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感情誠可貴，價值價更高。讓自己成為對他人有價值的人，這個世界才不會辜負你。主動創造自己的價值，比搞好人際關係更重要！只要接納人性的本質，理解自私的真正意涵，就能處理好複雜的人情世故，實現最大程度的自我成長！許多人只知道用道德與人情處世，其實人性的本質在於「趨利避害」，本書將帶你重新認識利益、道德和金錢背後的人性密碼，學習人性的深度運用：‧對外順人性，彈性應對真正厲害的人，能夠理解人性的自私，不會因過高的道德期待產生情緒內耗。他們能根據人性設計合理的制度規則，在抱持善意與人往來時，也會利用技巧，避免對方做出超乎預期，可能會傷害自己的事。‧對己逆人性，實現成長看見人性背後的本質規律，不但能提升思維深度，也能看見自己的弱點，獲得改變的機會。作者教你設立邊界感，守住自己的本分，不讓別人干涉你的課題，也不去干涉他人的課題。當把精力聚焦於自己，你將成為自我生命的引領者，而非關係中的迎合者。書中收錄大量案例，不論是封塵於時間裡的古人，或者是發生在生活中的故事，都可以看到共通人性運作。只要掌握人性中亙古不變的優勢與弱點，就能真正識人、知己、成事！【通透人性、行走社會的生存金句】◎ 如何快速成長？接受人性的自私，你才能真正為自己的人生負責。你做的所有選擇本質上都是對自己有利的。即使失敗，也沒資格責怪別人，只怪你的認知水準不夠。◎ 怎麼看待金錢？錢非罪惡，合法、合理地賺錢不丟人，別人給你的錢越多，表示你給別人提供的價值越多。◎ 為什麼不要當爛好人？人緣分為資產性和勞動性。勞動性人緣必須一直無底線地付出，只要拒絕別人的請求一次，那麼此前的積累就趨向於零。◎ 為什麼需要包裝？必要的「裝」是成事的手段，畢竟對方不瞭解你的時候，會相信自己的第一印象。

各種關係的潛規則，其實就是一場人性的遊戲；只要掌握人性，就能從遊戲的參賽者，成為遊戲的制定者。你是否有以下的盲點？ ‧平常努力當個好好先生，偶爾拒絕別人一次，反而得罪人。 ‧想要得到別人的重視，卻發現越努力付出越不被當一回事。 ‧總是覺得被欺侮，但沒有意識到自己缺乏界線跟原則。 因為對人性缺乏認知，所以你的善良沒有底線；想在複雜的世界生存，你必須明白什麼是「合理的自私」。 人類是社會動物，我們存在於各式各樣的關係之中，而這些關係運作的底層邏輯，就是人性。本書作者指出，人性的本質無關好壞，都是自私的，甚至所謂的善良、理性這樣的美好特質，其實背後的原因，都是自我利益的最大化。 許多人對於人際關係感到苦惱，對人有很高的道德期待，卻因為一再失望而憤恨不平……其實最根本的原因在於不了解人性。真正人際關係上的強者，大多能夠理解，每個看似不理性的行為，都藏著深刻的人性因子。他們了解人性的優與劣，敢於面對社會現實與自己的弱點，並懂得用正確的方式待人處世。 本書透過歷史、商場故事、心理學實驗，以及各種經濟學、社會學原理、從中發掘出人性的底層邏輯。雖然個體之間有差異，但只要掌握大原則，你會發現人其實會有許多共通的思考慣性。而這套人性法則，不論是經營家庭，或者應付職場的爾虞我詐，都能提供很大的助力。在這段學習人性的旅程，你將培養出更通透的觀察力，掌控他人，自信地在社會立足；也能擁有更深層的自省力，認識自己，進而把握自己的人生。成功人士都知道的人性法則！ ◎ 為什麼越付出越不被當回事？人性普遍認為，容易得到的東西都是廉價品，很難得到才是好東西。 ◎ 如何提高自己的價值？引導別人為自己付出，人會合理化自己的行為，當別人為你付出時，他會這麼想：「你應該很有價值，我才願意為你付出。」 ◎ 如何累積人脈？熟人無用，只有自己能夠為別人創造利益，大家才會主動跟著你、靠近你。 ◎ 如何在失敗中成為贏家？贏家注重效果，輸家推卸責任。客觀地對待人生中的問題，並學會改變自身，而不是把一切歸咎於外在因素。 ◎ 普通人如何實現逆襲？敢於接受自己的不行，敢於承認自己的無知。付出很多努力去學習和練習如何作為一個弱者生存，就是強大的起點。

在中國歷史的長河中，漢朝是一段驕陽似火的輝煌篇章，而大漢王朝的建立讓我們有了新的民族稱謂——漢族。自秦始皇沙丘病逝，隨著陳勝吳廣震天一吼“王侯將相，寧有種乎”，撬開了禁錮百姓千年的思想，也由此開啟了大漢帝國的序幕。本書按照歷史時間脈絡，通過對重要歷史人物的分析，將大漢王朝400余年最為驚心動魄的歷史事件盡量真實地展現出來。在本書中，可以了解到：為了自己，蕭何可以出賣戰友韓信；為了私利，盧綰可以背叛劉邦；為了權勢，呂雉和劉邦貌合神離……。在本書中，也可以找到這些問題的答案：劉邦憑什麼成為一方諸侯？項羽為何不肯過江東？破釜沉舟的典故由來是什麼？從奴隸到戰神，大將軍衛青是如何做到的？少年英雄霍去病到底有多厲害？王莽做了什麼，讓後人認為他是穿越回去的？桓靈二帝真的像諸葛亮所說的那麼不堪嗎？漢獻帝是怎樣在曹操的陰影下生活？……有人渾渾噩噩，有人在欲望和貪婪中不可自拔，有人為了真理蹣跚前行，這就是人性。歷史是一面鏡子，能照出我們自己內心；歷史是一部書，讓我們明辨是非、存善去惡。本書是一本有趣、接地氣的歷史書，希望能給你帶來思考和幫助。

讀懂故事，才能讀懂法拍屋 「欲練神功、揮劍自宮」《葵花寶典》跟《辟邪劍譜》的第一頁，是笑傲江湖裡最廣為人知的句子。 笑傲江湖裡一個我年輕時費解的情節是，林平之為什麼憎恨令狐沖，在練成《辟邪劍譜》後要找令狐沖晦氣？ 殺其父母及福威鏢局滅門血案的兇手是余滄海。 騙取林家家傳《辟邪劍譜》並要殺林平之滅口的是岳不群。 令狐沖念念不忘的初戀 ― 岳靈珊已經嫁給林平之做妻子。林父臨終前告知令狐沖《辟邪劍譜》的藏處，託付他轉告林平之，令狐沖亦不負所托。林平之能取回《辟邪劍譜》，他應該感激令狐沖才是。 林平之的倒楣事沒一件是令狐沖造成的，為何林平之 卻在後來對左冷禪聲稱令狐沖是他「平生最討厭之人」？ 這就是人性。只是因為他倒楣時，你站在旁邊，你又過得好。 當你跨入法拍、準備投標第一件法拍屋時，請記得那位被法拍的原屋主，他的倒楣事雖然沒有一件是你造成的，但你要小心應對，不要讓他討厭你，甚至狠下心揮劍自宮後報復你。 債權商城處理數百筆法拍屋及不動產債權債務的經 驗，不是只有弄清法條，不是只有計算投標價格，還包含 故事中的人性。每個法拍屋都是一本故事，只有讀懂了故事，才能找到下手關鍵。

人與動物的衝突會帶來物競天擇的危機感人與制度的衝突會暴露自私自利的劣根性而衝突，往往來自不理解「唯有了解，才會關心；唯有關心，才會採取行動；唯有行動，生命才有希望」～珍古德～從保護校園流浪狗的理工男變成為了保育動物的生命科學研究者從保護國家公園的基層公務員變成致力於環境關懷議題的民意代表走遍台灣海岸線、台灣高山、森林、離島、鄰近小島本書是林于凱從學生時期起，參與動物保育的每一趟行動的記錄與心得。他發現：眾多動物問題的根源，還是來自人類不負責、以及不願理解的行為；如果更多人能體認，這個地球環境不只是為人類而存在，還有很多動物住在人類本來不去的地方，只是因為人類活動的擴張，導致了彼此領域的重疊而產生衝突。自詡為萬物之靈的人類，在面對種種的動物議題時，時常都感性多於理性，偏狹的愛常常發生。不過，這就是人性，如果動物講話人類聽得懂，可能就比較能同理彼此的處境，從而找出更好的理解共存之道。「理解共存」，不只適用人類社會，也適用於人及動物社會。名人推薦作者將自己二十多年來對環保、動保、海保及漁業永續等領域，頗有爭議的課題的觀察和體認，作了很客觀理性的剖析。相信閱讀此書，會讓您重新思考自己過去所持的觀點是否合乎情理法。──邵廣昭，國立海洋大學海洋生物研究所榮譽講座跟魚凱曾在玉山國家公園共事過，認識超過10餘年。此書集結魚凱從學生時期、公務職場到議員各個階段所遇到保育事件的觀察與看法，內容寫實、剖析精確，值得推薦給社會大眾來閱讀，共同為生態保育工作盡一分心力。──林文和，墾丁國家公園管理處處長似乎只是轉瞬間，魚凱從一個青澀、愛狗、關心動物保護的大學生，成為高雄市議員。要在多元的價值理想間做出衡平、適切的選擇，本身就是政治的一大考驗。本書「非關政治」，但為動保發聲，正是最佳寫照。值得一讀。──朱增宏，台灣動物社會研究會執行長魚凱這一世代，正是台灣告別欠缺自然情操、斷絕土地聯結與倫理的過往，昂首世界的台灣新創；我相信，歷經母親母土、天精地靈的薰陶之後，勇猛地投入人性競技場的難行道，許給台灣新文化的未來。──陳玉峰，生態教授，成功大學台灣文學系主任退休書中最後註解「理解共存」之雙關語，顯現于凱經過歷練後，視野與思路更加寬廣、穩健的成長軌跡。──柯金源，紀錄片工作者 讓不同光譜甚至立場對立的人們有機會「理解共存」，讓討論與對話建立在理解，而非是「非我族群其心必異」的互

2010 美國國家書評獎 National Book Critics Circle Award 傳記類首獎2010 英國庫帕獎 Duff Cooper Prize 非小說著作首獎2010 英國柯斯達傳記獎 Costa Biography Award 決選2011 英國瑪許傳記獎 Marsh Biography Award 決選14國版權售出，全球熱銷200000冊 一個「該如何生活」的大哉問，二十個率性回答，重新發掘法國人文主義先鋒蒙田的一生蒙田是十六世紀最著名的文人，他的《隨筆集》影響後世千萬人，培根、莎士比亞、拜倫、愛默生、赫胥黎都以他為師今日，他依然是許多人「交往過最好的朋友」，讓人不禁大嘆「他怎麼這麼瞭解我？」阮若缺 政治大學外語學院院長阮慶岳 小說家、建築師洪震宇 《走自己的路，做有故事的人》作者孫效智 台灣大哲學系教授兼生命教育研發育成中心主任翁德明 巴黎第四大學法國文學博士陳黎 詩人熱情推薦要如何生活？蒙田說，多讀書，然後忘掉你讀的一切，把自己變笨一點。他說，凡事存疑，但要與人自在相處，切記守住你的人性。身為貴族及地方官，蒙田好奇心盛、勤於探問，卻不諱言自己的腦袋就像一只漏水的瓶子，記不住事情。他長袖善舞、應答如流，卻不願在眾人面前做作演戲，對最崇敬的人反而稱讚最少。他具有同情心、同胞愛，但畏懼責任，寧可「淡定」。蒙田集所有矛盾與不合理於一身，但他說，這就是人性，並自信地說，「如果我必須再活一次，我也會照原來的方式再過一遍」。在這本與眾不同的傳記裡，貝克威爾藉由設想蒙田給人生的二十個答案，追尋他離奇的成長經歷、青年生涯、性的冒險、各地遊歷，以及與摯友拉博埃西、徒兒古爾內的真情交遊。福樓拜曾言，閱讀蒙田，是為了生活。這本傳記將帶你看見這位最具人性的作家，如何以幽默、寬容與冷靜，看待人平凡且不完美的一生。你或許會和巴斯卡、盧梭一樣，對蒙田既愛又恨；又或許會和愛默生、尼采一樣，盛讚其人其書。無論如何，蒙田都會是你交往過最難忘的朋友，讓你找到了自己。從蒙田身上，你將看到的是有關「如何生活」的靈感，以及答案。 雖是本傳記作品，卻也是場跨世紀的愉快對話。――《紐約時報》（New

人的每一種做法、現象都是可以解釋的人性心理，你有、別人也有你這麼想、別人也是這麼想。只要能認清自己內心真實的世界，就能輕易的看透別人的心序：人性的共通點 有人說，做人是一種天大的福分，要修幾世的功德才能換來一副肉身，來這人間走一趟。 當我們啼哭著來到這個世界，第一次睜開懵懂的雙眼，看到一切都是新鮮的，乾淨的。原本，我們以為這份乾淨會是永遠，但隨著時間的流逝，我們忽然發現，這個世界開始變得有些混

人性千年不變，歷史只是重演。 《這就是人性》自上市後深得廣大讀者的喜愛，作者王心傲將歷史史實、現實生活與心理學實驗、經濟學原理、社會學原理相結合，呈現滲透骨髓的人性透視，幫助讀者以更清醒的頭腦來面對成長、職場、關係、情緒及利益等人世間問題。 《這就是人性2》是人性系列的精彩續集，作者繼續呈現亙古不變的人性法則，更加深入地把人性背後隱藏的真相揭露出來，幫助大家在這個複雜的社會更加清醒地活著。 在部分，作者破解了世俗流行的很多錯誤認知，帶我們重新認識利益、道德和金錢背後的人性密碼。 在第二部分，作者點破了我們的思維誤區，不再活在自己臆想的世界裡，而是能夠看破生活假象，回歸客觀。當認知重塑後，也許逆襲時刻就將到來。 在第三部分，作者提出了洞見人性並不是目的，我們要通過對人性的掌握，處理好複雜的人情世故，擺脫諸多痛苦，真正從底層逆襲，限度地實現自我成長。 《這就是人性2》是一本人間生存手冊，為我們呈現認知改變的底層邏輯，它能夠幫我們看透人性的底層邏輯，洞悉人生的真相，成為跟“人性”死磕的高手，並在複雜的社會智慧前行，避開種種陷阱，清醒通透地活著。

與人相處，為什麼你總是無法掌握人性？甚至無法控制自己的不滿與憤怒！無論是在生活中，還是在工作中，人的行為總是靠心理支撐的。因此，學習心理學的理論，掌握心理學的知識，對人生具有十分重要的意義。每個人在社會中扮演的角色不盡相同，但無論你是哪種角色，只要你活學活用心理學，就能夠處理好錯綜複雜的關係，成為成功的角色。

百萬人氣部落格，每天5000人準時收看！鈕承澤．Jason唐志中．Lowes（《原來我不帥》作者）爆笑推薦！狂笑指數120%，且看幸福小園丁v.s.鬼嫁員外的精采對手戲！幸福鬼嫁們的必勝參考書！悲慘小男人的逃命指南書！日本的鬼嫁靠邊站！我家的鬼嫁才是王道！員外：看完《鬼嫁日記》之後，我發現……妳發現妳對我太好了嗎？拜託，千萬不要……員外：我發現我對你太壞了。難道這就是人性的光輝？ 真愛的表現？員外

人類有時候會做出連自己都無法置信的舉動。慾望、妒忌、憎恨，還有…憐愛都可能是原因之一……這就是人性。「慘劇館」是收錄多篇對於人性黑暗面描述深刻故事的傑作集。2003年1月已經上市。

《布萊登棒棒糖》以大戰前的英國布萊登地下社會為背景，書中主角是一個年僅十七歲、來自貧民區的男孩品基，卻心狠手辣，殺人不眨眼。他先是誘騙十六歲的蘿絲為妻，最後又因為他對婚姻的恐懼，而企圖誘騙蘿絲自殺，以換得自己的自由。布萊登棒棒糖是一種印有「布萊登」字樣的硬糖。書中另一主角艾達認為：「人是不會改變的……就像那些棒棒糖，你吃到最後，還是看得到糖上布萊登的字樣。這就是人性。」

塞巴特勒曾經寫道：「想讓對方接受原本不想接受的看法，最好使用對方喜歡聽的語言。」 其實，這就是人性最矛盾的所在，同樣一件事，用不同的話語表達，最後的結果往往南轅北轍。如果你能深入了解人性，在言談間看穿對方正在想什麼，便可以巧妙地進入對方的心理層面，牽引對方的思路往自己設定的方向走。莎士比亞曾經寫道：「有些人對你恭維不離口，卻有辦法讓你仍然把他當成患難朋友。」能不能順利讓對方認同，往往就是交涉溝通能

人與動物的衝突會帶來物競天擇的危機感 人與制度的衝突會暴露自私自利的劣根性 而衝突，往往來自不理解 「唯有了解，才會關心；唯有關心，才會採取行動；唯有行動，生命才有希望」──珍古德 從保護校園流浪狗的理工男變成為了保育動物的生命科學研究者 從保護國家公園的基層公務員變成致力於環境關懷議題的民意代表 走遍台灣海岸線、台灣高山、森林、離島、鄰近小島 本書是林于凱從學生時期起，參與動物保育的每一趟行動的記錄與心得。 他發現： 眾多動物問題的根源，還是來自人類不負責、以及不願理解的行為；如果更多人能體認，這個地球環境不只是為人類而存在，還有很多動物住在人類本來不去的地方，只是因為人類活動的擴張，導致了彼此領域的重疊而產生衝突。 自詡為萬物之靈的人類，在面對種種的動物議題時，時常都感性多於理性，偏狹的愛常常發生。不過，這就是人性，如果動物講話人類聽得懂，可能就比較能同理彼此的處境，從而找出更好的理解共存之道。 「理解共存」，不只適用人類社會，也適用於人及動物社會。 名人推薦 作者將自己二十多年來對環保、動保、海保及漁業永續等領域，頗有爭議的課題的觀察和體認，作了很客觀理性的剖析。相信閱讀此書，會讓您重新思考自己過去所持的觀點是否合乎情理法。──邵廣昭，國立海洋大學海洋生物研究所榮譽講座 跟魚凱曾在玉山國家公園共事過，認識超過10餘年。此書集結魚凱從學生時期、公務職場到議員各個階段所遇到保育事件的觀察與看法，內容寫實、剖析精確，值得推薦給社會大眾來閱讀，共同為生態保育工作盡一分心力。──林文和，墾丁國家公園管理處處長 似乎只是轉瞬間，魚凱從一個青澀、愛狗、關心動物保護的大學生，成為高雄市議員。要在多元的價值理想間做出衡平、適切的選擇，本身就是政治的一大考驗。本書「非關政治」，但為動保發聲，正是最佳寫照。值得一讀。──朱增宏，台灣動物社會研究會執行長 魚凱這一世代，正是台灣告別欠缺自然情操、斷絕土地聯結與倫理的過往，昂首世界的台灣新創；我相信，歷經母親母土、天精地靈的薰陶之後，勇猛地投入人性競技場的難行道，許給台灣新文化的未來。──陳玉峰，生態教授，成功大學台灣文學系主任退休 書中最後註解「理解共存」之雙關語，顯現于凱經過歷練後，視野與思路更加寬廣、穩健的成長軌跡。──柯金源，紀錄片工作者 讓不同光譜甚至立場對立的人們有機會「理解共存」，讓討論與對話建立在理解，而非是「非我族群其

2010 美國國家書評獎 National Book Critics Circle Award 傳記類首獎 2010 英國庫帕獎 Duff Cooper Prize 非小說著作首獎 2010 英國柯斯達傳記獎 Costa Biography Award 決選 2011 英國瑪許傳記獎 Marsh Biography Award 決選 14國版權售出，全球熱銷200000冊 一個「該如何生活」的大哉問，二十個率性回答， 重新發掘法國人文主義先鋒蒙田的一生 蒙田是十六世紀最著名的文人，他的《隨筆集》影響後世千萬人，培根、莎士比亞、拜倫、愛默生、赫胥黎都以他為師 今日，他依然是許多人「交往過最好的朋友」，讓人不禁大嘆「他怎麼這麼瞭解我？」 阮若缺 政治大學外語學院院長 阮慶岳 小說家、建築師 洪震宇 《走自己的路，做有故事的人》作者 孫效智 台灣大哲學系教授兼生命教育研發育成中心主任 翁德明 巴黎第四大學法國文學博士 陳黎 詩人 熱情推薦 要如何生活？ 蒙田說，多讀書，然後忘掉你讀的一切，把自己變笨一點。 他說，凡事存疑，但要與人自在相處，切記守住你的人性。 身為貴族及地方官，蒙田好奇心盛、勤於探問，卻不諱言自己的腦袋就像一只漏水的瓶子，記不住事情。他長袖善舞、應答如流，卻不願在眾人面前做作演戲，對最崇敬的人反而稱讚最少。他具有同情心、同胞愛，但畏懼責任，寧可「淡定」。蒙田集所有矛盾與不合理於一身，但他說，這就是人性，並自信地說，「如果我必須再活一次，我也會照原來的方式再過一遍」。 在這本與眾不同的傳記裡，貝克威爾藉由設想蒙田給人生的二十個答案，追尋他離奇的成長經歷、青年生涯、性的冒險、各地遊歷，以及與摯友拉博埃西、徒兒古爾內的真情交遊。 福樓拜曾言，閱讀蒙田，是為了生活。這本傳記將帶你看見這位最具人性的作家，如何以幽默、寬容與冷靜，看待人平凡且不完美的一生。你或許會和巴斯卡、盧梭一樣，對蒙田既愛又恨；又或許會和愛默生、尼采一樣，盛讚其人其書。無論如何，蒙田都會是你交往過最難忘的朋友，讓你找到了自己。 從蒙田身上，你將看到的是有關「如何生活」的靈感，以及答案。 雖是本傳記作品，卻也是場跨世紀的愉快對話。——《紐約時報》（New York Times） 貝克威爾的文字充滿活力，生動地描述了這位文藝復興巨匠的思想，與其身處的世界。——《

瑟蒂斯曾說︰「人性只有一條通則，放諸四海皆準，那就是口口聲聲自稱紳士的人，絕對不是紳士。」因此，發誓要不惜為你獻出生命的人，可以在幾天以後，將你拋棄，揚言跟你誓不兩立的人，也可能在幾天之後，跟你化敵為友，看懂了嗎？這就是人性。梭羅曾經寫道：「 人們所謂的社會美德，和睦相處的關係，緊挨在一起，只是為了相互取暖。」但是，如果有一天，跟你緊挨在一起的人，突然用腳踢你，用嘴巴無情地批判你時，也別太驚訝，因