墨」，是一位藝術家自賞玩中識得時間刻度，意識到女性成長歷程的衝撞與承擔；「土、火焰與灰燼」以茶碗為生活造型，在練土拉坏、千度高溫中，見得破敗真心；「幽玄之地」以圍棋面向人間江湖，與心魔共活；「陰影至深處」則直面藝術創作、精神之暗面，把病珠氣結推開，劃好世間物事與己的界線…… 潘家欣不以「物」的美好讚揚生之歌，但實以「物」回頭，是行至中年的懺情，是創作挫敗、生命困頓，是有時相逢有時相絆……種種告解與表情，無非都是人與年少告別——活下去——的姿態。 收藏品注重物件完美，我偏愛破落， 是以書中所寫及的收藏品，其實多半無甚市場價值。 其價值實是我在那些物件中看見了年少的追求，返顧再三， 那些追求與反抗都很無聊，但也彌足珍貴。 回頭翻翻玩玩，寫一寫，跟自己的年少告別。 書成，正值不惑之年，《玩物誌》是我給自己的四十歲禮物， 全書俱是愛過與錯過的，都值得。 ——潘家欣 ★封面插畫：郭鑒予 ★封面題字：蘑菇 名家推薦 「寫物之難，不在於知識或經驗，而在一種品味與角度。與其說《玩物誌》是家欣與各種物之間的連結，不若說是家欣如何解釋萬物的奧義。透過物，重新看見生活的造型。」——國立臺灣師範大學國文系教授｜范宜如　專文推薦 王美霞｜南方講堂創辦人 吳妮民｜醫師／作家 宋尚緯｜作家 林蔚昀｜作家 夏夏｜詩人 陳允元｜作家、國立台北教育大學台灣文化研究所助理教授 張亦絢｜作家 盧建彰｜詩人導演 ——物中得悟推薦（按姓名筆劃排序）

一部「非典型」+「被遺忘」的臺灣美術史 看臺灣美術運動，如何從臨摹水墨畫、走向獨創風格；潮到出水、出國比賽！ 原「方格子」（VOCUS）同名專欄‧增訂完整版。 臺灣美術的文藝復興，多元文化衝擊下的島嶼天光！ ★坊間最完整1895～1945全紀錄； ★史上唯一首度130幅原作獨家授權； ★24+2位先驅藝術家用作品說人生故事。 你可明白，這些既熟悉又陌生名字的背後故事？ 石川欽一郎──作育英才；臺灣

中文世界第一本媽媽詩選獻給所有現任以及即將成為媽媽的女性 怯懦中生決心，荒蕪處生力量為無給薪的現代奴隸爭取發言權 十位媽媽詩人二十首絕望與希望的媽媽之歌 我覺得，女人總是在覺得……我覺得我活得就像達利的瘋狂食譜：擁擠、持續尖叫、色彩繽紛又飄飄蕩蕩但那本精彩萬分的食譜裡甚麼都有卻沒有寫上我的人生。 作者群林婉瑜 林蔚昀 林夢媧 阿 芒 吳俞

《她是青銅器我是琉璃》乃兩位傑出的台灣女詩人：台北的阿米與台南的潘家欣，經過為期一年的詩歌通信。她們通信以詩歌的形式對話，開闢另一種書寫的可能。對話涵括憂鬱症、愛情、創作、家庭，全是掏出自己的一種寫法，誠實揭露生命中的殘缺與美麗。兩位詩人是彼此的密友，創作上惺惺相惜，但是性格迥然不同。潘家欣是青銅器，在火焰捶打中復活；阿米是琉璃，是通過黑暗考驗的易碎物品。潘家欣有一天在 msn 中提出青銅琉璃意象

紙藝術和音樂劇的共鳴，吟唱一段不可遺忘的歷史記憶。國家文藝獎得主、享譽國際的音樂家魏樂富，年少時在家鄉德國，看見政府和大眾為過去納粹在二戰造成的千瘡百孔，展開轉型正義之路。這讓他體認到，唯有記取過往教訓，才能維護住珍貴的人權和民主生活。所以當他接觸到台灣二二八事件和白色恐怖時代的史實時，促使他進一步思索：歐洲曾被戰爭摧毀，然而在一些藝術家手中，仍以意志、精力和熟巧，將混亂轉換成意義存活下來；那麼，

詩人潘家欣「獸的三部曲」最終章。獻給母職的「最積極的」投降書妳在子宮裡會聽見什麼呢？會如同我在海洋中聽見的嗎？妳會聽見水的推擠和氣泡聲嗎？從初入社會對一切好奇、古靈精怪的《妖獸》，再到被社會種種所傷透以致冷眼旁觀的《失語獸》，詩人潘家欣在懷孕生子後，觀察視角日漸「貼地」，她以最深情的口吻，訴說起一尾妖獸如何負起另一隻小獸的生命故事：從懷孕到生育，從曖昧的共生關係到母子之間必須切割出來的個體界線，探

關於這一代的小說，王安憶有感而發：「城市無故事。」無故事的世代。〈表情〉就是一篇對什麼都沒有發生的平庸人生的否定與發聲。主述者藉著H的口說出了他們的世代性：「反正我這輩子算是報廢了。」H是這個沒有故事的世代的發言人。這篇小說其實仍然沒有故事發生，只是這次，「沒有故事」成了小說的主題。——蘇偉貞 〈甦醒〉是「後朱天文」的「荒人《蜂巢》版」，華麗又厭棄、狂歡且哀絕。這樣的浮世繪快筆速寫如銀光乍迸之鋼