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自序：掌握五運六氣學說防時疫 矢建國 自學中醫以來，對中醫文化研究略有心得，近幾年來共完成了三本書： 第一本《易道醫義》，主要是從中國傳統文化的角度，補充中醫基礎理論的理論基礎，讓對傳統文化有興趣的人，得以一窺易理與醫道的堂奧，及其一以貫之的脈絡，同時有利於初學入門與進階學習者更有進境。 第二本《難經》，筆者認為有上承《內經》、下啓《傷寒論》之功，為學習傳統醫學必讀之書。然《難經》立論深奧，不易深入了解，遑論應用。因此不揣淺陋，略論其與《內經》、《傷寒論》的關鍵與連結；即以《黃帝內經》為基礎，體會《難經》的微言大義，進而以《傷寒論》發揮於臨床，也是「一脈通，百脈俱通」之用心。 第三本即本書《天人中醫》。近三年來，全球疫情爆發，前所未見的「新冠肺炎」以雷霆萬鈞之勢，席捲全球，幾乎沒有一個國家或地區未受到威脅；其可怕之處在於病毒不斷變種，新藥與疫苗之開發緩不濟急。在舉世束手無策、人心惶惶之際，傳統醫學再度發揮其承先啟後、石破天驚的威力。依據流行病學專家的研究發現，此種病毒以空氣及飛沫傳播為主，其發病與傳播的嚴重程度也與氣候有關，即傳統醫學所說的「時疫」。若能掌握「五運六氣」學說，就能活用地找到防治策略，就可消彌病毒於無形，消除世人的恐慌，儘快回復正常生活。「五運六氣」對應「天地人」 所謂「五運六氣」，簡單說就是在探討「天地人」的對應關係。天地人「三才」中，「天」的規律最難掌握，「人」生活在土「地」上，一不小心就會因天氣變化而病苦。但只要進一步探究，就可以感悟「天的規律」，天行疫病的關鍵可參「五運六氣」，只要掌握這個關鍵因素，用傳統醫學的理論，應該就可以改善或治癒。而這些也就是《天人中醫》所要探討的範疇。本書主要依《黃帝內經》《素問》中的七篇大論，細說「五運六氣」對人的影響，以及傳統醫學的對應之道。簡單說，「五運六氣」就是以天人相應的整體觀爲指導思想（人與天地相參，與日月相應），以干支爲時間符號（干紀運，支紀氣），以陰陽五行作爲吉凶判斷的工具，將宇宙天地聯繫上天候、物候與人體生理、病理的影響。其中，也參酌了早年自學中醫時，拜讀的幾位前輩之著作，如盧央、任應秋、吳彌漫、顧植山等，感受到相當啟發，略有一點心得可以分享。內容與體例 本書

〈封面提要〉細說元氣（生命之氣）、水龍、山龍與垣局九星搭配原理；必須山水環抱有情、能藏風界水聚氣，才是好風水。書中以大量圖片解析結穴祕訣；胸中有丘壑，才能慧眼識龍神。〈推介本書〉本書即以《撼龍經》、《疑龍經》為本，合二者而尊稱為《龍經》。分成三大部分：上篇「生氣」，中篇「水龍」，下篇「山龍」。三者形成風水「形家」的根本。其中，「山龍」篇為本書主要內容。

〈封面提要〉首倡「讀取寸口、水平分尺寸、垂直應五臟」，創三焦與命門學說，又重五俞穴、八會穴等；上承《內經》，下啟《傷寒論》；從問難中突出其價值，終成具神祕色彩的四大醫學典籍之一。〈推介本書〉《難經》和《黃帝內經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》並列為中醫四大經典，其中《難經》雖已傳承了近兩千年，但在目前中醫藥大學教育中卻未受到應有的重視，甚至被忽略。《難經》上承《內經》，運用河洛文化中的陰陽五行，

本書取材張景岳《醫易義》精神：「易具醫之理，醫得易之用」，援易、道入醫，既豐富了傳統醫學內涵，亦發揮了日漸式微的「自家寶藏」。書中引介《周易參同契》之「月相納甲」及「飛騰八法」、「靈龜八法」、「七星針法」等道醫精華，完備了易、道、醫的體系。本書總共百餘張罕見圖表，與內文相輔相成，淺顯易懂；細讀本書，中華文化道家精華與傳統醫學立即融會貫通，用於臨床更加得心應手；無論初學或進階研究，本書都是敲門磚，值得用心研讀。