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中華佛學研究所論叢

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陳那現量理論及其漢傳詮釋
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出版日:2015/07/23 作者:釋仁宥  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
人們經常以五種感官來擷取生活世界的訊息,將之轉為理智或情感與人交流,又以苦、樂、感傷、憂惱的臉譜,作為無言的表達—─這些工程都是意識的眾作,因此,在抉擇和離執之間的歷練,就要直接面對眾作之首的「意識」。本書是在探討意識未與語言連結之「離分別」的認識結構—─現量,這個理論是唯識學派無著以來就談及的,而促使作者致力研究陳那《集量論‧現量品》的現量理論,尤其是意識的現量,緣於2005年出版了勝主慧的《集
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經集
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出版日:2008/08/01 作者:釋達和 譯  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
《經集》是南傳佛教巴利文三藏的重要經典,屬於「五部」(長部、中部、相應部、增支部、小部) 中的「小部」,是最接近原始佛教的經文?編。全書由〈蛇品〉、〈小品〉、〈大品〉、〈義品〉及〈彼岸道品〉等五品、七十經組成,共收錄了一千一百四十九偈及少部分長行(散文)。它的主要內容為佛陀與牧人、農夫、婆羅門、國王、夜叉、仙人、比丘的對話,思想簡單樸素而易懂,闡述佛教的倫理道德觀,充分反映了原始佛教的風貌,為研究
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巴利語佛典精選
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出版日:2004/12/01 作者:水野弘元  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
南傳的巴利語經典,非常淺白、易懂,可惜巴利語大多數人都不熟悉。為方便讀者精確了解南傳佛教的巴利經典,本譯著採取巴利文與中文對照的方式編排。本書原編著者為原始佛教權威--水野弘元教授;譯著者為國內巴利語研究的先驅者--達和法師。全書集錄原始佛教中重要的教理,五蘊、緣起、四諦、八正道等,並揭示《聖求經》與《涅槃經》的精髓,及精選《法句經》、《長老偈》等偈頌中,有特色的重要偈頌,以及《本生譚》中的短篇故
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承先啟後的孤僧:東初法師佛教文化學行略探
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出版日:2017/08/26 作者:釋演正  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
一、探索釋東初的成果與貢獻 有關釋東初在近代佛教的歷史定位,一般常以他在佛教史學的幾部著作,或者特別在其組織印藏、創辦《人生》等事蹟做為概括描述。然而,這些見解均未足以深刻指出釋東初做為歷史人物的特殊意義,亦即他的關懷核心之旨意。換句話說,忽略了重視文化反省的精神,以及思考佛教改革方向的重要理念,正是造成了在近代佛教文化事業與思想領域,有過努力與貢獻事實者被遺忘的關鍵。筆者認為這正也是其他幾位(包
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楊郁文:其佛法之理解與實踐
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出版日:2009/05/01 作者:黃侃如  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
佛法之理解與實踐是具有時代性的重要議題,不但直接影響到佛教徒本身如何「行」、「解」佛法,也與社會脈動相互扣連。楊郁文出生於台灣宗教被禁止的日治時代,成長在佛教日益興盛的國民政府統治時代,而弘法於佛教各宗派百家爭鳴的當代,三十餘年致力佛法的研究與講授工作,更以十年的時間獨力編纂完成三萬多詞條的《中華阿含辭典》,不僅是一位專業的佛學研究者,亦具備高尚的宗教情操。本書乃以「楊郁文」的生命經驗出發,經由理
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禪宗典籍 《五燈會元》研究
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出版日:2008/10/01 作者:黃俊銓  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
是兩宋時期五部燈錄的萃編,是一部非常重要的禪宗燈錄體史書,對當時以及後世的思想文學、禪宗史實影響很大。然而非常遺憾,迄今為止,國內外尚無專書研究,這與其在佛教史上的地位是不相稱的。禪宗典籍多為編撰性質,猶以此書為甚。故而可由《景德傳燈錄》等五部燈錄及十三種傳記語錄與《五燈會元》的區別異同來進行相互比勘、歸納並分析出在材料取捨上的標準,以及由此而體現出編纂者的佛教思想和其自身特定宗派的禪學觀、法脈傳
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元代中峰明本禪師之研究
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出版日:2007/11/01 作者:釋有晃  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
元代佛教向來甚少為人所知,其漢地佛教之探討更是乏人問津。其中有「江南古佛」之譽的中峰明本禪師,為弘揚臨濟看話禪法之佼佼者,是當時漢地佛教中舉足輕重的人物。其>對後世影響深遠,至今仍廣受沿用於超薦法會中明本禪師的思想非常多元且圓融,他將禪與各家學說加以會通,泯除彼此之歧異,例如會通禪淨,重新詮釋禪淨四料揀;並主張密、教、律、禪四宗乃共傳一佛之旨,從中調和禪宗與他宗之間的對立與爭執,為禪宗爭取與他宗同
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佛教教理研究
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出版日:2000/06/01 作者:水野弘元  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
出生於1901年的水野教授可說是名副其實的「跨世紀」學術巨人、南傳佛教的權威。綜觀其《著作選集》之「佛教教理研究」,從佛教史的觀點,主要是以原始佛教及巴利語聖典為基點,再發展到與部派佛教及大乘佛教的教義比較。例如:論及「原始佛教」之生命觀、心、證悟等問題。從教理研究的內容來看,主要有下列各類主題:色(物質)、心、心所、心不相應法、無為法;智慧、證悟、真理等;以及「業」、「根」(現象變化的原動力)、
梵語初階
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出版日:1996/09/01 作者:釋惠敏  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
本書為國內首創之梵語初階教材,編者針對國人、漢文,精心設計出實用易學的進階課程。 本書分「基本教材」、「輔助教材」、「習題解答」等三大單元,並詳附中、日、歐、美及印度古典系統等的梵語參考資料,誠為梵語教學或自修的最佳指南。
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破魔變中英對照校注
90 折
出版日:2017/12/01 作者:洪振洲; 安東平  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
《〈破魔變〉中英對照校注》為敦煌寫卷的重要研究,〈破魔變〉講述佛陀成道時,遭逢魔王擾亂修行的故事。變文是受到佛教影響而興起的一種文學體裁,改寫佛經故事,讓故事更通俗易懂,將佛法的精神與意義深印人心,此種講唱佛經的方式,深深影響了中國文學和戲劇的發展。 二○一五年七月至二○一七年三月,中華佛學研究所洪振洲教授與根特大學根特佛學研究中心(Ghent Centre of Buddhist Studies
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聖嚴法師佛教教育理念與實踐
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出版日:2004/11/01 作者:釋常慧  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
本論文以聖嚴法師為研究主軸,重在探討聖嚴法師對時代環境的回應與作為,而以其個人佛教教育理念的形成及實踐過程為主要的鋪陳脈絡。聖嚴法師七十年歲月的重心,主要是圍繞著對佛教人才培育的關懷點上,而有其不同階段、不同內容的理念與實際作為。因此,筆者透過對聖嚴法師所經歷的時代、中國佛教的發展與佛教教育的特色等背景,探討法師在這段期間受教、自學過程中,所蘊釀出的佛教教育理念。以此為基礎,中華佛學研究所為出發點
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明末清初律宗千華派之興起
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出版日:2004/02/01 作者:釋果燈  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
近代中國佛教傳戒文化之濫觴,可謂始於明末寶華山千華派。千華派於近代屹立不搖三百餘年至今,其於戒法之傳授,執佛教之牛耳,功不可沒。現在寶華山雖已式微,但千華派早期清新、崇高的律宗典範,仍值深思細嚼。目前台灣佛教界之傳戒儀軌,主要延襲千華派之傳戒制度,故探討千華派之興起及其傳播,特具「鑑往知來」之歷史意義,對於今日台灣佛教律宗之振興,應是極有意義的探源工作,也是今日律宗再出發的重要根據與資糧。本書經由
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巴利論書研究
90 折
出版日:2000/08/01 作者:水野弘元  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
本書收錄國際原始佛教權威-水野弘元博士的五篇專論,前三篇係論究巴利佛教固有的文獻、、;在此作者運用有關巴利阿毘達磨的法相與教理體系,及漢譯文獻等的淵博知識,展開了廣泛而公正妥當的論述。第四篇是對森祖道所著作極翔實的書評論文。最後一篇「南方上部論書解說」在日本原是轟動一時的單行本,曾因絕版而被專家譽為「如幻的名書」,水野博士在經過三分之二世紀的歲月加以大增補後,今日得以收入本出版尤使本書彌足珍貴,且
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天台懺法之研究
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出版日:2000/08/01 作者:釋大睿  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
懺法在中國佛教發展中是相當重要的行法之一。天台宗自智者大師建立起教、觀雙美的教學體系後,始終以「四種三昧」作為弟子修持的章本。其中半行半坐之「法華三昧」、「方等三昧」以及非行非坐中的「請觀音懺法」等,皆是以懺法修持等同三昧;修持三昧即是修習懺法。但是,向以教觀雙運、圓融實相的天台教學,何以會重視懺法修持?而天台的教理、觀行又如何融入諸懺法中?天台懺法對中國佛教懺法修持的影響,以及今日寺院中盛行的齋
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中國佛教史學史
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出版日:1999/10/01 作者:曹仕邦  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
中國佛教史學史-東晉至五代。本書是破天荒的第一部論述中國佛門史學發展的著作,不依一般「中國史學史」的依時代先後論述,改為依史籍性質,分作沙門類傳、別傳類;宗派傳記類;地理著述類;纂集類和目錄等五類以方便讀者的尋檢。 此外,作者還考證出二十五史的「紀傳體」史書中「列傳」部份何以後來獨立發展而為「傳記體」這一新的史書體裁的過程,頗揭前人未發之覆,確為研究俗世史學或佛教史學必備的重要論著。
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菩提道燈抉微
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出版日:1997/06/01 作者:釋如石  出版社:法鼓文化  裝訂:平裝
阿底峽尊者是位顯密融通、證教雙全的印度高僧,《菩提道燈》是他結合教理與修持的代表作。 《菩提道燈》是藏傳佛教各修道次第論著的藍本、更是學院僧侶必讀寶典。如石法師長期兼顧義理與修持的風格,加上語言文字的非凡造詣,使得翻譯的精準與措詞的優美,頗為精通華文的西藏學者高度讚賞,具有世界級水準。
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