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本書由馬偕紀念醫院的辯證行為治療團隊編寫，詳述DBT理論基礎、治療結構、核心策略與四組技巧，特別著重在個別心理治療中如何使用 DBT 的原則和策略，提供臺灣心理衛生相關治療師們和學生們認識DBT。這是第一本融合華人經驗，藉由臨床案例讓讀者了解如何將DBT 原則、策略或技能融入個別治療中。以下簡介每一章的重點。第一章從Linehan 博士如何發展DBT的歷史與相關研究開始，說明DBT是結合行為理論、禪修原理和辯證法的綜合治療，並且是具有實證基礎的心理治療。接著簡介DBT的假設、結構、治療中必須提供的五項功能、治療階段與標的行為的層次結構。第二章描述邊緣型人格障礙的生物社會發展理論，詳細回顧神經學和心理學研究，並以案例示範DBT的生物社會理論。第三章個案概念化:以實際範例說明DBT如何以四項核心概念(生物社會理論、辯證觀點、標的行為階層、行為理論)對個案的問題進行概念化分析，從而設定治療計畫。第四、五、六章依序詳述實現個案治療目標的三組核心策略─行為改變策略、認可策略、與辯證策略。第四章改變策略先介紹問題解決策略，包括問題/行為分析以及解決方案分析兩部分，並詳細說明DBT如何以鏈鎖分析、洞察、指導、定向、承諾等策略協助個案改變行為。第五章詳述DBT七個層次的認可，以案例說明如何及何時進行這些層次的認可，以及個案如何在生活中應用認可技巧來提升人際效能中的關係效能及認可自己。第六章以辯證哲學來看DBT辯證的策略與立場，幫助治療師完全接納個案和他們的當下，同時努力尋求改變。第七章個別治療架構與行動，包括個別治療師的角色、治療結構策略、流程、及如何處理干擾治療行為及結束治療。第八章強調諮詢團隊重要性和工作內容，包括加強治療師的技巧與提供治療師情感支持等。第九章到第十二章依序介紹DBT的四組技巧：了了分明、痛苦耐受、人際效能與情緒調節。第十三章詳述如何評估自殺危險性並提供適當處遇。最後一章則是闡述運用家庭辯證行為治療的形式、架構、策略和技巧。

這是一個自殺者遺族的復原神話，因緣來自二十年前兒子自殺之後的療癒旅程。作者以希臘神話與榮格的煉金術為意象，召喚死去的兒子現身，探索自殺背後不為人知的動力，與之對話、爭辯、詰問，完成遺族療癒歷程中，最困難的原諒、祝福與放手的大業。在這個文本裡，作者讓生者與死者的意識與潛意識互相震盪，除了哀傷整合，還昇華世間對於自殺是對是錯的狹隘認知；除了揭露遺族不堪的歷程之外，讓人看見一個生命的韌性，希望世間能對這個族群有更多的理解。第一部分以英雄之旅為架構，將遺族倖存的歷程（survivorhood）分為「惡事現前」；「天問」；「失序的宇宙」；「在魚肚腹的生活」；「縫隙中的掙扎」；「新的秩序」與「最後一哩路」，是感性的語言。第二部分以理性的語言鋪陳與遺族相關的理論︰哀傷、失落與復原、創傷、與創傷後成長，並主題性地呈現遺族的經驗︰汙名化、羞恥與罪惡感；一輩子哀悼的旅程；身心健康負面的影響；社會隔絕、沉默的共謀、扭曲的溝通；認同自殺行為；尋找意義；個人轉化的可能性。第三部分是整合的兩把金鑰匙，以榮格的積極想像（active imagination）與煉金術（alchemy）的隱喻，總結這段書寫。這是作者和死去兒子靈魂相遇的空間，也是每個遺族面對自殺者的真情告白，更是自殺者與遺族共同行走的一段旅程。本書特色★ 臺灣第一本用神話角度書寫自殺者遺族的歷程，是遺族面對自殺者的真情告白。★ 結合遺族經驗與榮格的積極想像與煉金術，用生來看死，也用死來看生，情摯動人。★ 以蜿蜒的筆觸，不慍不怒書寫一則未曾存在、由死入生的人間神話，翻轉破碎的人生。專家推薦鄭玉英 懷仁全人發展中心∕諮商心理師與督導、方俊凱 馬偕紀念醫院精神醫學部資深主治醫師、洪素珍 國立臺北教育大學心理與諮商學系副教授、周昕韻 馬偕紀念醫院 自殺防治中心 諮商心理師、林綺雲 中華心理衛生協會理事長、張凱理 福德身心診所院長／台北榮總桃園分院支援醫師、張翠華 桃園市生命線主任、釋惠敏 國立臺北藝術大學／法鼓文理學院名譽教授、江文賢 懷仁全人發展中心／諮商心理師、賴虹均 雙和醫院精神科／主治醫師、鄧明宇 國立臺北護理健康大學生死與健康心理諮商系／助理教授、陳宏儒 心蘊心理諮商所執行長／諮商心理師、許皓宜 諮商心理師 一致推薦

《無臉雌雄》這是一個自殺者遺族的復原神話，因緣來自二十年前兒子自殺之後的療癒旅程。作者以希臘神話與榮格的煉金術為意象，召喚死去的兒子現身，探索自殺背後不為人知的動力，與之對話、爭辯、詰問，完成遺族療癒歷程中，最困難的原諒、祝福與放手的大業。在這個文本裡，作者讓生者與死者的意識與潛意識互相震盪，除了哀傷整合，還昇華世間對於自殺是對是錯的狹隘認知；除了揭露遺族不堪的歷程之外，讓人看見一個生命的韌性，希望世間能對這個族群有更多的理解。第一部分以英雄之旅為架構，將遺族倖存的歷程(survivorhood)分為「惡事現前」；「天問」；「失序的宇宙」；「在魚肚腹的生活」；「縫隙中的掙扎」；「新的秩序」與「最後一哩路」，是感性的語言。第二部分以理性的語言鋪陳與遺族相關的理論︰哀傷、失落與復原、創傷、與創傷後成長，並主題性地呈現遺族的經驗︰汙名化、羞恥與罪惡感；一輩子哀悼的旅程；身心健康負面的影響；社會隔絕、沉默的共謀、扭曲的溝通；認同自殺行為；尋找意義；個人轉化的可能性。第三部分是整合的兩把金鑰匙，以榮格的積極想像(active imagination)與煉金術(alchemy)的隱喻，總結這段書寫。這是作者和死去兒子靈魂相遇的空間，也是每個遺族面對自殺者的真情告白，更是自殺者與遺族共同行走的一段旅程。專家推薦鄭玉英 懷仁全人發展中心∕諮商心理師與督導、方俊凱 馬偕紀念醫院精神醫學部資深主治醫師、江文賢 懷仁全人發展中心／諮商心理師、周昕韻 馬偕紀念醫院自殺防治中心諮商心理師、林綺雲 中華心理衛生協會理事長、洪素珍 國立臺北教育大學心理與諮商學系副教授、許皓宜 諮商心理師、張凱理 福德身心診所院長／臺北榮總桃園分院支援醫師、張翠華 桃園市生命線主任、陳宏儒 心蘊心理諮商所執行長／諮商心理師、賴虹均 雙和醫院精神科／主治醫師、鄧明宇 國立臺北護理健康大學生死與健康心理諮商系／助理教授、釋惠敏 國立臺北藝術大學／法鼓文理學院名譽教授一致推薦《一百零一個活下來的理由》這是一個自殺者遺族尋找一百零一個活下去的理由的作品。自殺是人世間的悲劇，被留下來的人如何面對這永恆的空缺﹖當生命景況不復從前，我們如何停留在這個人生，繼續活著﹖當我們想跟隨逝者的腳步而去時，怎麼辦﹖自殺在人間是個禁忌，被留下來的人被稱為「自殺者遺族」。他們的身心健康因遭逢親友自殺有著結構上的弱化，需要特別的照護。也因為年歲

心情安寧、照顧者的自我照顧、離世溝通， 獸醫師＋動物溝通師的跨領域支持最前線。 ◆專文推薦 獸醫師、智遇動物醫院院長 蔡文智 諮商心理師、心理叢書作家 蘇絢慧 大悲學苑社區安寧靈性關懷教師 德嘉法師 繪本畫家、灰灰友善動物協會負責人 李瑾倫 暢銷書作家 柚子甜 正向思維藝術 犬隻行為師 許朝訓 ◆掛名推薦 汎亞動物醫院院長 張詠舜獸醫師 長青動物醫院院長 林長青獸醫師 極光動物醫院 蔡仙瑩獸醫師 愛達司動物醫院院長 陳稚文獸醫師 品澤動物醫院院長 蔣若涵（蔣安怡）獸醫師 享家寵物到府善終服務創辦人 李明翰獸醫師 馬偕紀念醫院 周昕韻諮商心理師 法拉狗訓練工作室 Ming 流浪動物花園協會創辦人 Rose 癒光之境身心靈中心創辦人 丁宥允 演員 林辰唏 // 當「動物溝通」遇上「安寧」，稱為「心情安寧照護」， 為傷心的人與動物，銜接起從生到死之間那段難以談論與碰觸的道路， 把失落的重新安放，把破碎的溫柔黏貼。 寵物進入我們的生命裡，成為孩子、夥伴、最親密的朋友。 猶如兩個背包客，在探索、歷險的旅途中於列車上相遇， 共乘期間一起欣賞窗外美好的風景，分享彼此的生命經歷。 不知不覺中，歲月靜悄悄就過去了， 身為飼主，我們多半是那個送行的人。 無論與寵物同行的路有多長，驪歌總是會有響起的那一天。 然而，「善終」不是死時那一刻才發生， 是一場從「末期確診」開始，就該進行的，溫柔的告別。 台灣首位具有獸醫師背景的溝通師張婉柔， 以醫學背景出發，綜合多年諮詢案例、臨床經驗與安寧領域的知識， 依循末期病人的生理變化、心理靈性需求， 擬定身心靈的整體性照護。 即使沒有進行動物溝通， 也能從本書個案中理解牠們面對死亡的態度、真正在意的是什麼。 進一步照顧到牠的心，進行更細緻的陪伴與準備。 為因愛而生的痛找出口，讓悲傷被承接，使悲傷的人開始懂得溫柔對待自己。 於死亡能從容以對，於生命能化作感謝，成為滋養寵物與自己的養分。 在踏上靈魂下一個階段前， 替孩子們帶上充滿愛與祝福的行囊， 當再見的那一刻到來，達到生死兩相安的圓滿善終。 讓牠們安心回到光跟愛中。 在那裡無病、無痛，只有寧靜，沒有痛苦。

情緒敏感者所擁有的天賦是其他人所沒有的 身為一個對事物擁有強烈且敏銳感受的人，是一件好事 因為擁有敏感這項天賦能使你在各方面都有良好的表現 只要擁有適當的鼓勵與工具，你就可以學會如何為情緒命名、與情緒做朋友、運用情緒，讓情緒敏感度幫你加分。 請感受到你擁有你所需要的能力，可以讓你在面對人際關係時、在工作表現上，以及追求自我目標的過程中，發揮出你想展現的力量。請感受到，你可以充分利用情緒帶給你的禮物，讓生活各面向都更充滿生氣。 ★★暖心推薦★★ 文森說書（YouTuber）/ 吳若權（作家/廣播主持/企管顧問） 周昕韻（馬偕紀念醫院自殺防治中心諮商心理師）/ 洪仲清（臨床心理師）

本書特點 面對對自殺者和其遺族的污名化，讓類似經驗的讀者可以共鳴。 臺灣第一本自殺者遺族公開親身經驗的全書，與你分享最悲痛的心情以及被留下來的人該如何繼續活下去的勇氣！ 本書結合遺族倖存經驗與療癒相關理論，有研究論述結合個體經驗的價值，不僅讓社會看到遺族的多元面向，也適合經歷其他創傷而對生命存疑的個體閱讀。 內容簡介 這是一個自殺者遺族尋找一百零一個活下去的理由的作品。 自殺是人世間的悲劇，被留下來的人如何面對這永恆的空缺﹖當生命景況不復從前，我們如何停留在這個人生，繼續活著﹖當我們想跟隨逝者的腳步而去時，怎麼辦﹖ 自殺在人間是個禁忌，被留下來的人被稱為「自殺者遺族」。他們的身心健康因遭逢親友自殺有著結構上的弱化，需要特別的照護。也因為年歲的增長，面臨的考驗與需要因為環境與資源有所調整，已不是哀傷輔導可以涵蓋，而是如何與這個經驗共處。 作者二十年前失落至親，在這個曾經可以殺死她的至痛苦楚當中翻滾，從急性的悲傷混亂期，到面對永恆的空缺，從臺灣去了英國，在命運的推波之下，再次回到臺灣來。面臨回到自殺現場的種種不可能，她的靈魂指點一條道路，要她從生活之中，每天找到一個理由活下來，來對治生命被重創之後的荒蕪與枯乾，進行深層的整合與爬梳，重新找回生命力量與養分。 這是臺灣第一本自殺者遺族公開親身經驗的全書，期許本書能夠喚起社會大眾對這議題的重視，更希望能感動被卡在暗黑世界的受傷靈魂，能夠找回對生命說「是」的勇氣。 鄭玉英 懷仁全人發展中心∕諮商心理師與督導、方俊凱 馬偕紀念醫院精神醫學部資深主治醫師、釋惠敏 國立臺北藝術大學∕法鼓文理學院名譽教授、呂旭亞 心理學博士、榮格分析師、林綺雲 中華心理衛生協會常務理事、周昕韻 馬偕紀念醫院自殺防治中心諮商心理師、洪素珍 國立臺北教育大學心理與諮商學系副教授、夏一新 夏一新身心精神科院長、張凱理 臺北榮總桃園分院支援醫師/竹北臺齡身心診所主治醫師、張翠華 桃園市生命線主任、楊金章 汐止152靈糧堂牧師、賴聲川 國立臺北藝術大學戲劇學院創院院長及教授、編劇、導演、賴念華 國立臺北教育大學心理與諮商系 退休教授 暖心推薦 以喪子的母親身分，勇敢敘說發生的一切，盼望遺族能有自在現身的空間，也企圖清除對自殺者和其遺族的污名化。讓讀者類似經驗可以共鳴，讓關心此議題的陌生的路人

《一百零一個活下來的理由》本書特色★面對對自殺者和其遺族的污名化，讓類似經驗的讀者可以共鳴。★臺灣第一本自殺者遺族公開親身經驗的全書，與你分享最悲痛的心情以及被留下來的人該如何繼續活下去的勇氣！★本書結合遺族倖存經驗與療癒相關理論，有研究論述結合個體經驗的價值，不僅讓社會看到遺族的多元面向，也適合經歷其他創傷而對生命存疑的個體閱讀。鄭玉英 懷仁全人發展中心∕諮商心理師與督導、方俊凱 馬偕紀念醫院精神醫學部資深主治醫師、釋惠敏 國立臺北藝術大學∕法鼓文理學院名譽教授、呂旭亞 心理學博士、榮格分析師、林綺雲 中華心理衛生協會常務理事、周昕韻 馬偕紀念醫院自殺防治中心諮商心理師、洪素珍 國立臺北教育大學心理與諮商學系副教授、夏一新 夏一新身心精神科院長、張凱理 臺北榮總桃園分院支援醫師/竹北臺齡身心診所主治醫師、張翠華 桃園市生命線主任、楊金章 汐止152靈糧堂牧師、賴聲川 國立臺北藝術大學戲劇學院創院院長及教授、編劇、導演、賴念華 國立臺北教育大學心理與諮商系 退休教授 暖心推薦這是一個自殺者遺族尋找一百零一個活下去的理由的作品。自殺是人世間的悲劇，被留下來的人如何面對這永恆的空缺﹖當生命景況不復從前，我們如何停留在這個人生，繼續活著﹖當我們想跟隨逝者的腳步而去時，怎麼辦﹖自殺在人間是個禁忌，被留下來的人被稱為「自殺者遺族」。他們的身心健康因遭逢親友自殺有著結構上的弱化，需要特別的照護。也因為年歲的增長，面臨的考驗與需要因為環境與資源有所調整，已不是哀傷輔導可以涵蓋，而是如何與這個經驗共處。作者二十年前失落至親，在這個曾經可以殺死她的至痛苦楚當中翻滾，從急性的悲傷混亂期，到面對永恆的空缺，從臺灣去了英國，在命運的推波之下，再次回到臺灣來。面臨回到自殺現場的種種不可能，她的靈魂指點一條道路，要她從生活之中，每天找到一個理由活下來，來對治生命被重創之後的荒蕪與枯乾，進行深層的整合與爬梳，重新找回生命力量與養分。這是臺灣第一本自殺者遺族公開親身經驗的全書，期許本書能夠喚起社會大眾對這議題的重視，更希望能感動被卡在暗黑世界的受傷靈魂，能夠找回對生命說「是」的勇氣。《讓告別成為禮物》本書特色★知名安寧療護教育家兼研究者凱西．科特斯–米勒告訴讀者如何以幽默及悲憫認識並改變對死有限的既有認知。★直面仍被許多人視為禁忌的死亡話題，並探討應該如何公開、坦誠地談論這個話題。★教導讀者如何以

鄭玉英 懷仁全人發展中心∕諮商心理師與督導、方俊凱 馬偕紀念醫院精神醫學部資深主治醫師、江文賢 懷仁全人發展中心／諮商心理師、周昕韻 馬偕紀念醫院自殺防治中心諮商心理師、林綺雲 中華心理衛生協會理事長、洪素珍 國立臺北教育大學心理與諮商學系副教授、許皓宜 諮商心理師、張凱理 福德身心診所院長／臺北榮總桃園分院支援醫師、張翠華 桃園市生命線主任、陳宏儒 心蘊心理諮商所執行長／諮商心理師、賴虹均 雙和醫院精神科／主治醫師、鄧明宇 國立臺北護理健康大學生死與健康心理諮商系／助理教授、釋惠敏 國立臺北藝術大學／法鼓文理學院名譽教授一致推薦 這是一個自殺者遺族的復原神話，因緣來自二十年前兒子自殺之後的療癒旅程。 作者以希臘神話與榮格的煉金術為意象，召喚死去的兒子現身，探索自殺背後不為人知的動力，與之對話、爭辯、詰問，完成遺族療癒歷程中，最困難的原諒、祝福與放手的大業。在這個文本裡，作者讓生者與死者的意識與潛意識互相震盪，除了哀傷整合，還昇華世間對於自殺是對是錯的狹隘認知；除了揭露遺族不堪的歷程之外，讓人看見一個生命的韌性，希望世間能對這個族群有更多的理解。 第一部分以英雄之旅為架構，將遺族倖存的歷程（survivorhood）分為「惡事現前」；「天問」；「失序的宇宙」；「在魚肚腹的生活」；「縫隙中的掙扎」；「新的秩序」與「最後一哩路」，是感性的語言。第二部分以理性的語言鋪陳與遺族相關的理論︰哀傷、失落與復原、創傷、與創傷後成長，並主題性地呈現遺族的經驗︰汙名化、羞恥與罪惡感；一輩子哀悼的旅程；身心健康負面的影響；社會隔絕、沉默的共謀、扭曲的溝通；認同自殺行為；尋找意義；個人轉化的可能性。第三部分是整合的兩把金鑰匙，以榮格的積極想像（active imagination）與煉金術（alchemy）的隱喻，總結這段書寫。 這是作者和死去兒子靈魂相遇的空間，也是每個遺族面對自殺者的真情告白，更是自殺者與遺族共同行走的一段旅程。

★★★★★ Amazon 4.8星好評 讀者留言評論：「切入正題！沒有廢話！」 ◢◤也許違反直覺，但自殺行為在某層意義上來說，近乎是種求生選擇。◢◤ 全球平均每四十秒就有一人死於自殺，為其身邊親人摯友和社會帶來巨大衝擊與傷痛。儘管如此，我們對自殺的了解仍不夠多。本身有過兩次傷痛經歷的羅里‧奧康納教授，投入於第一線自殺研究數十年的知名學者，為此議題在全球積極奔走倡議，並將其研究精華寫成此書。 不同於許多書籍只將自殺視為一種壓力或憂鬱因素導致的「結果」，作者傾向將自殺視為一個獨立的「行動」，圍繞著這個行動有前因後果、外部力量、內部力量、社會觀感、迷思、汙名化、使用語言……等等，作者藉大量訪談與傾聽，整合各界研究資料，細膩地分析自殺行為。 我們亦希望這本書能幫助到職業上可能接觸自殺傾向者或受事件影響的人，包括社工、學校教師、心理師、醫護人員、獄卒等。因為我們唯有了解，才能知道自己能做些什麼。對失去所愛之人的人來說，了解也是踏上復原之路的開始。 「獻給所有摯愛因自殺而離世的人，以及每天努力活下去的人。」 ●●●台灣專業工作者第一線經驗共同推薦●●● 張書森│精神科醫師、臺大健康行為與社區科學研究所副教授 ▍專文導讀 ▍ 呂淑貞│臺灣自殺防治學會理事長 陳映燁│北市聯合醫院松德院區心身醫學科主任／陽明交通大學教授 廖士程│臺大醫學系精神科教授 吳佳儀│臺大醫學院護理學系所教授、臺灣憂鬱 吳佳儀│臺大醫學院護理學系所教授、臺灣憂鬱症防治協會理事長、臺灣自殺防治學會常務理事 周昕韻│馬偕紀念醫院自殺防治中心諮商心理師 李沐芸 (呂芯秦)│社團法人台灣自殺者親友遺族關懷協會理事長 ▍溫柔倡議 ▍ 「本書從作者自身經歷出發，試圖讓普羅大眾理解自殺行為及背後的原因，並能防範它的發生，避免人們必須面對親朋好友逝去後的無盡哀傷。如同書中所提，許多地方仍將自殺視為禁忌且充斥著汙名，連同諸多自殺危險因子阻礙了自殺防治的腳步。本書讓大眾了解到有哪些言語及行為警訊、心理支持、及同理對待須被注意，自殺歷程中的心理轉折又是什麼。大多數處在低潮痛苦的人們不會驟然以自殺結束生命，但關懷及詢問自殺與困頓經驗卻可能開啟拯救生命的對話，相信本書內容能提供大眾更多有關自殺者的心路歷程及如何扶持他們的方式，以減少自殺遺族的遺憾，更積極引導生命找到它的方向與價值。」 ——吳佳