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繼往與開新：從現代禪到淨土信仰－現代佛學叢書1

作者：溫金柯 出版社：淨宗 出版日：2005/07/01 裝訂：平裝

提倡「從自我實現到禪定解脫」、「義學與修證並重，方能為中國佛教注入活水源頭，延續漢傳佛教之慧命」的現代禪教團，在其思想日益成熟、佛教改革理念漸受佛教界理解與接受的同時，卻發生了重大的轉折──在現代禪創始人李元松老師引導下，修證核心攝禪歸於淨土，教團制度則改組為「彌陀共修會」。作者身處這一轉折過程中，一方面開始有系統的整理現代禪的思想與歷史，論述、；另一方面也見證並釐清現代禪在歸向淨土信仰的辯證過程

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慧淨法師書信集－淨宗叢書03

作者：淨宗法師 出版社：淨宗 出版日：2005/10/01 裝訂：平裝

慧淨法師早歲在佛光山出家，曾獨自住山淨修三年，之後赴日本京都大谷大學遊學近五年，專研善導系淨土思想。歷來闡揚彌陀本願思想最徹底、最有系統的，當屬唐代高僧善導大師；慧淨法師1993年返台之後，逐漸開展善導大師的淨土法門，弘法編述，出版淨土宗系列叢書二十餘冊。可以說，今生欲依淨土法門稱名出離生死者，從慧淨法師這一系列以善導大師彌陀本願思想為核心的編著入手，是較穩當、簡易、明確、便捷的途徑。收錄有慧

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法然上人全集－淨宗叢書2

作者：慧淨法師著 出版社：淨宗 出版日：2005/07/01 裝訂：精裝

法然上人(法名「源空」1133—1212)是八百年前的日本淨土宗祖師，被當時佛教界譽為「智慧第一」，傳為大勢至菩薩應化身。上人依據彌陀化身之善導大師的淨土思想而開創淨土宗，現今日本淨土法門之各流各派皆源出法然上人。法然上人的淨土思想，一言以蔽之，即是其所著《選擇本願念佛集》所「標宗」之「往生之業，念佛為本」及其「結論」之「正定之業者，即是稱佛名，稱名必得生，依佛本願故」，此乃完全遵循善導大師之思想

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善導大師全集－淨宗叢書01

作者：慧淨法師 出版社：淨宗 出版日：2005/07/01 裝訂：精裝

唐朝高僧善導大師(613—681)是淨土法門的集大成者，世稱「彌陀化身」。善導大師之著作，現存的世稱「五部九卷」，其中的《觀經四帖疏》古今大德皆尊稱為「楷定疏」或「證定疏」，奉為金科玉律，崇敬如經；印光大師讚言：「淨業行人之指南針」。善導大師著作所透露對釋尊一代教法的總結論是「雖說定散兩門之益（一代教法）；望佛本願，意在眾生，一向專稱，彌陀佛名。」而其淨宗宗旨及思想，一言以蔽之，即是「本願稱名

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念佛金言錄－淨宗叢書4

作者：一遍上人 出版社：淨宗 出版日：2006/04/01 裝訂：平裝

本書編譯自日本淨土門「時宗」開宗祖師一遍上人（1239-1298）的語錄及問答。因一遍卜仄，捨離一切名利，不住一處，遊行全國，唯勸念佛，使淨土法門真正普及化、庶民化、生活化，時人尊稱「遊行上人」，且被認為是大勢至菩薩的應化。一遍上人生平不留作品，此《金言錄》乃其及門弟子所編集。全書分四部分：前三部份包括詩偈、語錄（一）（二）係日文體，原名「一遍上人語錄」；第四部分「播州問答」，則為漢字原文。《念佛

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