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內容簡介賽夏族知多少？‧父系社會，子連父名。例如 伊德．阿道．撒萬：伊德是自己的名字，阿道是父親的名字，撒萬是姓(世系)‧同姓、同住(包括無血緣)、同一外祖父之表兄妹均禁婚‧位於南庄鄉的賽夏族人多半會說客語，而五峰鄉的族人大多會泰雅語。‧四階段的回娘家是最獨特的生命禮俗：婚後、新生兒、子女成人、喪偶。‧紋面：男子與泰雅同，女子則僅刺在上額。獵首二個以上的男子可紋身。‧巴斯達隘俗稱矮靈祭，每兩年一次

★ 感謝讀者長久以來支持的臺灣原住民十冊的神話與傳說！ ★ 把十冊變為三冊，在購書與收藏上更為方便！ ★ 紙風車劇團曾出演排灣族《巴里的紅眼睛》！ ★ 榮獲新聞局第21次中小學生優良讀物圖畫類推薦！ ★ 2003年《賽夏族：巴斯達隘傳說》榮獲新聞局金鼎獎優良讀物推薦！在這個面積只有三萬六千平方公里的婆娑美麗之島上，孕育出卑南、泰雅、阿美、邵族、魯凱、賽夏、鄒族、排灣、達悟、布農等等原住民族群，形成豐富多樣的台灣原生文化。 台灣原住民儘管各族的生活文化不盡相同，但卻一致的敬畏、順從大自然的規律與力量，尊重、愛惜天生萬物。他們以祭儀節慶謝天、祭祖，敬天且感恩；以禁地、禁忌告誡後代子孫，默默維護水源地及山林資源。 由孫大川教授策畫出版的原住民神話與傳說，邀集了許多優秀的原住民，如卑南族的故事採集者就是台灣史前文化博物館副館長林志興、繪者則是金曲獎知名創作者陳建年，排灣族故事採集撒可努不但創作還創辦了獵人學校，達悟族繪者席‧傑勒吉藍、魯凱族繪者伊誕‧巴瓦瓦隆等知名藝術家，共同參與圖文製作及編輯。嘗試透過生動的故事，搭配精緻彩繪圖畫，勾勒出原住民信仰、儀式、禁忌、圖騰、生活智慧與技能，並透過中、英文對照，希望讓國人以及海外讀者能認識台灣原住民寶貴的生活文化遺產，也讓台灣這段遠古歷史變得清晰、鮮活、可親。 讓我們在經濟起飛帶來了對自然與生態的重大衝擊與危機之際，從原住民與大地共生的生活文化中得到智慧。是青少年了解原鄉文化的最佳圖畫書。好評推薦王雅萍　國立政治大學民族學系副教授伍麗華　校長立委阿爆（阿仍仍）吳密察　國立故宮博物院院長 台灣史學者胡德夫　民歌之父/原權會創會會長陳耀昌　醫師薛化元　政治大學台灣史研究所教授本書特色 ＊ 中英文對照，讓國人以及海外讀者可一起閱讀了解原住民文化。＊ 許多單詞註釋，方便更加了解原住民文化與用詞。＊ 各族語言、漢語拼音和羅馬拼音對照表，讓你開口溝通沒煩惱～＊ 各族文化導覽圖，拜訪也可以輕輕鬆鬆的！

本文主要內容是在探究祈天祭的儀式過程，賽夏族的神靈觀，以及外來宗教對賽夏社會與祈天祭之影響。而如何經由祭典結合血緣與地緣的關係，以及區分賽夏族的族群觀念，亦為本文探討重心。

國立臺灣博物館與苗栗縣賽夏族民俗文物館合作舉辦的「maSpalaw －臺博館賽夏族文物返鄉特展」是第6次國立臺灣博物館與原住民地方文物館合作策畫的「文物返鄉特展」，本書具體呈現出該展所展出的文物與文案內容，留下一個具體可徵的記錄。

★ 感謝讀者長久以來支持的臺灣原住民十冊的神話與傳說！ ★ 把十冊變為三冊，在購書與收藏上更為方便！ ★ 紙風車劇團曾出演排灣族《巴里的紅眼睛》！ ★ 榮獲新聞局第21次中小學生優良讀物圖畫類推薦！ ★ 2003年《賽夏族：巴斯達隘傳說》榮獲新聞局金鼎獎優良讀物推薦！ 在這個面積只有三萬六千平方公里的婆娑美麗之島上，孕育出卑南、泰雅、阿美、邵族、魯凱、賽夏、鄒族、排灣、達悟、布農等等原住民族群，形成豐富多樣的台灣原生文化。 台灣原住民儘管各族的生活文化不盡相同，但卻一致的敬畏、順從大自然的規律與力量，尊重、愛惜天生萬物。他們以祭儀節慶謝天、祭祖，敬天且感恩；以禁地、禁忌告誡後代子孫，默默維護水源地及山林資源。 由孫大川教授策畫出版的原住民神話與傳說，邀集了許多優秀的原住民，如卑南族的故事採集者就是台灣史前文化博物館副館長林志興、繪者則是金曲獎知名創作者陳建年，排灣族故事採集撒可努不但創作還創辦了獵人學校，達悟族繪者席‧傑勒吉藍、魯凱族繪者伊誕‧巴瓦瓦隆等知名藝術家，共同參與圖文製作及編輯。嘗試透過生動的故事，搭配精緻彩繪圖畫，勾勒出原住民信仰、儀式、禁忌、圖騰、生活智慧與技能，並透過中、英文對照，希望讓國人以及海外讀者能認識台灣原住民寶貴的生活文化遺產，也讓台灣這段遠古歷史變得清晰、鮮活、可親。 讓我們在經濟起飛帶來了對自然與生態的重大衝擊與危機之際，從原住民與大地共生的生活文化中得到智慧。是青少年了解原鄉文化的最佳圖畫書。 好評推薦 王雅萍　國立政治大學民族學系副教授 伍麗華　校長立委 阿爆（阿仍仍）　歌手／主持人 吳密察　國立故宮博物院院長／台灣史學者 胡德夫　民歌之父／原權會創會會長 陳耀昌　醫師 薛化元　政治大學台灣史研究所教授