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How did a New York printer become one of the most influential poets of all time? Find out in this addition to the Who HQ library!Walt Whitman was a printer, journalist, editor, and schoolteacher. But

從報社印刷學徒、年輕的雜誌撰稿人，到歌詠生命、歌詠靈魂和自由的「自由詩之父」。華特．惠特曼以詩歌描寫人性、展現人性，其倡導的思想理念與美國精神不謀而合。──「就像一種類型的字體，詩歌也必須要立足於本土化，與美國的當代社會與民主機構的精神相一致。」一生修改無數版本的詩作《草葉集》，直至惠特曼生命終結時，仍是一個有機的未完成之作，其詩歌被形容為「動物本能般的嘶吼、有著野性的吶喊」。──「我想要探尋人性，以一種比現有的詩歌形式或是任何書籍更為真誠且全面的方式去展現出人的人性。」▎社會觀察者：始終關注底層社會、飽含對苦難之憐憫惠特曼熱衷於觀察社會、觀察人群，並對戲劇表演極為著迷，透過「觀察」，他塑造了少年時期缺乏的審美教育和憐憫心，他所熱愛的歌劇和演說，也對他日後夢幻般的詩歌創作有深遠影響。1850年代，廢奴議題席捲美國社會，惠特曼亦為堅定的廢奴主義者，「藝術作品以及所有真正的藝術家的光榮使命，就是將一切阻礙人們感受美感或是培養觀察美好事物的能力的東西全物掃除掉，讓人們感受到世界的真善美。」▎《草葉集》問世：褒貶不一卻難掩其星光熠熠惠特曼窮盡一生心血創作、編修的詩作《草葉集》，該作反映他內在心靈的思想，有著如孩童般純潔熱烈的靈魂，正如惠特曼的自述：「我悠哉悠閒地邀請我的靈魂，彎腰閒看一片夏日草葉的美麗。」美國文學家愛默生：「這本書就像難以用語言形容的野獸，但這頭野獸卻有著一雙可怕的眼睛與水牛般的力量，並且具有不容質疑的美國氣息。」美國詩人梭羅：「他沒有在詩歌中大肆地談論愛這個主題，卻彷彿聆聽野獸在吼叫一樣。」美國詩人茱麗葉．碧奇（Juliette H. Beach）：「他給我們帶來更高層面的視野和力量，然而他卻在底層世界裡陪伴著我們。《草葉集》深刻的精神價值，必將成為美國未來的標準詩集。」【本書特色】華特．惠特曼為美國文壇史上最具影響力的詩人，其倡導的民主和自由之思想為美國精神的根本，他創造了形式自由的詩歌體，被譽為「自由詩之父」。本書回顧惠特曼的一生，從少年時期如何受到文學的啟迪，到一步一步以詩歌創作歌詠生命，最終走到美國文學史上不可撼動的地位，此傳探究其創作核心及《草葉集》之於美國的價值。

與《沉思錄》齊名影響千年的古希臘智慧哲思經典偉大領袖、國王、藝術家、作家和企業家都在看！是富蘭克林、蒙田、惠特曼等後世傑出成功人士的安心哲學！包括羅馬奧理略皇帝、普魯士腓特烈大帝、美國華盛頓╱傑佛遜╱羅斯福等總統、亞當．史斯密、班傑明．富蘭克林、約翰．史都華．密爾、蒙田、惠特曼、愛默生等人從自我控制到擁有真正自我，帶你看破事物本來面目、擁抱自由且舒心的生活！「當時許多知識分子和哲學家都讀過這本書，並給予高度評價。它是法國哲學和散文寫作的先驅。」——米歇爾．德．蒙田（Michel de Montaigne）。詩人華特．惠特曼（Walt Whitman）在十六歲時發現了這本書，而且這是他會時常反覆翻閱的書，在晚年，他稱這本書：「對我來說是神聖的、珍貴的。我已經擁有它這麼久了——以如此熟悉的方式生活在一起。」為什麼這本智慧箴言能被眾多領導者、社會菁英所推崇？愛比克泰德說，哲學是一種生活方式，而不僅僅是一門理論學科。在他看來，一切外在事件都是由命運所決定，因此那是我們無法掌控的，但我們可以平靜、冷靜地接受發生的一切。然而，個人必須對自己的行為負責，我們可以透過嚴格的自律，來檢視和控制這些行為。他也說明了痛苦源自於試圖控制無法控制的事情，或忽略了我們所能做的事。做為宇宙世界的一部分，人有責任照顧所有的人類同胞，而遵守這些法則的人將會獲得幸福。這個實用的「生活藝術」教導了我們——‧要如何擁有幸福、穩定的美好生活。‧如何在逆境中擁有情緒復原力，保有平順的人生。‧要關心自己的內在，獲得真正的心靈自由。給充滿無力感現代人的智慧哲思，幫助克服任何生活挑戰的箴言！◆如果你想得到非能力所能掌控之事，你必會因此而受苦。◆在採取任何行動之前，記得提醒自己，那是一種什麼樣的行為。◆人們之所以會被一些事物所困擾，是因為他們對這些事物的看法所致。例如，有些人因為對死亡的看法和信仰，而對死亡感到不安。◆疾病會阻礙身體的健康，但不能阻撓你的意志，除非意志自甘墮落。因此，你會發現，受到阻礙的是事情本身，而不是你自己。◆你所看到的，可能只是事情的表象。◆不要強求事情的發展都能如你所願，你所能期望的是，事情的發展自有它的軌道；做到這一點，你才能過著寧靜安適的生活。◆不要說我失去了什麼，要說我歸還了什麼。◆當你受到謾罵、打擊或羞辱的時候，令你感到羞辱的不是行為者本身，而是你自己對那些行為的看法。◆除非

以更詳實的資料評估愛默生的人生， 不加入任何超乎事實理解範疇之外的評論…… 從超驗主義演說到出版隨筆， 研究拉爾夫‧愛默生與其思想的必讀經典 愛默生家族認為最客觀、最接近其一生哲學體系的傳記 【名人對拉爾夫‧愛默生的評價】 愛默生是確立美國文化精神的代表人物，就像雨果之於法國、托爾斯泰之於俄國、孔子之於中國一樣，愛默生確立了美國模式。 ──美國總統詹森 我的思想猶如滋滋作響的熱水，而愛默生終於使它們沸騰。 ──美國著名詩人華特‧惠特曼 在他周圍不可能不或多或少吸進一些他高尚思想的空氣，這會令一些人產生一種異常的眩暈──新的真理像新酒一樣醉人。 ──美國作家霍桑 他的許多散文已與教義經典一樣寶貴，有些詩歌像讚美詩一樣神聖而膾炙人口，因為對人有益、催人向上。 ──美國作家露意莎‧梅‧奧爾柯特 【傳記作者談本書】 「日記記錄的內容包含著從他的大學時光一直延續到他人生最後的盡頭：相比於愛默生公開發表的文章而言，閱讀這些日記也無法將我們與他的關係拉近一些。因此，我不得不對這些日記的內容進行分割或是重新安排──當然，我情非所願──我通常需要用自己的語言去表達愛默生的觀點，而不是簡單地讓愛默生透過他的日記來講述他的故事。」──詹姆斯‧艾略特‧卡伯特 ➤附錄 •在波士頓第二教堂寫給信徒們的一封信 •與亨利‧威爾牧師的信件往來 •給美國總統馬丁‧范布倫的一封信 •致捐款給愛默生重建房子的朋友的信件 •愛默生在公開場合發表所有演說的年表 本書特色：本書所闡述的內容絕大部分是從愛默生的日記、通信，以及與他同時代的其他人回憶錄中收集所成。全書內容從愛默生在《日晷》雜誌上的文章至晚年光景，並於附錄中整理了多篇愛默生耗費許多心血與時間，卻未出版的演說內容。

「美國本身就是一首最了不起的詩」──華特．惠特曼沒有一個美國詩人比惠特曼更具有影響力。早在150年前，他就以詩的創作，表現了民主與自由、生命與死亡的各種辯證。他歌頌商人、木匠、耕童、罪犯；他歌頌母親、女工、娼妓；他歌頌靈魂，也歌頌肉體；歌頌群體，也歌頌個人。《草葉集》於1855年自費出版，從最初短短的95頁，歷經惠特曼一生的8次增訂、改版，直到他過世為止，這部詩集已成為收錄上百篇詩作、長達數百頁的

華特‧惠特曼是個奇異獨特的人，他歌頌肉體卻靈魂高潔，孤獨自我卻又慷慨博愛。他的父親粗暴易怒，母親俚俗無知，他的兄弟姊妹有的發瘋、有的早夭、有的智障、有的死於酗酒及肺結核。然而這些似乎並不影響惠特曼的成長，他當過律師和醫師的助手，也當過木匠、印刷工人、教師、編輯和記者，而最後他耗費37年，增修改版9次的《草葉集》，不但使他成為自由詩體的創始人、美國精神的代言人，更使他躍居世界偉大詩人之列。惠特曼以「

與《沉思錄》齊名 影響千年的古希臘智慧哲思經典 偉大領袖、國王、藝術家、作家和企業家都在看！ 是富蘭克林、蒙田、惠特曼等後世傑出成功人士的安心哲學！ 影響人士包括羅馬奧理略皇帝、普魯士腓特烈大帝、美國華盛頓／傑佛遜／羅斯福等總統、 亞當．史斯密、班傑明．富蘭克林、約翰．史都華．密爾、蒙田、惠特曼、愛默生等人 從自我控制到擁有真正自我， 帶你看破事物本來面目、擁抱自由且舒心的生活！ 「當時許多知識分子和哲學家都讀過這本書，並給予高度評價。它是法國哲學和散文寫作的先驅。」——米歇爾．德．蒙田（Michel de Montaigne）。 詩人華特．惠特曼（Walt Whitman）在十六歲時發現了這本書，而且這是他會時常反覆翻閱的書，在晚年，他稱這本書：「對我來說是神聖的、珍貴的。我已經擁有它這麼久了——以如此熟悉的方式生活在一起。」 為什麼這本智慧箴言能被眾多領導者、社會菁英所推崇？ 愛比克泰德說，哲學是一種生活方式，而不僅僅是一門理論學科。 在他看來，一切外在事件都是由命運所決定，因此那是我們無法掌控的，但我們可以平靜、冷靜地接受發生的一切。 然而，個人必須對自己的行為負責，我們可以透過嚴格的自律，來檢視和控制這些行為。 他也說明了痛苦源自於試圖控制無法控制的事情，或忽略了我們所能做的事。做為宇宙世界的一部分，人有責任照顧所有的人類同胞，而遵守這些法則的人將會獲得幸福。 這個實用的「生活藝術」教導了我們—— ‧要如何擁有幸福、穩定的美好生活。 ‧如何在逆境中擁有情緒復原力，保有平順的人生。 ‧要關心自己的內在，獲得真正的心靈自由。 給充滿無力感現代人的智慧哲思， 幫助克服任何生活挑戰的箴言！ ◆如果你想得到非能力所能掌控之事，你必會因此而受苦。 ◆在採取任何行動之前，記得提醒自己，那是一種什麼樣的行為。 ◆人們之所以會被一些事物所困擾，是因為他們對這些事物的看法所致。例如，有些人因為對死亡的看法和信仰，而對死亡感到不安。 ◆疾病會阻礙身體的健康，但不能阻撓你的意志，除非意志自甘墮落。因此，你會發現，受到阻礙的是事情本身，而不是你自己。 ◆你所看到的，可能只是事情的表象。 ◆不要強求事情的發展都能如你所願，你所能期望的是，事情的發展自有它的軌道；做到這一點，你才能過著寧靜安適的生活。 ◆不要說我失去了什麼，要說我歸還了什麼。 ◆當你受到謾罵、打擊