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2020~2021 (12)
2018~2019 (21)
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166筆商品,1/9頁
新譯春秋繁露(下)(二版)
滿額折
作者:朱永嘉; 王知常-注譯  出版社:三民書局  出版日:2024/06/26 裝訂:平裝
兩漢大儒董仲舒「罷黜百家,獨尊儒術」的建議獲得漢武帝的認同,開啟了中國兩千年儒術獨尊的局面,同時影響到歷代政治制度,甚至中國人的思維模式。這樣一位影響深遠的儒者,他的思想全部記載在《春秋繁露》這本書中。書中除了闡述《春秋》一經的思想外,還引入了當時廣泛流行於民間的陰陽五行的術數文化,完整呈現出一代大儒的思想體系。本書除了在文本的注解、語譯深入說明之外,更扣合了董仲舒所處的漢代政治背景,探究字裡行間的言外之意,是今人研讀《春秋繁露》的最佳選擇。
特殊書展B
定價:700 元, 優惠價:79 553
庫存 > 10
新譯春秋繁露(上)(二版)
滿額折
作者:朱永嘉; 王知常-注譯  出版社:三民書局  出版日:2024/06/26 裝訂:平裝
兩漢大儒董仲舒「罷黜百家,獨尊儒術」的建議獲得漢武帝的認同,開啟了中國兩千年儒術獨尊的局面,同時影響到歷代政治制度,甚至中國人的思維模式。這樣一位影響深遠的儒者,他的思想全部記載在《春秋繁露》這本書中。書中除了闡述《春秋》一經的思想外,還引入了當時廣泛流行於民間的陰陽五行的術數文化,完整呈現出一代大儒的思想體系。本書除了在文本的注解、語譯深入說明之外,更扣合了董仲舒所處的漢代政治背景,探究字裡行間的言外之意,是今人研讀《春秋繁露》的最佳選擇。
特殊書展B
定價:800 元, 優惠價:79 632
庫存 > 10
抑鬱與超越:司馬遷與漢武帝時代(二版)
滿額折
作者:逯耀東  出版社:東大  出版日:2023/12/20 裝訂:平裝
深入解析司馬遷生命際遇的抑鬱與自我超越 逯耀東教授研究《史記》之畢生心血集成 漢武帝時代,在學術、法制、軍事上都有空前的鉅變,在政治環境也形成高壓的君主絕對權威。司馬遷因「李陵之禍」而遭罪受刑,後人由此認為《史記》是對現實政治「微文刺譏」的「謗書」。但事實真是如此嗎?司馬遷如何超越現實桎梏,在不觸犯時諱的情況下,費盡心思保留當代歷史的記錄?司馬遷與《史記》,又對中國史學產生怎樣的價值、貢獻與影響? 本書是逯耀東教授的遺作,包含八篇論文及三篇附錄,從撰史的動機、內容次序安排的目的,再到現實政治產生的限制等,透過逯教授宏觀與細微兼備的史學觀點,一路抽絲剝繭,描繪出司馬遷藉《史記》「究天人之際 ,通古今之變,成一家之言」,既抒發滿腔抑鬱,又完成自我超越的完整圖像。 ◎司馬遷如何避免觸犯時諱,保留真實歷史記錄? 在當時的政治環境下,司馬遷透過史書誹謗漢武帝是「就算想也不可能做」的事。司馬遷在「隱略」的前提下,肇創以人繫事的「紀傳體」,並以「太史公曰」發論,來達到以「《詩》《書》隱約者,欲遂其志之思也」的目的,而「史贊」的形成,也為後世史學家開創空間,允許他們在嚴肅而客觀地敘述歷史事實之後,有一個發抒己見的機會。至於司馬遷在《史記》中未竟之意,只有「俟後世聖人君子」探索了。 ◎司馬遷與《史記》對中國學術與中國史學,有什麼承先啟後的貢獻? 漢武帝時,計畫性地大規模搜集軼書,並建立典藏制度,設置太史令管理與整理圖書。司馬談與司馬遷父子對周秦以來文獻資料的整理,不僅對戰國以來新興的學術思想予以歸類,並將孔子所成的六藝,超越諸家之上,鑄定以後中國學術思想發展的版型。 司馬遷以丞相公孫弘「明天人分際,通古今之義」為基礎,向「欲以究天人之際,通古今之變」過渡,「義」與「變」一字之易,創立了中國的傳統史學。《史記》既對上古的學術作出系統性的整理,亦為中國史學拓創了新的途徑,達成了兩個層面的「成一家之言」。 ◎逯耀東教授研究《史記》之畢生心血集成 本書為逯耀東教授研究《史記》的畢生心血集成,對司馬遷與《史記》做了深刻的探討與深入剖析。無論是對〈太史公自序〉與〈報任安書〉的深入解讀,或細究司馬遷在《史記》全書中的架構安排、篇章聯繫、撰寫方式及個別紀傳的背後深意。透過本書,讀者將能理解《史記》的開創地位、文字背後隱
定價:640 元, 優惠價:9 576
庫存 > 10
論語新解(精)(附贈藏書票)
滿額折
作者:錢穆-著  出版社:三民書局  出版日:2021/07/23 裝訂:精裝
★錢穆珍藏精裝系列 附贈典雅藏書票 「孔子一生重在教,孔子之教重在學。孔子之教人以學,重在學為人之道。」 自西漢獨尊儒術以來,《論語》便是中國歷代學者必讀之作,諸儒為之注釋不絕,習《論語》者亦必兼讀其注。然而,學者往往囿於門戶之見而刻意立異,眾說多歧,未歸一是,致使讀者如入大海,汗漫而不知所歸。 賓四先生因此為之新解。「新解」之新,乃方法、觀念、語言之新,非欲破棄舊注以為新。
定價:680 元, 優惠價:85 578
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
新譯後漢書(七)傳(6)
滿額折
作者:魏連科等-注譯  出版社:三民書局  出版日:2013/06/19 裝訂:平裝
本冊內容包括卷七十一皇甫嵩朱?列傳到卷八十文苑列傳。冊首寫了皇甫嵩和朱?二人受命於國家危難之際,當時黃巾妖賊?起,危及社稷,二人奮力東征西討,終於平滅妖賊,國家得安。而董卓在與黃巾作戰中並無大功,最終卻攫取了朝廷的權力。他狂妄自大,倒行逆施,隨著他的暴行把自己一步步送入墳墓,最後被殺,為天下笑。董卓之亂後,軍閥混戰,曹操專權,漢獻帝成為傀儡,東漢王朝名存實亡。相較於嵩、?二人,時人對他們愛敬之心,躍然紙上。 靈帝死後東漢後期的社會政治形勢,錯綜複雜,作為武人勢力代表的袁紹父子,破公孫瓚,敗張燕,「并四州之地,眾數十萬」,一時成為當時朝野寄予恢復朝綱的主要人選。但因袁紹自身遇事優柔寡斷,以致在政治上失去「挾天子以令諸侯」的大好時機;在軍事上又遭將帥離心,最終於官渡一役,一敗塗地。袁紹死後,因立嗣不以長的反常作法,引起集團內部的各種矛盾,於是在曹氏集團等外力的作用下,袁氏二子兄弟相殘,集團徹底土崩瓦解。而曹操則趁機統一了包括黃河以北的中原地區,為其日後的雄霸天下奠定了雄厚的基礎。而地處荊湘地區的劉表集團,雖然地盤「南接五領,北據漢川,地方數千里,帶甲十餘萬」,但由於其只圖「愛民養士,從容自保」,而且也犯了袁紹「嫡子輕而庶子重」同樣的錯誤,從而導致內部的分崩離析,最後在曹操集團的強勢壓力下,很快消亡了。但劉表在中國學術史上還是有其一席之地。東漢末年,北方的中原地區一直處於戰爭狀態。由劉表組織、扶植起來的荊州學派顯赫一時,雖然作為鎮南將軍、荊州牧的劉表,與曹操、袁紹、袁術、呂布等人同為軍事割據勢力,但由於一方面他中立自保,集中精力處理內政;另一方面他作為劉漢的宗室,精研經學,興建學校,博求儒術,發揮學術之士的優勢和特長,從而形成了漢朝學術史上的荊州學派。荊州學派以治經學著名,易學更是其中的重要組成部分。就治學風格而言,劉表堅持漢代古文經學的傳統,對馬融、鄭玄等人的學說均有所繼承和發揮,使得西漢末年以來雖然勢力很強,但一直沒有取得官學地位的古文經學成為荊州官學中的學術正宗。 儒林傳,是東漢時期經學家們的傳記。其內容按《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》經傳分類,各類以時間為序,起始均上接《漢書》所載,記其源流,文末則附錄本傳以外經學大事,以備互見。自漢武帝「獨尊儒術」,儒學即與政治結合,成為唯一的正統學說,而《五經》成為國家全部思想與政治生活必須遵循的指針。由於所據文本不
定價:500 元, 優惠價:85 425
庫存 > 10
論語新解(四版)
滿額折
作者:錢穆  出版社:東大  出版日:2018/06/14 裝訂:平裝
「孔子一生重在教,孔子之教重在學。孔子之教人以學,重在學為人之道。」 自西漢獨尊儒術以來,《論語》便是中國歷代學者必讀之作,諸儒為之注釋不絕,習《論語》者亦必兼讀其注。然而,學者往往囿於門戶之見而刻意立異,眾說多歧,未歸一是,致使讀者如入大海,汗漫而不知所歸。賓四先生因此為之新解。「新解」之新,乃方法、觀念、語言之新,非欲破棄舊注以為新。一則備采眾說,折衷於是,以廣開讀者之思路,見《論語》義理之無
定價:600 元, 優惠價:9 540
庫存 > 10
新譯春秋繁露(下)(平)
滿額折
作者:朱永嘉; 王知常-注譯  出版社:三民書局  出版日:2007/02/01 裝訂:平裝
兩漢大儒董仲舒「罷黜百家,獨尊儒術」的建議獲得漢武帝的認同,開啟了中國兩千年儒術獨尊的局面,同時影響到歷代政治制度,甚至中國人的思維模式。這樣一位影響深遠的儒者,他的思想全部記載在《春秋繁露》這本書中。書中除了闡述《春秋》一經的思想外,還引入了當時廣泛流行於民間的陰陽五行的術數文化,完整呈現出一代大儒的思想體系。本書除了在文本的注解、語譯深入說明之外,更扣合了董仲舒所處的漢代政治背景,探究字裡行間
定價:630 元, 優惠價:85 536
庫存:2
論語的人生64個感悟
滿額折
作者:秦漢唐  出版社:文經閣  出版日:2015/07/08 裝訂:平裝
論語——影響中國人思想最深的一本書更有所謂的:「半部論語治天下」之美說 孔子是我國歷史上偉大的思想家和教育家,儒家學派的創立者。自從西漢「罷黜百家,獨尊儒術」始,儒家思想就開始成為中國歷史上佔主導地位的思想體系,宋代大儒朱熹曾經說過:「天不生仲尼,萬古如長夜。」說明了孔子對中國文化的影響。孔子影響了一代又一代的中國人,今天我們也要從孔子思想中汲取精華。孔子發憤為學,博學多能。他開創了私人講學的風氣
定價:300 元, 優惠價:9 270
庫存:1
短長集(簡體書)
77折
作者:謝謙  出版社:中國社會科學出版社  出版日:2015/12/01 裝訂:平裝
本書所收論文25篇,論題從漢宋儒學到明清小說戲曲,考證與義理並重,對中國文化與文學中的若干問題進行了細緻的考察與深刻的反思,其中不乏獨到新穎的見解,如儒學獨尊為漢王朝文化建設選擇之結果、獨尊儒術非董仲舒創議、儒教為古代國家宗教、朱熹新《詩》學確立之具體年代及學術淵源考證、歷代屈原形象之分析、晚明士風與清初科場案之因果關係、民間傳說“白蛇故事”中的儒釋道觀念、吳敬梓事蹟辨疑、革命“紅學”中的“典型共
簡體書挖寶專區
定價:354 元, 優惠價:77 272
庫存:1
功過分明漢武帝(簡體書)
滿額折
作者:陶短房  出版社:中華書局  出版日:2015/01/01 裝訂:平裝
《功過分明漢武帝》是“中華名人故事”叢書的一種,講述了漢武帝傳奇一生中突出的事蹟。漢武帝是一個怎樣的人?從“罷黜百家,獨尊儒術”到“南征北戰”,再到最後的自我批評,作者都儘量以講故事的方式娓娓道來。史料準確,敘述生動,對話鮮活,可讀性強,很適合青少年讀者閱讀。
定價:132 元, 優惠價:87 115
庫存:2
漢武帝劉徹傳(簡體書)
滿額折
作者:王書熙  出版社:河北人民出版社  出版日:2018/08/01 裝訂:平裝
《漢武帝劉徹傳》記述了漢武帝劉徹是西漢第七位皇帝,傑出的政治家、戰略家。他是中國封建王朝中有雄才大略的君主之一,奠定了漢王朝強盛的局面,開創了中同封建王朝個發展高峰,開闢了遼闊疆域,奠定了漢地的基本範圍。漢武帝十六歲登基,為了鞏固皇權,他設置中朝,在地方設置刺史,開創察舉制選拔人才。頒行推恩令,解決了王國勢力。他罷黜百家,獨尊儒術。他開闢絲路、建立年號、頒佈太初曆、興太學等舉措的影響十分深遠。
定價:216 元, 優惠價:87 188
庫存:1
漢武王朝
滿額折
作者:童超-主編  出版社:風格司藝術創作坊  出版日:2021/05/28 裝訂:平裝
這是一段長達五十四年跌宕起伏的歷史。漢武廣攬人才,成就一代帝業。用董仲舒之言罷黜百家,獨尊儒術;鑒七國之亂而推恩諸侯,加強集權;設立五經博士、太學以育人才,用衛霍李廣征匈奴以安邊境。南越歸化,以為郡縣;西域來朝而設都護。酷吏如張湯、理財如桑弘羊……轟轟烈烈建立漢代的全盛時期,中國歷史上輝煌的一頁就此展開。
定價:320 元, 優惠價:9 288
庫存:1
《圖說》輪台罪詔‧長門鎖后:漢武王朝
55折
作者:童超 主編  出版社:草原文創  出版日:2015/10/13 裝訂:平裝
《中國大歷史》圖文並茂,體裁多樣,透過精心選取的一千餘個歷史故事,引人入勝地重現了中國的悠久歷史與燦爛文明。本系列歷史脈絡清晰,史實細節具體,文字簡明生動,圖片豐富悅目,讓人快速領略各朝歷史的文化風貌。 這是一段長達五十四年跌宕起伏的歷史。漢武廣攬人才,成就一代帝業。用董仲舒之言罷黜百家,獨尊儒術;鑒七國之亂而推恩諸侯,加強集權;設立五經博士、太學以育人才,用衛霍李廣征匈奴以安邊境。南越歸化,以為
挖寶專區-中文書
定價:320 元, 優惠價:55 176
庫存 > 10
被消失的中國史03:鳥盡弓藏到赤壁之戰
滿額折
作者:白逸琦  出版社:好讀  出版日:2022/04/01 裝訂:平裝
現在課本已經讀不到的內容,一樁樁動人精彩的故事,就藏在這些被消失的中國史中。以大漢帝國、東漢末年群雄割據為內容生動、活潑、有趣的白話描述最好看、最好懂的中國史故事──《被消失的中國史》,第三冊:鳥盡弓藏到赤壁之戰「太師與我,情如父子……」「他姓董,你姓呂,哪裡是什麼父子啊!」【從大漢帝國的擴張守成衰落,到漢末奠定三國之勢的赤壁之戰】劉邦建立漢朝後,誅殺功臣,想讓劉家天下穩固,卻沒想到還有個呂后讓呂家操縱朝政。漢初無為而治替漢朝立下文景之治,隨後漢武帝獨尊儒術、攻打匈奴、擴張漢朝版圖,打造空前的漢帝國盛世。外戚王莽掌握大權,竄漢立新朝,卻僅僅十五年就滅亡。東漢末年,群雄割據,兩場決定性戰役――官渡之戰、赤壁之戰,便是三國時代的序曲。【你知道這些話是哪些人說的嗎?這都是中國史上最精采動人的故事】「想當年先帝不是最喜歡你那副狐狸精樣子嗎?我就讓你只能當隻豬狗不如的東西!」「朕流落民間時期,已經娶妻,實在不願意忘記當年的恩情啊!」「去告訴皇帝,如果他眼中沒有我這個娘,就去把他的親舅舅給開革了吧!」「我推辭一次,官爵又更多一級,如果我不趕快接受,只怕又要封給我更高的官了,這樣怎麼行?」「只要在身上插滿了羽毛,就可以和鳥兒一樣自在飛翔。」「還不是我那老哥,整天在家裡說要起兵,弄得官府天天來抓人,家裡住不下去,要不然我也不會離家遠行啊!」「寧可我背叛別人,不可讓別人背叛我!」「如果我把皇帝接來,豈不是可以挾天子以令諸侯了嗎?」「怎麼樣?劉老弟,我這老婆長得不賴吧?哈哈,你肯收留我,我們就是自己人了,我的東西就是你的東西!」「你是一隻猛虎,綁老虎可不能太鬆啊!」「依我來看,當今天下稱得上英雄的,就只有你劉玄德與我曹操二人而已啊!」「年輕人空有一張嘴,光說不練也是有的,主公不要太過信賴!」「我得到孔明,就有如魚得到了水一樣!」
定價:300 元, 優惠價:9 270
庫存:2
呂思勉的秦漢史.政治卷
滿額折
作者:呂思勉  出版社:複刻文化事業公司  出版日:2023/12/06 裝訂:平裝
時勢之動盪,英雄之崛起 ――大江東去,且寄蜉蝣於天地間! 明仇暗鬥的官場政治×陰謀陽謀的生死對抗 就讓我們跟著呂思勉的步伐, 一起看這天下究竟鹿死誰手! ▎儒術盛行,源於「跟風」? 一說到「獨尊儒術」,人們就不免想起漢武帝。但你知道漢武帝其實根本不通儒術,且做了許多與儒家思想相悖的事嗎?那他又是如何成功使儒術盛行呢? 漢武帝之所以推行儒術,全是因為當時的風氣導致。歷代帝王對於禮制方面十分注重,而漢武帝致力於整頓法制、加強中央集權,這些恰好都是儒家所推崇的,再加上漢武帝身邊的大臣也十分推崇儒術,導致漢武帝潛移默化地被影響了。更進一步將儒家思想與教育制度緊密結合,大力支持儒者任用及編纂經典;並著手改革官僚制度,將以儒者為主的官僚階層列為中心,進一步推動了儒術的傳播與影響。 另一方面,漢武帝在外交與征戰方面的成功也強化了儒家思想的影響力。他以儒家的仁愛和節制理念為指導原則,透過外交手段解決紛爭,推崇仁義,傳播了儒家的思想理念。這種成功的政治和軍事戰略使得儒術得以蔓延,為後來的帝王奠定了儒家治國的基礎。因此,漢武帝的時代成為了儒家思想蓬勃發展的契機,一直延續至今。 ▎王莽改革失敗之因? 王莽在篡漢成功後積極改革,上到典章制度,下至吃穿用度,無奈「但崇空語,無施行者」,王莽終究是失敗了。 西漢末年,王莽終於迎來機會推翻了西漢,他所做的這些改制無非就是為了重回當年的盛世榮光。但他卻忘了「可行性」的重要,導致制度處處自相矛盾,朝廷混亂,民間也混亂,最終一敗塗地。 王莽的改革之所以失敗,還在於他未能真正理解並獲得人民的支持。他儘管制定了大量新制度,但在實施過程中,缺乏有效的溝通和教育。更重要的是,他過於急功近利,希望一蹴而就,卻忽略了漢朝發展的歷史脈絡和社會實際情況,讓人民難以適應和接受。此外,他過分信奉占卜和神祕主義,不以現實經驗和事實為依歸,使得政策缺乏科學性和實證基礎。總結來說,王莽的改革不僅缺乏實際可行性,也缺乏人心基礎,導致了新朝的崩潰。 〔本書特色〕 本書由「現代四大史學家」之一的呂思勉撰寫而成,共分為十二章,詳細介紹了秦漢興亡的歷史背景及政權制度變遷,可使讀者更加了解當時的朝代更迭。內容包括:秦始皇的治政和征伐事蹟;漢初的黃老思想與武帝的獨尊儒術;新莽政權的得勢與衰落;東漢盛世的外交策略;三國時期的政治格局、戰爭情勢與各方勢力關係等。
定價:599 元, 優惠價:9 539
庫存:1
漢武風雲:盛世的開創(簡體書)
滿額折
作者:海納百川  出版社:新世界出版社  出版日:2023/05/01 裝訂:平裝
西漢是中國歷史上不錯盛的朝代之一,尤其是漢武帝時期,中國國力進入巔峰,文化上罷黜百家、獨尊儒術,確立了此後2000多年來儒家在中國的獨特地位;軍事上南征北討,疆域空前;經濟上開通了貫通亞歐的絲綢之路。漢武帝留下的歷史遺產至今還在影響著中國,改變著世界。 本書從人性解讀和心理剖析的角度,為讀者呈現西漢漢武帝時期各類角色的臉譜和內心特寫。在本書中,上至帝王將相,下至路人甲乙,紛紛登臺亮相,展現了一個又一個鮮活的人性案例。 在本書中,有善良,也有邪惡;有忠誠,也有背叛;有愛情,也有仇恨;有合作,也有倒戈;有正大光明,也有波譎雲詭;有凜然正氣,也有陰暗狡詐。作者在為大家展現人性的同時,也力圖表達這樣一個主旨:每一位成功者或失敗者,其人生結局固然有個人努力和選擇的因素,但更離不開歷史大環境對每個人的影響。 本書依託於《資治通鑒》等官修正史,“以正史為經,務求確鑿;以逸聞為緯,不尚虛誣”。作者縱橫捭闔,以獨特的眼光分析和解讀人與事,又以通俗有趣的文風呈現,故本書知識性、故事性、趣味性、實用性俱佳。通過本書,讀者在更透徹地瞭解歷史的同時,又能反觀自身,對自己的人生有一些借鑒意義。
定價:354 元, 優惠價:87 308
庫存:2
威震四海:漢武帝
55折
作者:榮真  出版社:草原文創  出版日:2017/03/01 裝訂:平裝
與秦始皇齊名歷史,聲威響徹天下的偉大帝王!文治武功絕倫,開百代風氣,漢武帝一生創造無數「中國之最」和「歷史之最」。年輕的漢武帝承接大漢盛世,在累積巨大財富的堅實基礎上再躍歷史新高峰,他獨尊儒術,奠定儒家思想統治地位,他對外征戰,闢疆拓土打開西域版圖,他完成天下一統,將專制封建制度烙印於歷史。他影響的不只是中國,而是整個世界!有些人雖然熱愛生活,可是並不畏懼死亡。他們捨生取義,殺身成仁,寧為玉碎,不
挖寶專區-中文書
定價:280 元, 優惠價:55 154
庫存 > 10
中國人的緊箍咒:排外主義高漲、群體凌駕於個體……堅決捍衛表面的一點尊嚴,卻忽略內部早已傷痕累累
滿額折
作者:孫繼濱  出版社:崧燁文化  出版日:2023/06/01 裝訂:平裝
人類生而野蠻,社會的教化與風氣,就是「緊箍咒」。 不同的文化開始唸「緊箍咒」的時機也不一樣: 一碰到道德底線,中國的警鈴大響; 一碰到宗教底線,歐陸諸國認為雖遠必誅。 明明在清代乾隆之前,經濟、國力和科技都步行世間前端, 是什麼令一切優勢消失殆盡,使中國成為列強盤中的大餅? 本書以「儒家思想」發端,歸結出七個中國文化中的緊箍咒! 【信仰觀:千錯萬錯,聖賢都不會有錯!】 中國盲目相信聖人,只要孔子說,必定有道理,聖人剷除異己?沒關係,聖人怎麼會錯呢?聖人最愛的周公是弒君弒兄者?沒關係,那是為了大局! 比起中國,只要說起聖人就邏輯死亡,西方找到「上帝引退」說,世界完善,上帝歸隱,研究自然就是研究上帝的真理!從此開始就是科學的蓬勃發展,在英國發現引力的牛頓封侯,在中國主張腦袋才是人體中樞的中醫封喉! 【世界觀與自由觀:不要想那麼多,做就對了!】 中國人的群體大於一切,所有個人好奇心的探索、精神的需求全被忽略──研究,就是要經世致用;文章,還是要文以載道!「道」孔子都說完了,我們要做的只有「用」跟「傳承」! 【起源觀:創新是什麼,能吃嗎?】 延續與復古是使命,創造和溯源全無意義──你問死亡?未知生焉知死?務實的學問,扼殺了思想的創造! 【人生觀:天將降大任於斯人也,必先苦其心志!】 以和為貴?那麼被壓迫呢?受到不公平待遇呢?改變現況在儒家的思想體系中,被冠上大逆不道的標籤,和諧穩定的願望,成為變革與追求自我的絆腳石。 【秩序觀:「統一」是每個中國人的畢生追求】 百家爭鳴的畫面自漢代之後以不復可見,獨尊儒術的壟斷成為中國文化中心的緊箍咒,一元秩序,追求大一統的觀念,讓中國排除了其他可能性,知識僵化,裹足不前。 【道德觀:哪怕大局全毀掉,我的名節最重要!】 儒家就是個喜歡分出先後等級的思想體系,「身分性道德」永遠在「普世性道德」之前。崇禎在做「中興無道之君」還是做「有道亡國之君」之間,選擇了後者;大臣們在做「中興救國能臣」還是「衛道亡國賢臣」之間,選擇了後者。在複雜情況中的考量,個人名節甚於大節。 這些緊箍咒的來源,正是中國引以為傲、從未喪失的傳統文化,那些根深蒂固的儒家思想──那個堪稱史上最殘暴的緊箍咒。 成功的緊箍咒,不會讓孫悟空喪失他的靈動; 失敗的緊箍咒,只會讓孫悟空變成習得無助的猴子。 中國最自豪的文化,一步
定價:375 元, 優惠價:79 296
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劉向劉歆學術活動與西漢中後期文學嬗變(簡體書)
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作者:陳麗平  出版社:中國社會科學出版社  出版日:2024/03/01 裝訂:平裝
本書以劉向劉歆父子學術活動為線索、以始于漢成帝河平三年的“領校中五經秘書”工作為中心,探索了漢武帝獨尊儒術以來西漢學術、政治演變與這次校書工作的關係,論述了劉氏父子校書的意義及其與西漢中後期文學演進的關係。本書探討了劉氏父子校書中對文學文獻整理、對雅俗文藝的態度及其呈現的宗經文學觀念,深入探究了西漢中後期賦的創作及賦論的變化,討論了西漢中後期奏議文風、說理文的新變等問題。
定價:576 元, 優惠價:87 501
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董仲舒法律思想研究(簡體書)
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作者:任建華; 郭付軍  出版社:中國社會科學出版社  出版日:2024/05/01 裝訂:平裝
董仲舒作為經學大師將儒家思想正式推上了政治舞臺,成為封建社會的正統思想,是儒學適應不同社會制度、時代變遷的結果,也是中國思想史上的重要節點。儒學在歷史的變遷中不斷順應社會發展的趨勢,迎合統治者的需要,牢牢佔據中國封建社會統治思想的地位,此後綿延兩千餘年,鑄就了中華民族的傳統文化和時代精神。董仲舒吸取百家之長,“罷黜百家,獨尊儒術”,使儒學在漢朝之後成為獨尊,改變了中國古代政治思想的走向,對中國古代思想的發展具有無法磨滅的影響。
定價:534 元, 優惠價:87 465
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