Networks of Outrage and Hope is an exploration of the new forms of social movements and protests that are erupting in the world today, from the Arab uprisings to the indignadas movement in Spain, from
An examination of the 1970s art and culture scene in Hong Kong through the lens of an independent youth magazine. Taking The 70's Biweekly--an independent youth publication in 1970s Hong Kong--as the main thread, this edited collection investigates an unexplored trajectory of Hong Kong's cultural and artistic production in the 1970s. The 70's Biweekly stands out from many other independent magazines with its unique blending of radical political theories, social activism, avant-garde art, and local literature. By taking the magazine as a node of social and cultural activism from and around which actions, debates, community, and artistic practices are formed, this book fills gaps in the study of how young Hong Kong cultural producers carved out an alternative space to speak out against established authorities. Split into three parts, The 70's Biweekly provides readers with a panoramic view of the political and cultural activism in Hong Kong during the 1970s, featuring writings on art and
歷時30年、超過200篇專文一部主張公民權利，從公共化、私有化角度討論媒體運作機制綜覽台灣百年報紙、電視、網路生態的傳播史=內容簡介=●《臺灣民報》開啟了台灣媒介的百年歷史本書收錄作者自1992至2022年間發表在報紙雜誌、電子媒體的作品，內容論及之媒介包含傳統的報刊、廣播、視聽部門，以及日益重要的網路與影音視頻，上下縱橫百年歷史。1920年代創刊的《臺灣民報》，可謂開啟了台灣媒介的百年歷史。1927年獲許在台灣島內發行，1932年發展為《臺灣新民報》，為日據時期唯一由國人發行的報紙，也開啟了透過媒介改革作為向統治者爭取發言權的新頁。1950年代，台灣進入「兩報」時代，即《中國時報》與《聯合報》；1960至70年代，台視、中視、華視陸續開台，「兩報三台」成為民眾閱聽主流。又肇因於兩報創辦人皆晉身政治權力中樞，三台分別為黨政軍把持，政治言論立場頗稱一致，1990年代中期，也就是政治解嚴後，兩報三台的媒介主導結構開始遭受較大挑戰。●媒介史上的不同頻譜傳統媒介之外，俗稱「第四台」的有線電視、衛星電視、地下電台、公益電台、公共電視等，在台灣媒介史上也各自閃爍不同的頻譜。台灣社會追求自我解放的力量，透過這些視聽影音媒介，尋找更新及向上的出路。台灣擁有密度全球第一的24小時電視新聞頻道，使我們的皮毛報導遠多於增廣見聞；有過「一報三禁」的難堪歲月，坐大了報團的保護傘；取締地下電台，使得業主得面臨徒刑、拘役與罰金的懲處；超過一半的新聞報導是「三器新聞」內容，取自網路瀏覽器、行車紀錄器和街道監視器。所幸，我們還有公共電視，影視文化荒原沙漠的一片小小綠洲；有過沒有天線的電視台，走過半甲子的光啟社；因「901為新聞自主而走」而迎來的台灣新聞記者協會（Association of Taiwan Journalists，記協）；「無國界記者組織」（RSF）公布2024年的「世界新聞自由指數」，台灣名列第27，居亞洲之首！本書也向維基解密及其創辦人阿桑奇（Julian Assange）致敬。●台灣的新聞自由指數帶給我們什麼如同RSF所言：台灣基本上尊重新聞自由，但仍具高度分化，記者受制於以煽情與利益為主導的政治兩極化媒體環境。如何提升？本書作者〈有錢有自由，有新聞自由〉一文其實已有解方：「高度新聞自由與民主功能比較健全的國家……都有來自公權力的經費補助。」《公民與政治權利國際公約》第19條的權
鄧方為研究中國近代歷史事件提供了一種極具創新性的研究方法。她為研究1989年中國的大規模學生示威活動提供了一種極具挑戰性的「理性選擇」研究方法。她的研究將引起高度的爭議和長期的辯論。── William L. Parish，美國芝加哥大學社會學榮休教授鄧方的研究在證明博弈論模型所具有的解釋能力方面，邁出了重要的一步。鄧方提出了在天安門運動中，一個令人困惑的核心問題：為什麼儘管政府和學生都非常希望避免暴力對抗，但這場運動的最終結果仍然是暴力鎮壓？鄧方使用的研究方法極具創意，她為雙方的互動建立了一個多階段的具有不對稱信息的博弈論模型。以這一模型為基礎，她為暴力鎮壓的發生提供了令人信服的理由。鄧方的研究表明，國家和政治挑戰者之間的戰略互動是一個重要的研究領域，而這種建立博弈論模型的研究方法，是一種十分重要的分析工具。── Roger V. Gould (1962–2002)，生前為美國耶魯大學社會學教授鄧方選擇的研究主題和分析方法確實不同尋常。這表明她有解決學術疑難問題的雄心，並且渴望超越常規研究方法。她選用博弈論技術研究天安門運動，她的選擇是正確的，因為博弈論擅長的一件事就是研究人們的戰略選擇如何相互作用。鄧方所做的博弈論分析富有洞察力和新穎性。她選擇了完全適合她關注的抽象層次。她不僅僅依賴抽象分析，還結合了經驗證據，例如：隨著時間的推移，運動參與者的數量變化等，並用通俗易懂的語言非常清楚地解釋了她的論點。── Michael Chwe，美國加州大學洛杉磯分校政治學教授
