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★特別收錄谷川俊太郎童詩創作與未收入詩集之作品★特別收錄谷川俊太郎年表簡編和萬字專訪「寫詩是我的天職」★特製雙分書線布面精裝閱讀宇宙詩人的沉默之聲。語言屬於人類，沉默則屬於宇宙。沉默中蘊含著無限的力量。無論在任何時代，沉默，都是即使遠離語言也有可能存在的廣義上的詩意之源。年逾九十高齡的谷川俊太郎，自二十一歲發表《二十億光年的孤獨》處女詩集開始，已經寫詩超過七十個年頭。本書由谷川俊太郎常年的譯者與研究者田原編選與翻譯，一、二冊合計收錄谷川俊太郎寫作生涯中四百餘首經典作品。★「我不迷戀詩，可是我迷戀這世界。」他寫遙遠的宇宙星球，寫路旁小花，寫心愛的小狗，也寫詩人的亡靈，寫青春的少年，也寫佝僂的老人；因為喜歡雲所以寫了喜歡雲，被音樂打動時就把它翻譯成語言……記錄生活與生命的瞬間，表現詩人自我的內心世界，也追求與讀者共享感動。谷川俊太郎是日本家喻戶曉的詩人。在日本，他擁有不同年齡層和不同文化層次的讀者――學齡前的兒童、少男少女、青壯年人、老人甚至家庭主婦以及知識階層的文化精英和大學教授等等。因此他被冠以「國民詩人」，同時還被稱為「宇宙詩人」和「教科書詩人」。因為他的作品數十年如一日，被日本每年出版的各種版本的高、中小學課本和大學教材採用。有人曾問谷川寫詩時設想的讀者年齡層，他當時回答「從0歲到100歲」，這真不是開玩笑。★「靈感在超越理性的地方，把詩人與世界、人類和宇宙連接在一起。」在超過七十個年頭的創作歷程中，谷川俊太郎寫下了許多重要作品，在日本現代詩壇，一直走在嘗試和探索詩歌的最前列。他在不斷的自我更新中成長。嫺熟的表現技巧和對日語的巧妙運用和發揮、人類的悲歡離合、孤獨與生死、存在與虛無、宇宙與想像在他的詩篇裡被表現到了極致。他的詩一邊紮根日本本土文化的土壤，一邊深得西方現代主義的文化精髓。他以平易的語言表達深刻，以簡潔的語言表達複雜，呈現出人類精神生活的共同困惑，並體現出精湛的文學品質。因此，在他的母語之外，他的作品也與域外的讀者產生著共鳴，來自不同語種的讀者，都能從谷川俊太郎的作品中得到慰籍。谷川用他的詩歌再次證明：他的詩篇不是隨著時間的推移和久遠而黯淡與老朽，而是隨著時間的推移，在時間的深處獲得新生，散發出更耀眼的光芒。二十一歲出版第一本詩集《二十億光年的孤獨》，被公認為是前所未聞一種新穎抒情詩的誕生，轟動日本文壇。手塚治虫因此邀請他為其動畫《原子小金剛》主題曲作

★特別收錄谷川俊太郎親撰繁體字版序言★特別收錄谷川俊太郎處女詩作〈二十億光年的孤獨〉，與散文詩、十四行詩等不同嘗試的創新詩作★特製雙分書線布面精裝閱讀宇宙詩人的沉默之聲。語言屬於人類，沉默則屬於宇宙。沉默中蘊含著無限的力量。無論在任何時代，沉默，都是即使遠離語言也有可能存在的廣義上的詩意之源。年逾九十高齡的谷川俊太郎，自二十一歲發表《二十億光年的孤獨》（1952年）處女詩集開始，已經寫詩超過七十個年頭。本書由谷川俊太郎常年的譯者與研究者田原編選與翻譯，一、二冊合計收錄谷川俊太郎寫作生涯中四百餘首經典作品。★「我不迷戀詩，可是我迷戀這世界。」他寫遙遠的宇宙星球，寫路旁小花，寫心愛的小狗，也寫詩人的亡靈，寫青春的少年，也寫佝僂的老人；因為喜歡雲所以寫了喜歡雲，被音樂打動時就把它翻譯成語言……記錄生活與生命的瞬間，表現詩人自我的內心世界，也追求與讀者共享感動。谷川俊太郎是日本家喻戶曉的詩人。在日本，他擁有不同年齡層和不同文化層次的讀者――學齡前的兒童、少男少女、青壯年人、老人甚至家庭主婦以及知識階層的文化精英和大學教授等等。因此他被冠以「國民詩人」，同時還被稱為「宇宙詩人」和「教科書詩人」。因為他的作品數十年如一日，被日本每年出版的各種版本的高、中小學課本和大學教材採用。有人曾問谷川寫詩時設想的讀者年齡層，他當時回答「從0歲到100歲」，這真不是開玩笑。★「靈感在超越理性的地方，把詩人與世界、人類和宇宙連接在一起。」在超過七十個年頭的創作歷程中，谷川俊太郎寫下了許多重要作品，在日本現代詩壇，一直走在嘗試和探索詩歌的最前端。他在不斷的自我更新中成長。嫺熟的表現技巧和對日語的巧妙運用和發揮、人類的悲歡離合、孤獨與生死、存在與虛無、宇宙與想像在他的詩篇裡被表現到了極致。他的詩一邊紮根日本本土文化的土壤，一邊深得西方現代主義的文化精髓。他以平易的語言表達深刻，以簡潔的語言表達複雜，呈現出人類精神生活的共同困惑，並體現出精湛的文學品質。因此，在他的母語之外，他的作品也與域外的讀者產生著共鳴，來自不同語種的讀者，都能從谷川俊太郎的作品中得到慰籍。谷川用他的詩歌再次證明：他的詩篇不是隨著時間的推移和久遠而黯淡與老朽，而是隨著時間的推移，在時間的深處獲得新生，散發出更耀眼的光芒。二十一歲出版第一本詩集《二十億光年的孤獨》，被公認為是前所未聞一種新穎抒情詩的誕生，轟動日本文壇。手塚治虫因此

Ansul was once a peaceful town filled with libraries, schools, and temples. But that was long ago, and the conquerors of this coastal city consider reading and writing to be acts punishable by death.

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罪案發生，被害人抑或選擇沉默，又可能永遠再也無法表達!對於膠著的案情、現場的蛛絲馬跡，檢察官要如何傾聽證據所發生的聲音，經過一步步推敲、梳理洗雪冤情，讓真相大白?本書收錄20篇檢察故事，以獲獎檢察官所偵辦的精采案例為主軸，呈現執法最前線的第一手資料，精彩呈現人性的光明與黑暗，讓正義與邪惡的對抗之戰，躍然紙上。

美國?合作童書中心?特選優良書籍《學校圖書館雜誌》、《華盛頓郵報》、《書單雜誌》好評推薦再現「地海」的壯闊與美好娥蘇拉‧勒瑰恩嶄新奇幻之旅話語文字的刀刃，有時比刀劍武力更為鋒利。 阿茲人用武力輕易毀滅安甦爾城，然而，話語文字的力量何以令他們恐懼？安甦爾城，人稱「慧麗安甦爾」，城中聳立孕育知識的大學、保存文化與智慧的圖書館、壯麗宏偉的高塔建築，以及千百座大理石建造的大小神廟。安甦爾深受神諭眷顧。然而

「成人不是小孩死去，而是小孩倖存。」――娥蘇拉．勒瑰恩繼地海系列後又一奇幻經典獻給少年少女的奇幻冒險一趟關於成長的壯闊旅程如果你的天賦足以毀滅世界，該怎麼與它共存？「為什麼我們有天賦？」「為了保護族人。」「可是我的天賦是摧毀、是殺戮。我的身體裡潛藏著危險」「人身上多少都有點危險，因此最好讓它有出口，不要在黑暗中孵育，令它化膿。」 歐睿生長於高山，他們與平地人不同，高山民族被稱為「巫民」，因他們擁

本書是美國當代最富有影響力的課程理論家珍妮特·米勒20年來著述的文集，展現了她對于女性、自傳與課程等問題進行的突破性與復雜性的探討。作者通過應用自己的理論以及課程領域中其他重要人物的理論對課程理論予以概念重建，同時討論了自己與幼教和中小學教師進行的廣泛的合作研究。珍妮特·米勒採取并置安排文章的方式，邀請讀者參與對自我的批判性反思。這些文章組合在一起，描述了不斷變幻的描述性與解釋性的教育研究工作是如

1936年底，一個來自蘭陽平原的75歲老婦在生命的最後2個月用母語留下的這段話後，一直以羅馬拼音的方式，藏在日本學者淺井惠倫的田野筆記裏， 1995年語言學家李壬癸才讓它以文字的方式重現，這穿透半個多世紀幽暗歷史，重新發音的沉默之聲，讓過去居住蘭陽平原的人又活了過來。在語言學家的心中，說著「哆囉美遠話」的她，不同於說「噶瑪蘭話」的噶瑪蘭人，但因為過去共同居住在蘭陽平原的一段歷史遭遇，她的部分族人或

李喬墾荒闢地的台灣史詩！這本客語史詩其實是李喬名作《寒夜三部曲》的簡要版。他以更精練深刻的詩句，更綿遠細緻的音韻，勾勒台灣卑微子寒夜孤燈，尋求安身立命之地的辛酸苦痛。它是二十世紀末的「沉默之聲」，卻可一生一世，傳腦傳心。