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榮獲「義大利國家功勞勳章」的日本作家【暢銷30年代表作】全新改版 帝國分裂、外族入侵 羅馬世界迎來建國史上最大危機 曾經璀璨繁盛的羅馬帝國 即將迎來最終曲 ★全球熱銷千萬冊，一部述說「羅馬何以成為羅馬」的磅礴史詩 ★日本文化功勞者、司馬遼太郎賞得主──塩野七生代表作 ★從崛起、壯大到轉折、衰敗，全面剖析羅馬，帶您看見羅馬千年的輝煌與落寞 專文導讀｜翁嘉聲（國立成功大學歷史學系教授） 齊聲推薦｜ 邢義田（中央研究院院士 歷史語言研究所通訊研究員） 范姜士璁（中興大學歷史系助理教授） seayu（即食歷史專欄作家） 說書名家五星激推｜楊照（知名作家）神奇海獅（作家、知名歷史部落客）金老ㄕ（「金老ㄕ的教學日誌」粉專創辦人）馬雅人（「馬雅國駐臺辦事處」大使）李文成（Podcast《一歷百憂解Placebo Salon 》主講人） 狄奧多西逝世後，龐大的羅馬帝國一分為二：在西方，財稅、土地、元老院間的利益糾葛，不斷地消耗羅馬的國力；在東方，遠處波斯王朝的專制風氣沾染朝廷，燦爛繁盛的帝國暮氣沉沉、日漸封閉。虎視眈眈的外族彷彿看見帝國餘暉將近，大舉入侵、鳩佔鵲巢，而捨身保衛羅馬帝國的靈魂人物，竟是兼具羅馬精神與文化的「外族」將領！作者塩野七生以一貫細膩深刻的文字，娓娓道來羅馬帝國如何維持僅存的尊嚴，又如何在外族逼迫下步步妥協、哀嘆流淚，於悄然無息中畫下千餘年的句點。本書為「羅馬人的故事」系列最終曲，邀請對羅馬帝國有興趣的您，一同揭開橫越千餘年的偉大國度之最終結局！ ◎含冤而亡的護國將領──最後的「羅馬人」史提利柯西元四世紀末，羅馬皇帝狄奧多西病入膏肓，臨終前將兩個兒子託付給汪達爾族出身的軍總司令官──史提利柯，他執起皇帝狄奧多西的雙手，立誓以性命保衛羅馬帝國！然而，在羅馬一分為二後，這位護國將軍受到了東西羅馬皇帝的猜忌，儘管他以一人之力擊退西哥德首領阿拉里克，卻仍無法抵禦朝廷中傳往東西羅馬皇帝耳邊的謠言──史提利柯身為外族，將禍害偉大羅馬！直到最後一刻，史提利柯仍然堅守狄奧多西的遺願，以血肉之軀保衛羅馬、捍衛羅馬的精神與文化！然狄奧多西可能沒有猜想到，剷除這位「護國神將」的人，並非虎視眈眈的外族，而是自己的親生兒子──西羅馬皇帝霍諾里烏斯，與東羅馬皇帝阿卡狄奧斯。 ◎「羅馬洗劫」──羅馬世界的終曲前奏史提利

基督教文化留給歐洲藝術最大的寶藏，莫過於教堂藝術， 其中又以義大利的教堂藝術最為豐富多元。 教堂做為基督信仰的載體，不僅展現了當時的神學思想， 也表達了當時人們對於永恆奧祕的想像和渴望。 兩千年來在東正教、天主教和新教三大基督信仰脈絡下，形塑歐洲不同時期的藝術發展面貌。在五世紀到十五世紀教會興盛的中古時期，藝術依附於教會，藝術創作服務於信仰。教堂做為一個敬拜事奉神的場域，從平面佈局到外觀造型，無不蘊含深厚的寓意，繪畫雕塑和各樣裝飾元素，都在述說《聖經》人物故事和耶穌生平事蹟，教育信徒基督信仰真理，傳揚神救贖的恩典。 義大利根源於古希臘羅馬文明，向來位居歐洲文化發展進程的核心。從西羅馬帝國滅亡到東羅馬帝國結束這段基督教時期，東部拉文納和威尼斯，西部比薩、盧卡、錫耶納和佛羅倫斯以及北部米蘭，這七個中世紀重要城邦，在東方拜占庭和北方日耳曼民族風格交互影響下，相繼發展出各具地域特色的拜占庭、羅馬式與哥德式教堂藝術，至今成為歐洲基督教藝術精粹。 如果說，認識基督教文化是瞭解現代西方文明發展的基礎，那麼，認識基督教堂藝術足以成為瞭解基督教文化與教會歷史的重要途徑。本書從宗教、藝術、歷史的角度，宏觀呈現義大利教堂藝術中古千年的遞變軌跡，微觀聚焦《聖經》重要主題藝術表現的歷代演繹，同時邀請各位同行這條基督教堂藝術大道，同往至高之處，見證人與神共創藝術與歷史的結晶。 聯合推薦 「除了對各個教堂裡裡外外進行了詳細的描述之外，也穿插了不少圖像學的闡釋，最後一章更針對哥德式教堂的形式與意義做了詳盡的解析，令人燃起手執書本直飛聖地按圖索驥的熱情。」——陳貺怡　國立臺灣藝術大學美術系所專任教授／美術學院院長 「本書引領我們透過近千年的教堂藝術一窺前人的信仰世界，看到其中所描繪出的神—人關係與憧憬渴望；而在其中，我們是否也看到自己的幢幢身影？就待摩挲圖文與靜思之間，讓眼前這些帶有信仰之光的藝術力量緩緩流轉在個人心中，開啟一頁與神、與自己對話的新篇章。」——于禮本　國立台南藝術大學藝術史學系專任副教授／藝術史學系系主任 「佳茹老師這本著作精選七個義大利城市和其中的經典教堂，針對建築、畫作、雕刻做深入的分析和說明……深具功力的文字解說，配合從遠到近、整體到局部的高解析度照片和教堂平面圖，在在呈現相輔相成、美不勝收的結果。」——廖元威　國際歐華神學院院長

基督教文化留給歐洲藝術最大的寶藏，莫過於教堂藝術，其中又以義大利的教堂藝術最為豐富多元。教堂做為基督信仰的載體，不僅展現了當時的神學思想，也表達了當時人們對於永恆奧祕的想像和渴望。 兩千年來在東正教、天主教和新教三大基督信仰脈絡下，形塑歐洲不同時期的藝術發展面貌。在五世紀到十五世紀教會興盛的中古時期，藝術依附於教會，藝術創作服務於信仰。教堂做為一個敬拜事奉神的場域，從平面佈局到外觀造型，無不蘊含深厚的寓意，繪畫雕塑和各樣裝飾元素，都在述說《聖經》人物故事和耶穌生平事蹟，教育信徒基督信仰真理，傳揚神救贖的恩典。 義大利根源於古希臘羅馬文明，向來位居歐洲文化發展進程的核心。從西羅馬帝國滅亡到東羅馬帝國結束這段基督教時期，東部拉文納和威尼斯，西部比薩、盧卡、錫耶納和佛羅倫斯以及北部米蘭，這七個中世紀重要城邦，在東方拜占庭和北方日耳曼民族風格交互影響下，相繼發展出各具地域特色的拜占庭、羅馬式與哥德式教堂藝術，至今成為歐洲基督教藝術精粹。 如果說，認識基督教文化是瞭解現代西方文明發展的基礎，那麼，認識基督教堂藝術足以成為瞭解基督教文化與教會歷史的重要途徑。本書從宗教、藝術、歷史的角度，宏觀呈現義大利教堂藝術中古千年的遞變軌跡，微觀聚焦《聖經》重要主題藝術表現的歷代演繹，同時邀請各位同行這條基督教堂藝術大道，同往至高之處，見證人與神共創藝術與歷史的結晶。