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1.
明中晚期理學的對峙與合流
作者:
于化民
出版社:
文津
出版日:
1993/02/01
裝訂:
平裝
宋明理學是中國封建社會後期的官文哲學,也是中國傳統哲學的主要理論型態之一。他統治中國的思想界、支配民族文化與民族心理長達七個世紀,對中國社會的發展,產生了深刻和長久的影響。就其影響的廣度和深度而言,超出了兩漢經學、魏晉玄學和隋唐佛學,成為我國封建社會後期意識形態的主導和核心。
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2.
晚清理學研究
作者:
史革新
出版社:
文津
出版日:
1994/03/01
裝訂:
平裝
理學興起於兩宋時期。宋代以後,孔孟儒學便以理學的形式盛行於世,先後存了大約700之久。在此期間,盡管清代的漢學(又稱考據學)一度壓倒理學,但是這並未導致理學傳統的中斷。經過了百餘年的低落後,理學又在近代出現過一段「中興」的局面。
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3.
蘇軾詞研究
作者:
劉石
出版社:
文津
出版日:
1992/07/01
裝訂:
平裝
蘇軾是長期以來人們普遍關注的重點研究對象,蘇軾全部文學創作中的詞創作,又是重點中的重點。因為蘇詞不論擺在蘇軾個人的文學創作中,還是擺在有宋一代的兩萬首詞作中,都顯示了別具一格的風味和特色。本書將對蘇軾的詞作,做進一步的探討。
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4.
董仲舒與新儒學
作者:
黃朴民
出版社:
文津
出版日:
1992/07/01
裝訂:
平裝
本文旨在通過對董仲舒思想體系形成、內容、影響及其歷史命運的闡述、分析,以把握漢代新儒學的基本面貌和歷史地位。
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5.
劉勰的審美理想
作者:
陳詠明
出版社:
文津
出版日:
1992/11/01
裝訂:
平裝
作者將劉勰的審美理想分為三個層次加以敘述:其一為「神與物遊」,由此分析劉勰美學思想的中心及其中所包含的老莊、玄學、佛教等哲學底蘊。其二為「情」、「志」、「風」、「骨」等命題或概念,由此揭示劉勰所追求的美感特徵。其三為「明雅」、「巧麗」等藝術形式,由此揭示劉勰重視形象的塑造和語言修飾等文學形式美。
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6.
儒林外史及其時代
作者:
張國風
出版社:
文津
出版日:
1993/01/01
裝訂:
平裝
本書分兩部份討論《儒林外史》的主要思想淵源和《儒林外史》政治傾向。前半部深入探討當時代思潮的演變、吳敬梓接受時代思潮影響的原因,以及從《儒林外史》看時代思潮的影響;後半部則討論對盛世的否定、康雍乾三朝知識分子政策的演變、吳敬梓對康雍乾三朝的態度,以及《儒林外史》和雍正之治。
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7.
中國話劇的孕育與生成
作者:
袁國興
出版社:
文津
出版日:
1993/03/01
裝訂:
平裝
話劇這種藝術型態,在我國文學藝術的發展史上,它是一種新異的舶來品。二十世紀初葉的中國文學,不僅處於自然時序的世紀之交,同時正融匯著傳統與現代、中國與世界的文化交流、同化、創造的特質。作者說,中國古代有小說,不同於現代小說;有詩歌,不同於現代詩歌;有散文,不同於現代散文;有戲曲,卻沒有話劇。
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8.
唐代後期儒學的新趨向
作者:
張躍
出版社:
文津
出版日:
1993/04/01
裝訂:
平裝
唐代後期是儒學發展的一個重要過渡階段,此時,中國封建社會開始向後期轉變的大背景下,一些儒家學者開始擺脫漢以來的就經解經模式,重新思考儒學的一些重大理論問題,探索新途徑,使儒學呈現出與唐前朝明顯不同的發展,其成果並對北宋道學家建立新體系有重要影響。
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9.
孟子研究
作者:
梁韋弦
出版社:
文津
出版日:
1993/07/01
裝訂:
平裝
本書以實事求是為原則,結合歷史實際,對孟子學說中諸如天命觀、人性論、仁政思想、社會分工理論、倫理思想等一系列重要的理論觀點進行了深入系統的分析,力圖科學揭示孟子這些理論觀點的真實含義、歷史意義及其與人們現實生活的聯繫,從而說明孔孟儒學的一些認識所包含的普遍價值。
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10.
中國史官文化與史記
作者:
陳桐生
出版社:
文津
出版日:
1993/12/17
裝訂:
平裝
史官文化的概念最初是由范文瀾先生提出來的。范先生在劉師培、王國維、梁啟超等人關於學分南北的觀點影響之下,分別以史和巫概括南北文化的特徵。他在《中國通史簡編》中說:「黃炎族掌文化的人叫做史,苗黎族掌文化的人叫作巫。黃炎族與一部分苗黎族混合成華族,巫史兩種文化並存,互相影響也互相鬥爭。」......
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11.
詩經勝境及其文化品格
作者:
許志剛
出版社:
文津
出版日:
1993/12/23
裝訂:
平裝
內容包含詩經的評價與若干理論問題、大雅小雅所展現的和諧之美、大雅小雅所表現的情與禮的關係及其形象、貴族思想家的藝術形象等。
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12.
老子思想的史官特色
作者:
王博
出版社:
文津
出版日:
1993/12/23
裝訂:
平裝
本部分探討老子的思想淵源,由於老子哲學是中國最早出現的哲學系統,所以,探討它的來源,同時也是包含了中國哲學的探源之義,通過本書之探討,讀者們也會更了解哲學在中國是如何產生。
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13.
詞話學
作者:
朱崇才
出版社:
文津
出版日:
1995/01/01
裝訂:
平裝
系統、全面、深入論述,具有填補詞學研究學術空白之意義,並對推動詞學研究之發展有重大作用與價值。
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14.
中國性靈文學思想研究
作者:
吳兆路
出版社:
文津
出版日:
1995/01/01
裝訂:
平裝
全書分為上下兩編,上編論述性靈派思想的歷史發展,探討其來龍去脈,是縱的考察;下編論述性靈派和其他文學、現象、哲學、世人心態、地域文化等方面的關係,闡述性靈派產生、發展的諸種文化,是橫的考察。
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15.
批判史學的批判:劉知幾及其史通研究
作者:
張三夕
出版社:
文津
出版日:
1992/09/01
裝訂:
平裝
中國古代真正具有批判精神的成體系的史學理論著作屈指可數,被人們所公認的經典性的史學批評論著只有三部,即:唐人劉知幾的《史通》、宋人鄭樵的《通志‧總序》以及清人章學誠的《文史通義》。在這三部書中,作者認為批判性和系統性最強的是《史通》。劉知幾和他的《史通》在中國史學批評史上起著承前起後、異峰突起的重要作用。即使放在同時期世界史學發展史的背景下,依然光彩奪目。作者通過劉知幾和《史通》的研究,進而展開史
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16.
群體的選擇:唐宋人選詞與詞選通論
作者:
蕭鵬
出版社:
文津
出版日:
1992/11/01
裝訂:
平裝
選詞為集,濫觴於唐五代。自唐五代至晚清和中華民國,詞選走過了一千餘年發展、繁衍和分化的漫長歷程。雖然它還比不上詩選那樣蔚成泱泱大國,但其陣容之龐大,內容之繁雜,歷史之曲折變化,卻遠在曲選、賦選之上,與文選相伯仲。據各種正史藝文志(補)、公私藏書目錄、地方文獻、文集序跋的記載,以及今天各大圖書館的館藏情況,曾經在我們這塊土地上出現和流傳過詞選,總數約五百餘種,而實際的數字可能更多。可惜它們半數以上已
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17.
中國古禮研究
作者:
鄒昌林
出版社:
文津
出版日:
2000/12/01
裝訂:
平裝
中國為禮儀之邦,禮為中國文化之標誌 從《禮記》看古禮的起源與整合 從《禮記》看古禮的結構、功能和價值 中國文化為什麼以禮為基礎
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18.
先秦孝道研究
作者:
康學偉
出版社:
文津
出版日:
1992/10/01
裝訂:
平裝
本文以先秦孝道為研究對象,廣泛涉及了先秦史學的各個領域,並分析和運用了近百年來歷史學、民族學、民俗學、倫理學、人類學和考古學等學科的大量新資料,第一次全面系統地考察了先秦時期孝觀念形成、發展、興盛、轉化的整個歷史過程。其中很多觀點都是作者首次提出的新見解。
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19.
楚國神話原型研究
作者:
張軍
出版社:
文津
出版日:
1994/01/01
裝訂:
平裝
楚國文話芻論 高唐女神的原型和類型 論楚國神秘器物鎮墓獸的文化內涵 論《山海經》的文化歸屬 論《山海經》的成編次序 ......
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20.
魏晉詩人與政治
作者:
景蜀慧
出版社:
文津
出版日:
2001/04/01
裝訂:
平裝
《魏晉詩人與政治》遵循陳寅恪先生所倡“文史互證”研究方法,通過對魏晉二百年間最重要詩人身世遭遇與詩作內涵的深入論析,來把握和展現魏晉南北朝這一紛亂時代之政治、思想、文化本質,以及在暴政與戰亂的社會背景下知識分子的悲劇命運與複雜心態。
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