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2024年 (12)
2022~2023 (80)
2020~2021 (66)
2018~2019 (12)
2016~2017 (53)
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作者

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布拉格文創社 (266)

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266筆商品,6/14頁
習慣形成性格
滿額折
作者:林郁  出版社:布拉格文創社  出版日:2023/04/13 裝訂:平裝
所謂的「習慣」,就是人和動物對於某種刺激的「固定性反應」,這是相同的場合和反應反覆出現的結果。對此,亞里斯多德早有定論:「人的行為總是一再重複。因此卓越的不是單一的舉動,而是習慣。」 習慣能成就一個人,也能夠摧毀一個人。人的生命做為一種物的存在,沒有慣性則沒有力量,就像靜止的火車,要防止其滑行只需在每個驅動輪面前放一塊一寸厚的木頭就行了,但如果火車以每小時一百公里的速度行駛的話,哪怕是一堵牆也無法阻擋。 因此,習慣的引力就如同自然界所有的力量一般,既能為我們所用,也可能危害我們。改變一種壞習慣的過程可能很不好受,我們已經以原有的方式做事情很久了;養成一種好習慣過程也可能很不容易,我們已經很難對經年累月養成的生存習性進行新的改進。但這或許就是我們給自己的一次機會,一次只需要我們根據自然法則去重複製造的機會。 屬於我們自己的習慣應該是幫助我們自己踏上人生征途的工具,我們需要利用自己的習慣,來過更美好的生活,這一點,是毋庸置疑的。 本書從影響你的日常生活習慣入手,根據各個不同方面和角度,向您講述哪些習慣是我們必備的,哪些習慣是我們應堅決制止的,哪些習慣是可以改進的。讓讀者在輕鬆的閱讀中,總結自己的角角落落,體味生活的方方面面,慢慢養成足以讓自己快慰一生的良好習慣。 就像著名心理學家威廉•詹姆斯說的:「播下一個行動,你將收穫一種習慣;播下一種習慣,你將收穫一種性格;播下一種性格,你將收穫一種命運。」 習慣是人的第二天性,同人的性格一樣,它會決定一個人的命運。習慣會驅使一個人的本能,因此,習慣能造就一個人;反之,習慣也能毀掉一個人。 習慣也稱為慣性,是宇宙共同法則,具有無法阻擋的一股力量。正如著名教育家曼恩所說:「習慣是一條電纜,我們每天在其外表編織一條鐵線,到後來,它變得十分堅固,使得我們再也無法將它拉斷。」 在我們周圍,在芸芸眾生之中,我們可以看看,好習慣造就了多少輝煌成果,而壞習慣又毀掉多少美好的人生!習慣一旦形成,它就極具穩定性,心理上的習慣左右著我們的思考方式,決定著我們的待人接物;生理上的習慣左右著我們的行為方式。 日常生活本身就是習慣的反覆應用,而一旦遇上突發事件,根深柢固的習慣更是一馬當先地衝到最前面,所以,當我們的命運面臨抉擇時,最後是習慣幫我們做的決定。 一個人的行為模式與生活習慣是多年養成的。各種習性甚至個人的好惡―—都是多年習慣累積慢慢成形的。孔子在《
定價:320 元, 優惠價:9 288
庫存:4
男女逆向思維
滿額折
作者:張明玉  出版社:布拉格文創社  出版日:2023/01/01 裝訂:平裝
男女兩性之間,永遠存在這樣或那樣的差異。在男權社會,女人是第二性的,被當作男人的肋骨、影子;在女權社會裏,女人成了另一種男人。男人以征服世界來征服女人,女人以征服男人來征服世界。當伴侶抗拒我們的「愛」時,可能只是因為我們選擇了錯誤的時間,採取了錯誤的方式。當男人和女人能夠互相理解、尊重和接受對方的差異時,交往才會順利進行,愛情才會真正生根發芽,開花結果。怎樣實現這一切?這主要取決於你對異性的認識。即便最親近的異性,對你而言,也可能是個「謎」……男人,你知道嗎?那些最喜歡進美容院的女人,是最沒有安全感的人。同時女人為什麼要很多很多的愛,又要很多很多的錢?女人,你也要了解一點,不要光聽男人怎麼說,要看男人怎麼做?如果你只是會聽男人怎麼說,那你就不能算是一個成熟的女人。本書深刻地揭示了男人和女人的優點與弱點,他們的生理結構不同,大腦結構不同,來自家庭和社會的教育不同,所以導致了他們不同的表達方式,不同的思維方式,以及不同的行為愛好。所有這些差異,使得男人和女人的溝通和理解出現問題和矛盾。拿破崙曾說:「我是自己最大的敵人,也是自己不幸命運的起因。」其實,人有弱點並不恥辱,正如有人戲言的那樣―—世界上每個人都是被上帝咬過一口的蘋果,都是有缺陷的。只要是人,不管男人或女人,有優點就有弱點,沒有弱點的才叫人感到可怕呢。我想天底下如果有所謂十全十美的人,那麼這傢伙極可能是最超級的大騙子!因為人性中的弱點是無法避免的,只是有的弱點是先天性的,不一定能改過來,而後天的弱點則應該正視並且尋求改進。我們所談的不是你要怎麼做、你要怎麼改的—―勵志行為(這也是本書的優點,它不說教!)我們是以直接剖析男人與女人的方方面面,讓您更理解對方,接受對方,而達到「男歡女愛」的幸褔人生!本書剖析了男人女人在各方面的差異,同時又給出詳細的解決建議。看了它,你可以識別自己和另一半的思維弱點、情緒弱點、性格弱點、交際弱點、職場弱點。只有了解自己,了解對方,才能從容得體地改變自己的想法和態度,繼而戰勝自我,創造美好的人生。男人就像是個狩獵者,女人就像是個精靈。打開本書,讀懂自己,讀懂異性,讓我們一起發現男人、女人內心深處的陽光和陰影,深刻理解男女真實的內心世界,尋找一生中最親密的愛侶,贏得幸福比什麼都重要。不必懷疑了,趕快展開男人與女人的大作戰囉!
定價:350 元, 優惠價:9 315
庫存:3
洛克菲勒給年輕人的忠告
滿額折
作者:洛克菲勒-原典; 林郁-編著  出版社:布拉格文創社  出版日:2024/01/08 裝訂:平裝
所謂「富不過三代」,指的是第一代創富、第二代守成、第三代揮霍。因此,「富貴人家」往往到了第三代就寫下了「完結篇」!不過,全球首富的石油大王約翰‧D‧洛克菲勒(一八三九年~一九三七年)卻打破了這個魔咒,他的家族至今已傳承到了第七代,各種投資事業依然生氣勃勃、活力十足,管理得有聲有色,慈善事業亦持續發光發熱……那麼,這其中到底有什麼「奧秘」呢?是的,因為洛克菲勒家族自己有一套獨特的文化傳承方式―—「六條家訓」。一、沒有權利當窮人他寫信教育小約翰說:「我應該是富翁,我沒有權利當窮人!」並鼓勵他去追求財富。他還告誡小約翰說,苦行僧的生活不可取,「財富是神的賜予,我們只能去信任它並接受它,而不能置之不理、棄之不顧!」但不能在有違上帝的情況下賺錢,必須抵擋財富的誘惑,才能獲得創富的成功。二、財富來源於勤奮洛克菲勒小時候有一個專門的記帳本,每天幹完活,把自己的工作量化後,按每小時0.37美元計算入帳,然後與父親結算。於是,洛克菲勒繼承父親的財富教育傳統,讓兒子小約翰也要從小就要靠自己的勞動積累和管理財富,在家裡打工賺取零花錢,並教給他分類記帳的方法。三、節儉是美德洛克菲勒一生節儉,同樣也如此要求子女。洛克菲勒的妻子蘿拉帶著孩子們住在遠離繁華紐約的村莊,儘管出生大富之家,洛克菲勒的孩子們從小生活並不富有。小約翰在8歲以前還穿姐姐們換下來的裙子所修改的褲子,10歲前不知道自己的父親是個「有錢人」。有一次,洛克菲勒到小約翰公司查帳時,發現一筆巨額的交際支出,他質問小約翰,並教育他「做浪費金錢奢侈豪華的愚人之舉極不可取。如果過於浪費地使用,還是會被人視為傻瓜,誰也不想跟這種人繼續做買賣。」四、親父子明算帳洛克菲勒家族在這方面一向如此,子女向父母借貸都需要有清晰的計算,以此培養孩子的商業素養。16歲時,洛克菲勒因父親不再資助其上學而擔當起養家重擔,他決定上商業培訓學校學習記帳,於是寫信向父親借了40美元,並附上借款合約。兩個星期以後,他收到了父親寄來的40美元以及合約簽字。在洛克菲勒工作三年後與克拉克合開公司時,父親表示可以借給他一千美元,但必須付10%的利息,當時銀行利息才不到7%。而後來洛克菲勒借錢給自己女兒和兒子時,也收取6%的利息。五、幫助別人「授人以漁」慈善事業是富人的責任,但在洛克菲勒看來,這種責任不是直接資助金錢,而是授人以漁。因為,「給人帶來傷害的最便捷的途徑就是錢。」為此
定價:390 元, 優惠價:9 351
庫存:4
厚黑學真正有意思
滿額折
作者:林郁  出版社:布拉格文創社  出版日:2022/02/10 裝訂:平裝
李宗吾說,讀書有三個步驟:第一步,以古為敵―—質疑。第二步,以古為友―—共鳴。第三步,以古為徒―—引以為用。要哪種形式、哪種風格,端看閣下的選擇……一、懂得厚黑,才會懂得人生巴蜀奇人李宗吾遍檢諸子百家,讀破二十四史,終於發現歷史的真諦:凡欲成大事者,不外乎必須厚顏與黑心,因此踔厲研究此箇中之奧妙。一九一七年他把這一研究識昇華為《厚黑學》。這本奇書一經問世,就引起巨大的轟動,從此「厚黑」二字傳播眾口,歷經數十年而不衰。正如國學大師林語堂先生所說:「世間學說,每每誤人,惟有李宗吾鐵論《厚黑學》不會誤人。讀過中外古今書籍,而沒有讀過李宗吾《厚黑學》者,實人生憾事也!」的確,數十年來,各色人等中,默默踐行著這套理論的大有人在,其中妙處只有他們自己最清楚。正所謂:「小用小效,大用大效。」李宗吾說,王陽明從「性善說」悟入,我從「性惡說」悟入,同到無惡無善而止。我同人講厚黑,等於用手指月。人能循著手看去,就可以看見天上之月;人能循著厚黑擊研究下去,就可以窺見人性的本質。他還說,世間學說每每誤人,惟有厚黑學絕不會誤人;就是走到了山窮水盡,當乞丐的時候,也比別人多討點飯。故宗吾曰:大自總統,以至於乞兒,壹是皆以厚黑為本。俗話說:「識時務者為俊傑。」我們也可以引伸為:「知進退者始英雄。」人生在世,有些人總是被名、利所蒙蔽,不識時務、不知進退,不會評估自身,只一味鑽營而爭得頭破血流,最終還是以失敗告終,實在令人扼腕!因此,本書是為人處世的「最佳戒典」―—您千萬不要錯過!二、厚黑是一種手段,並不是目的李宗吾說:「我發明厚黑學,猶如瓦特發明蒸汽機,後人拿去紡紗織布也好、行駛輪船火車也好、開辦任何工業都好。我講的厚黑哲理,無施不可。有能得我之一體,引而伸之,就可獲成一派。」其實,李宗吾所言「厚黑」只是一種手段、一種過程,並不是目的。從這個角度來看,《厚黑學》實質是一部處世的人生哲學。因此,世人如果把「厚黑」僅僅作為目的,就會無所顧忌,為了達到這個目的,無所不用其極。其結果只能是一事無成,身敗名裂,為天下笑!那麼,有沒有辦法避免這種不利的局面呢?厚黑教主說,辦法是有,就是要懂得「怕」。劉備之成功,就是因為他懂得「怕」,因為他知道即使自己真是一位有資格和人「叫板」的大英雄,在行為、言語上也不能表露,否則曹操之流絕不會放過他,他也就無法成就蜀漢霸業。王莽之失敗,就是由於他不懂得「怕」。如果他終身不露
定價:360 元, 優惠價:9 324
庫存:3
身體語言心理學
滿額折
作者:張明玉  出版社:布拉格文創社  出版日:2023/02/01 裝訂:平裝
正如賞鳥的人觀察各式各樣的鳥兒一樣,對心理學家所觀察的則是各式各樣的人,他是想藉此種學習了解人類的行為,並不是什麼窺視狂。對他來說,一位向朋友揮手的男士跟一位疊腿而坐的美麗少女,都具有同樣的吸引力。對一般人而言,實地觀察人類的行為,而他的實驗室也無所不在――車站、超市、機場、街角、晚宴或棒球場。有人就有活動,有活動也就有值得觀察人的地方,觀察有關他人的行為舉止,除了理解對方外,最後的目標是達到充分「了解自己」的效果。 你知道嗎?其實許多所謂懂得「讀心術」的人,通常都沒有意識到,這不過就是一種解讀無聲的「身體語言」的能力罷了。 那麼,何謂「身體語言」?它是指人們在日常生活中通過身體某些部位的表情、姿態、動作、生理反應以及不同衣飾等等,透露出自身的心理信息,這些信息包括:意念、看法、態度,也涵蓋了生活中的諸般感覺和情緒。 一個人若有想法、有企圖、有動機,都會在他的身體上做出相對的反應,而世界上任何一個人都無法掩飾一些他們自己不能控制 的,卻能直接反應其內心真實世界的表情、肢體語言和習慣動作等。並且,人們不但可以將自己心裡的感覺、念頭、情緒以身體語言的形式傳遞出來,而且也可以通過破譯他人的身體語言密碼,來了解其所欲傳達的各類信息。所以,身體語言是一種雙向的表達和溝通方式。 著名的心理學家、精神分析學派創始人佛洛伊德曾這樣說過:「任何人都無法保守他內心的祕密。即使他的嘴巴保持沈默,但他的指尖卻在喋喋不休,甚至他的每個毛孔都會背叛他!」 ――從某種角度來說,此言可謂淋漓盡致地道出了身體語言在人際交流中,所發揮出的不可小覷的力量。 本書將身體語言的各種組成部分分門別類,逐一分析,並盡量簡單易懂地將其描述出來,使每個讀者都能明白其中的規律和道理。當然,也將極少數與眾不同、意義獨特的身體語言表現形式單獨列出,並進行專門的分析,從而使得本書全面細緻而深入淺出,有難點卻不乏樂趣。
定價:300 元, 優惠價:9 270
庫存:2
卡耐基口才訓練
滿額折
作者:戴爾‧卡耐基  出版社:布拉格文創社  出版日:2021/10/06 裝訂:平裝
這本「說話術」,不止告訴我們談話的祕訣,同時對自我啟發、工作、人際關係、人生應有的態度等的改善,都有很好的啟示。同時,它也是基於眾多的體驗寫成,並非桌上的議論以及學問上的研究報告所能比擬,具有一股強大的說服力,以及不可抗拒的魅力。這也就是世界各地之所以有那麼多卡耐基信奉者的最大理由。 人類社會是由「溝通」所形成,且「溝通」的方式絕大部分是靠「說」與「聽」兩者所形成。雖然溝通的方式還有使用眼睛「看」
定價:300 元, 優惠價:9 270
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猶太智典《塔木德》
滿額折
作者:林郁  出版社:布拉格文創社  出版日:2020/04/10 裝訂:平裝
《塔木德》凝集了十個世紀,由兩千餘位學者對自己民族歷史、民族文化、民族智慧的發掘、思考和提煉,是整個猶太民族生活方式的領航圖,是滋養自此之後世世代代猶太人的精神源泉,是其他民族的人走進猶太文化,接觸猶太智慧的一扇必經之大門。直到今天,猶太人還在孜孜不倦地研讀《塔木德》。許多人除了每天早上閱讀一段時間之外,安息日更特意安排幾小時的學習時間,其態度之認真,有時三個小時只學了十幾句。但猶太人認為:「只要
定價:320 元, 優惠價:9 288
庫存:1
讀懂查理‧芒格的價值
滿額折
作者:林郁  出版社:布拉格文創社  出版日:2022/01/05 裝訂:平裝
內容簡介:每天起床的時候,要變得比昨天更聰明一些,認真漂亮地完成你的任務,慢慢地,你會有所進步,但這種進步不一定很快。但你這樣能為快速進步打好基礎……每天慢慢向前挪一步。到最後―─如果你足夠長壽的話─―像大多數人那樣,你將會得到你應得的東西。—―查理‧芒格對那些認識他的人來說,查理‧芒格是一個非常特立獨行的知識分子,我們可以用「股神」巴菲特的話,「他有他自己的節拍,雖然沒人聽懂他的音樂。」除了在伯克希爾―─哈撒韋公司和其他商業、慈善事業之外,查理還以他敏銳、博學的頭腦而聞名。芒格從心理學、經濟學、物理學、生物學和歷史學等其他學科當中汲取了許多知識,以發展他的人生哲學:「多元思維」。他以多元思維來解決複雜社會系統中的各種難題。因此,他對商業和生活的見解是獨特的、罕見的。儘管他的演講和著作問世於很久之前,但由於立足世界最本源的智慧之上,所以即使過了這麼久,它們在邏輯和有效性上仍與當初發表時完全一致,非常實用。採用「芒格式」的思維方式是困難的,就像模仿任何天才一樣,但是利用它的核心原則很快就能讓你變得思維清晰起來。當被問及什麼是成功的祕訣時,芒格曾經簡單地回答說:「我是個理性人。」查理‧芒格在一九二四年1月1日出生於美國內布拉斯加州的奧馬哈(內布拉斯加州)。他與巴菲特一樣,芒格是奧馬哈土生土長的市民。在結束密西根大學的學業,以及服完海軍兵役之後,芒格以不具大學文憑之身分,一九四八年以優異的成績畢業於哈佛大學法學院,直接進入加州法院當了一名律師,並開始投資於證券以及聯合朋友和客戶進行商業活動,其中一些案例已被編入商學院的研究生課程。一九七八年起,他開始擔任伯克希爾─哈撒韋公司的副主席,一直到今天……查理‧芒格是沃淪‧巴菲特在事業上的黃金拍檔,有「幕後智囊」和「最後的秘密武器」之稱,在外界的知名度一直很低,透明度低,其智慧、價值和貢獻也被世人嚴重低估。他聰明、善良、正直,從不偷奸耍滑,憑自己的智慧與努力賺取了人生的財富。現在,他是世界上最令人羨慕的人;他有最忠實的友誼、最美滿的婚姻、最幸福的家庭、最充實的人生以及最喜歡的工作!今年(二○二一)他已經97歲高齡了,可是他還沒退休,仍然每天上班,如今「賺錢」不是他的事業,他的事業反而是「工作」;並樂此不疲……因為他說過,只要他知道死亡在什麼地方,他就不會往那邊走!他就是一個如此睿智的人,擁有如此睿智的人生,在他身上我們可以同時看到
定價:350 元, 優惠價:9 315
庫存:2
善惡的彼岸
滿額折
作者:尼采  出版社:布拉格文創社  出版日:2021/05/10 裝訂:平裝
一部哲學里程碑式的作品,開創了人類思想史的新紀元,要真正體驗生命,你必須站在生命之上。《善惡的彼岸》可以說是尼采心中未來哲學的宏大序曲,他用敏銳的洞察力和犀利的文字一次次揭示出整個時代和人類內心深處的焦慮。作者首先從現代哲學的角度入手,闡述了一個太人性的概念,進而開始追溯古時的道德體系,並揭示出這種道德標準與當代科學、藝術等社會生活的各個方面之間的矛盾,並最終以一個「未來哲學家」的身份,將問題的答
定價:360 元, 優惠價:9 324
庫存:2
猶太人智慧大全集
滿額折
作者:林郁  出版社:布拉格文創社  出版日:2022/04/08 裝訂:平裝
兩位猶太教的拉比在交談―— 「智慧與金錢,哪一樣更重要?」 「當然是智慧更重要。」 「既然如此,有智慧的人為何要為富人做事呢?而富人卻不為有智慧的人做事?大家都看到,學者、哲學家老是在討好富人,而富人卻對有智慧的人露出狂態呢?」 「這道理很簡單啊!有智慧的人知道金錢的價值,而富人卻不懂得智慧的重要呀!」 拉比的說法不能說沒有道理,知道金錢的價值,才會去為富人做事,而不知道智慧的價值,才會在智者面前露出狂態。但笑話明顯的調侃意味又體現在哪裡呢?就體現在這個內在悖謬之上: 有智慧的人既然知道金錢的價值,為何不能運用自己的智慧去獲得金錢呢?知道金錢的價值,但卻只會靠為富人作事而獲得報酬。這樣的智慧又有什麼用,又稱得上什麼智慧呢? 相反,富人沒有學者之類的智慧,但他卻能駕馭金錢,卻有聚斂金錢的智慧,卻有通過金錢去役使有智慧的學者的智慧―—這才是真正的智慧。有了這種智慧,沒錢可以變成有錢,沒有「智慧」可以變成有「智慧」,這樣的智慧不是比金錢,同時也比「智慧」更重要嗎? 兩千多年以來,猶太人屢屢作為精明、貪婪、吝嗇的人格化形象出現於文學、戲劇和其他民族的諺語之中。猶太人同錢似乎結下了不解之緣,某種程度上可以說猶太人與錢互為象徵。事實上,有關猶太人擁有巨額財富從而可以控制整個世界的經濟的說法,卻一直盛傳不衰!但猶太人除了金錢之外,在亡國流散於世界各地的兩千多年以來,其不被消滅,不被同化,還能建立新的國家,這在世界歷史上是絕無僅有的!這等優秀的民族,豈是只能以「金錢動物」來衡量?世界各國各民族中都不乏精明之人,這是毫無疑義的,雖則相互比較起來自然還有個程度的不同,但對精明本身的態度卻大不一樣。中國人不可謂不精明,能精明到發明「大智若愚」的程度,可以說精明已臻於極境,然而,正是從「大智」需要「若愚」可以反窺出在中國人的心態中,精明是一種適宜於在陰暗角落中生存的物種,中國人的典故中多的是「聰明反被聰明誤」的訓誡,共同反映出「精明」在中國文化心態中多多少少有點像個丑角,而猶太人則大大不同―—它是主角! 猶太人不但極為欣賞和器重、推崇精明,而且是堂堂正正的欣賞、器重、推崇,就像他們對錢的心態一樣。在猶太人的心目中,精明似乎也是一種自在之物,精明可以「為精明而精明」的形式存在。這當然不是說,精明可以精明得沒有一點實效,而是指除了實效之外,其他的價值尺度一般難以用來衡量精明,精明不需要掩掩遮遮
定價:360 元, 優惠價:9 324
庫存:2
孔子的智慧
滿額折
作者:雲居山-主編; 俞日霞-注釋  出版社:布拉格文創社  出版日:2023/06/12 裝訂:平裝
從治學弘道到教書育人,從人生哲學到治國理政,從反思歷史到認識萬物,孔子的智慧鉤深致遠,孔子的思想博大精深。他以仁為核心,以禮為規範,以中庸為方法,引導人們建設一個美好的大同世界。孔子創立的儒家思想體系是中國歷史與文化的結晶,是中國傳統文化的主軸。《論語》是儒家的經典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。《大學》原為《禮記》第四十二篇。宋朝程顥、程頤兄弟把它從《禮記》中抽出,編次章句。《中庸》原是《小戴禮記》中的一篇。朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋,稱為《四書》。《論語大學中庸》此次整理,立足原文精髓,加以很全面、很細緻、很通俗易懂的解讀,幫助讀者更深入理解原著的精髓。
定價:380 元, 優惠價:9 342
庫存:2
女人要懂得愛自己
滿額折
作者:林芸芸  出版社:布拉格文創社  出版日:2022/06/08 裝訂:平裝
我一直很喜歡林志玲,從高中時代志玲姐姐就是我的偶像,像她那種要臉蛋有臉蛋,要身材有身材的S級美人,真還叫人無法討厭或是去嫉妒她,其實我喜歡志玲姐姐最主要是,她有那麼優越的外表,竟然還充滿靈氣,那麼有腦子、那麼有智慧,真是高EQ的女性代表作!想想,已經擁有「台灣第一名模」的美稱,只要在伸展台上馳騁,起碼幾年內縱橫天下是無人能出其右的。然而,這個甜姐兒竟然在日正當中時放棄了主業(將之轉為副業),而投入演藝圈中,從入門生(學徒)開始幹起;掌聲沒了,只有噓聲,喝采不見了,只有奚落,可是她咬定青山終不放,終於熬出了頭,電影《赤壁》、《刺陵》、《101次求婚》日劇《月之戀人》等推出,且不管賣座如何,卡司絕對是第一流的,假以時日,我們祝褔她,因為她沒有放棄……另外,我也很崇拜另一個女子何麗玲,她沒有女強人的強悍,只是個婉約的女子,卻爆發出無比的大能量!在事業的版圖上,自創品牌橫跨兩岸,真乃不讓鬚眉的奇女子。有人說,會理財的女人,絕對是聰明的女人,也是個理性的女人。何麗玲集美麗與財富於一身,早就為世人所公認。而說她是個理性的女子,從她與英俊瀟灑的立委黃義交的交往情況就可看出一般,當年黃義交在台中選立委,麗玲陪他街頭巷尾以及傳統市場拜票,並佇立於街頭任風吹雨打地低頭鞠躬、笑顏拉票,這種深刻的感情,真讓人銘感腑內,因為麗玲當時已是事業有成的女企業家,她能為愛做如此犧牲真是了不起!後來兩人的愛情起了變化,而麗玲也很勇於承擔,「當斷則斷」就說明了她的「理性」天賦。因此,我們也期待她今後的事業更上一層樓……多年前,我曾看過一句話—―其實不必很完美。雖然是一個不經意看到的話語,不過它卻在我心湖裡蕩起了陣陣漣漪,而且一直沒將它忘卻,反而成為我日後生活的一部分―—人生:其實不必很完美!當初中快畢業時,一群黃毛丫頭都要蛻變成天鵝了,而自己仍然像隻醜小鴨,到了高中看到那已經長得婷婷玉立、人人追捧的校花時,更是又羨慕又嫉妒!到了大學時代,我們是離家求學的鄉巴佬,什麼也得省吃儉用,要過點大都會的奢華,就得想辦法找個家教賺點外快,而很多大老闆的女兒卻出入有車、穿戴名牌,一身亮麗,讓人羨慕不已……就如此,我們也渡過了「我的少女時代」擺脫了青澀的歲月,雖然成不了漂亮的天鵝,但也學有專精,能獨立自主,在社會上立足,貢獻一己之力,接著因為「平凡如我」,也就順理成章工作、戀愛、結婚,逐步一一實現了。所以,我們所擁有的
定價:280 元, 優惠價:9 252
庫存:2
人脈創造成功
滿額折
作者:蒼井剛-編著  出版社:布拉格文創社  出版日:2023/06/12 裝訂:平裝
戴爾.卡耐基說:「一個人的成功,15%是由他的專業技術、85%他的人際關係和他的為人處事能力。」可見,一個人的社交能力是多麼重要。人際關係網對一個人事業的成敗及工作的好壞具有極大的影響,所以說成功在很大程度上取決於人有多大的權力和影響力。因此,與合適的人建立穩固的關係至關重要。如果你知道了人際關係的重要性,懂得運用人脈,你會發現,幾個好朋友就可以決定你的富貴指數了。經濟學家認為人際關係能給人帶來一種效用,就是如同某一種物品給人帶來的滿足程度,如米飯能填飽肚子,是米飯給人的效用,衣服能給人禦寒,是衣服給人的效用,生活在社會中,人際關係能幫你辦成個人辦不了的事,能幫助你更快地走向成功。大多數營銷業務上的失敗,原因往往不是在於不懂推銷,而是在於不懂得如何拓展人脈。有人說,20歲靠體力賺錢,30歲靠經驗賺錢,40歲後則是靠人脈賺錢。如果你能善用自己的魅力積極建立自己的人脈,就可以邁向成功之路了。那麼,對於一個陌生人,要如何變成熟悉的人呢?這實在是有點困難,因為大部分的人都會排斥、抗拒、提防陌生人,會打從心底對陌生人說:「不!」可生活卻不是那麼一回事,很多時候每個人都不得不與陌生人打交道,而這之中那些陌生人,卻很有可能會變成我們一生中的貴人呢!所謂「人脈」,並非單指親戚、朋友、認識的人,或交往過的人等等。真正的人脈,應該是開始於你的人生或工作中,遇到問題時,會在前面引導你,需要幫助時,第一個回應你,有專門的知識或技術需要請教時,能夠和你商量的人,他能夠擔任你和其他人之間的聯繫,是非常有幫助、提供便利的所謂―—「人際網路」。我們在這個世界中會遇到各種場面、立場,擁有關鍵性的人脈,無論對就業或工作,都非常有利;即使是屬於你專門範圍之外的專家,也會有所助益。此外,如果有熟悉的醫師或律師朋友,當生病或碰上法律問題時,就可以比較安心了。生病時也一樣,如果想住進有名的大醫院,一般人需要依序排隊等候,但你若有熟識的醫生,很快便能排到病房,順利地住院。這也只有人脈才能辦得到。世界上有許多人使用許多方法,為自己的人生或事業創造人脈。個人的力量微不足道,只有依靠周圍眾人之協助,才能度過豐富的人生,使工作進展得更順利。這也就是說,只要活用人脈,我們便能隨心所欲地生活;反之,如果不能活用人脈,心中的不平、不滿,便會與日俱增。因此,若能善於使用人脈這個人際關係的潤滑油,相信你的生活方式與效率,必然會比
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自助
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作者:塞繆爾.斯邁爾斯  出版社:布拉格文創社  出版日:2022/10/06 裝訂:平裝
許多出身於不同階層,有著不同生活背景的人,透過不懈的努力,最終取得非凡的成就,人們在注重創造物質財富的同時,也應對自己的心靈給予更多關注,自信、自尊、自強既是創造物質財富與精神財富的起點,也是不斷昇華自我、超越自我的必備條件,堅守這樣的信念,才能成為真正富有且高尚的人。
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狼道哲學
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作者:汪峻  出版社:布拉格文創社  出版日:2024/01/08 裝訂:平裝
向狼學習成功的哲學對每一個人而言,野狼是一個很吸引人的主題。通過瞭解野狼的生活,學習狼群的智慧,人們得以更多地瞭解自己與這個世界。利用野狼作為個人與組織的象徵,不僅可以讓人學到處世定理,更可以在這個過程中,享受宛若置身於荒野,與狼共舞的奇妙體會。這些的狼群生活得來的成功與失敗的經驗,處處都流露著每個公司企盼的發展以及管理的哲學觀。洛克菲勒公司旗下的產品部經理,在他上任後所做的第一件事情,就是著手開發研究一種新產品。可惜,這款新產品的研製工作失敗了。這位產品部經理很是忐忑不安,他擔心自己會因此被洛克菲勒辭退。這天,這位產品經理被叫去洛克菲勒的辦公室,在途中,產品經理心裡很是恐懼,因為他知道,他的好日子就要到頭了。他戰戰兢兢地站在洛克菲勒面前,連頭也不敢抬。洛克菲勒看著眼前的這個年輕人,輕聲問道:「你就是那個研發新產品、讓我們公司賠了一大筆錢的經理嗎?」經理膽戰心驚地回答道:「是的。」而接下來的一幕,卻讓他始料未及。只見洛克菲勒拍手稱道:「很好,很好。我這是要向你拍手祝賀了。你敢研發新產品,也說明你有冒險精神。雖然這次的冒險失敗了,但是如果你沒有了這種精神,我們公司也就很難會有發展了。要知道,在大多數情況下,靠冒險取得勝利的機會要遠比謹慎來得多得多。」多年以後,這位產品部的經理被提升為了總經理,他一直記得洛克菲勒對他說的那句話:「一名合格的員工,一定要具有冒險精神,這也是一個人魅力人格的體現。」狼在捕獵的時候,通常是十次出擊才會有一次成功,而正是這一次成功,就足以使狼能夠生存下去,並產生再次出擊的激情。我們在工作中會遇到很多失敗,但一定要有耐心去做事情,只有鍥而不捨才能獲得最後的成功。狼的忍耐精神讓狼獨立於山野森林之中,牠們不是最強大的動物,但牠們絕對是自然界的強者。我們工作中就是需要狼的這種忍耐精神,只有先忍耐,才能再爆發。作為一個優秀的管理者,同樣要擁有如同狼一般的耐性。從狼群的忍耐磨鍊中,公司管理者可以獲得很多益處,從而加強自身忍耐力的認識、培養及提高。不言而喻,忍耐力就是把痛苦的感覺或某種情緒抑制住,不使其表現出來的能力。它是意志頑強、堅忍不拔的一個前提,兩者時常是聯繫在一起的。野狼對於獵捕的目標,絕對不會做出無意義的行為,不管是恐嚇性咆哮,還是無謂的奔跑。牠們是有策略的群體,通過緊密的溝通,精準地執行每一步驟。當行動的時刻來臨,團隊之中的每一匹狼都清楚地了解牠
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李嘉誠人生哲學
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作者:林郁-編著  出版社:布拉格文創社  出版日:2023/12/08 裝訂:平裝
考察中外成功的企業家,那些名噪天下的商界大亨,無一不是富有人格魅力、做人漂亮的人。亞洲首富李嘉誠就是一位極富人格魅力,並且做人做得特別漂亮的人。李嘉誠在生意場上馳騁了半個多世紀―—只有對手,沒有敵人,堪稱天下奇蹟。而這個奇蹟正是因為他「做人漂亮」所造就的。大多數人可能都會認為,身為亞洲首富的他,將來肯定會留給他兩個兒子大把的金錢和名下的大小企業。但是,身為人父的李嘉誠卻明確地對人講,他給後代留下的,最重要的是「漁」而不是「魚」。李嘉誠說:「我不是教他們如何賺錢,而是教他們怎樣做人!因為做人比做生意更重要。」「善待他人,做對手不做敵人。」在任何時候都不以勢壓人,是李嘉誠一貫的做人準則,即使對競爭對手亦是如此。商場充滿了爾虞我詐、弱肉強食。要做到這一點,不少人認為是不可能的事。香港《文匯報》曾刊登李嘉誠專訪,記者問道:「俗話說,商場如戰場。經歷那麼多艱難風雨之後,您為什麼對朋友、甚至商業上的夥伴,都十分的坦誠和磊落?」李嘉誠答道:「最簡單地講,人要去求生意是比較難的,但如果生意主動跑來找你,你就容易多了。」「要照顧對方的利益,這樣人家才願與你合作,並希望下一次合作。」追隨李嘉誠二十多年的洪小蓮,談到李嘉誠與人的合作風格時,她說:「凡與李先生合作過的人,哪個不是賺得盤滿缽滿!」李嘉誠曾經說過:「我個人對生活沒有什麼高要求。我今天的生活水平和幾十年前相比只會更差了,年輕時也有想過買點好的東西,但不久就想通了,重要的是強調方便,我穿的可能都比你們便宜。就我個人來說,衣食住行都非常簡樸、簡單,跟三、四十年前根本就是一樣,沒有什麼分別。衣服和鞋子是什麼名牌子,我都不怎麼講究。一套西裝穿十年八年是很平常的事。我的皮鞋十雙有九雙是舊的。皮鞋破了,扔掉太可惜,補好了照樣可以穿。我手上戴的手錶也是很普通的,而且已經用了好多年。」李嘉誠另一個良好的習慣,是他特別喜歡讀書。知識可以幫助人得到成功,更加可以將人的命運改變。李嘉誠雖然沒有受過正規的學校教育,但他不僅始終重視追求新知識,而且還養成了良好的讀書習慣。李嘉誠說:「我最初做塑膠生意時,外國最新的塑膠雜誌在當時的香港,看的人並不多,但我學、我看。我認為一個人憑自己的經驗得出的結論當然是好,但是時間就浪費得多了,如果能夠將書本知識和實際工作結合起來,那才是最好的。」李嘉誠之所以如此追求新知識,是因為他認為:「在知識經濟的時代,如果你有資金,
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洛克菲勒:我沒有當窮人的權利
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作者:洛克菲勒-原典; 林郁-主編  出版社:布拉格文創社  出版日:2024/03/08 裝訂:平裝
我不是靠天上降下來的「運氣」生活的,我是靠「策劃思考運氣」而發達的人。這句話,等於是洛克菲勒對「我沒有當窮人的權利」的告白。一九三九年7月8日,約翰.洛克菲勒出生於紐約州哈德遜河畔的一個小鎮。祖上是法國南部人,為了逃脫政治迫害,才來到新大陸創立自己的事業。到洛克菲勒這一輩,已經是好幾代了。父親是一個能言善道的「生意人」,但很講求實際的人,他自信,好冒險,善交際,任性而又以自我為中心。他從小就教育孩子們,只有勞動,才能給予報酬,而家裡的任何勞動,都制訂了一套標準。母親是個一言一行都皈依《聖經》的虔誠的基督教徒,她勤快、節儉、樸實,家教嚴格。洛克菲勒作為長子,他從父親那裡學會了講求實際的經商之道,又從母親那裡學到了精細、節儉、守信用、一絲不苟的長處,這對他日後的成功產生了莫大的影響。從小時候,洛克菲勒就表現出了自己的商業才能,他有個記帳本,上面詳細的記錄著自己在田裡幹了什麼活,以此來向父親要求報酬。同時,他把這些錢積攢下來,貸給當地的農民,制訂一定的利息,從中賺取費用。還有一次,他在樹林中發現了火雞的窩,就把小雞弄回家中自己飼養,到感恩節的時候,再把雞賣掉,小賺一筆。而這些都得到了父親的贊揚,因為父親認為:「人生只有靠自己,做生意要趁早,只有錢才是最牢靠的。」這種教育方式或許有點偏激,但對年幼的洛克菲勒而言,卻是影響他一生的。所以,洛克斐勒堅信他人生的目的是―—「盡力地賺錢,盡力地存錢,盡力地捐錢。」他成為了空前絕後的巨富,但他私生活嚴謹,終身不煙不酒,一生勤儉自持,在晚年將大部分財產捐出資助慈善事業,開美國富豪行善之先河,給今天如比爾.蓋茲與沃倫.巴菲特等大富豪寫下了先例,成為美國近代史上最富傳奇色彩與爭議性的人物之一。洛克斐勒曾經立下兩個人生最大野心:一、賺到十萬美元,二、活到100歲;第一個野心,他自然是達到且遠遠凌駕其上了;(二○一九年有位經濟學者研究他當時的財富已超過今天的四一八○億美元了);而第二個野心,他雖然在晚年盡其所能地強迫自己延長壽命以達到他立下的目標,包括搬到佛羅里達,絕對嚴格的規律生活,食物只攝取煉乳與蔬菜、水果等等,但還是在離自己98歲生日兩個月時(一九三七年5月23日)過世了,享壽九十七歲。離目標只差兩年兩個月。洛克菲勒曾說:「整天工作的人是發不了財的,財富是對認知的補償,而不是對勤奮的獎賞。」亨利.福特也說過:「失敗只是為了鼓勵我們,帶著全
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逆向思考
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作者:朱敬文  出版社:布拉格文創社  出版日:2023/08/08 裝訂:平裝
所謂「逆向思考」也叫「逆向思維」,是指改變一個人的慣性思考方式,換個角度――離經叛道(一笑)從不同或相反的方向來分析事情,它屬於「反傳統、逆向操作」的行為思考模式(尤其是事情遇到了僵局時,就是它登場的最佳時機了)!主要是要擺脫過去常用的慣性思考,而希望能從另一個思考模式中「脫穎而出」!哈佛大學一個學期末,在經濟學教室的最後一堂課中。教授慢悠悠地走進了教室,只見今天他沒帶講義,卻帶了一張全開(31×34公分)的大白紙,之後他把白紙釘在黑板上,隨後就在黑板上的大白紙上的右上角用鋼筆畫上了一個小黑點。然後,轉過身來對二十幾位同學說:「今天這堂課,咱們就來學這個玩意!」說著用筆指指身後的白紙,「請問大家現在在白紙上看見了什麼?」「一個小黑點!」前排的一位同學搶先回答。接著,教授又一個一個問了七八位同學,所有的同學都同樣回答出一個標準答案:「一個小黑點啊!」於是,教授對大家笑了笑,接著他說:「沒錯,沒錯右上角那邊是一個小黑點,可是……」「可是,大家都沒有注意到這張大白紙……經濟學的原理就是――不能只專注於小處,也要放眼大處,並且應該時時刻刻為大處著想。市場上是一塊大餅,你如果能注意到大塊的那一部分,那麼諸位就會成為一個成功的企業家了!OK!這學期就謝謝大家了,祝福各位,再見!」教授說完,揮揮手就走出了教室,可身後卻傳來了源源不停熱烈的掌聲……「逆向思考」是從一個目標出發,沿著各種不同的途徑去做思考、去探求答案,所以也稱「求異思維」。它是對慣性思維的反逆方向去解決問題的思考方式!有一位猶太人移民到了美國,因要打官司就對其律師說:我們是不是找個時間約法官出來坐一坐或者給他送點禮。律師一聽,大駭,說千萬不可,如果你向法官送禮,你的官司必敗無疑。那人說怎麼可能。律師說:你給法官送禮不正說明是你理虧嗎?幾天後,律師打電話給他的當事人,說:我們的官司打贏了。那人淡淡地說,我早就知道了。律師奇怪地問,怎麼可能呢?我才剛從法庭裡出來。猶太人說,我給法官送了禮。那位律師差點跳了起來,不可能吧!猶太人說:的確送了禮,不過我在郵寄單上寫的是對方的名字。這樣的「奇思妙想」,且不論其是非對錯,卻是典型的逆向思維方式。人們走路如果碰到壁,當然不會一直等在那裡,等「牆壁」走開或是「牆壁」倒塌下來,他自然而然會繞路而行或尋找另外的出路,這是人類很自然的一種本能反應,「逆向思考」就是也具有如此的本能反應,而與
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東京夢華錄
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作者:(宋)孟元老-著; 顏興林-譯注  出版社:布拉格文創社  出版日:2023/10/06 裝訂:平裝
本書是一部追述東京開封府城市風貌的筆記體散文,全書共十卷,分別記載東京城池、河道、宮闕、衙署、寺觀、橋巷、瓦市、勾欄、朝廷典禮、歲時節令、風土習俗、物產時好、諸街夜市,反映出當時都城官、私手工業作坊、商業、文化、交通的發達情況和東京的風貌。
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超實用說話術
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作者:林郁  出版社:布拉格文創社  出版日:2023/08/08 裝訂:平裝
說話看似容易,其實不簡單――為什麼你明明想幫助對方,對方卻認為你是在扯後腿?為什麼你明明是在讚美對方,對方卻認為你是在諷刺他?明明是一番好意,卻被當成別有用心。其實,對方也沒錯,錯就錯在你的表達能力不足!在現代交際中,口才就是生產力。有口就有財,會說就會贏。是否能說、會說,著實影響著一個人的財富積累與成敗。為什麼兩人同期進入職場,在學歷和各方面素質都不相上下,而在三五年後,馬上就分出高低,一個在原地踏步,一個卻已經被提拔上去了,細看之下,兩人能力仍是旗鼓相當,但為什麼會出現這種落差呢?為什麼對方的運氣那麼好,不禁令人納悶!這其實是一種職場文化(也是社會人的通識),應對能力會帶來運氣,在職場上懂得說話的技巧,就會產生人格的魅力,而停留在原地的人,往往是只會埋頭苦幹,而在說話應對方面顯得不足,甚至十分笨拙……當你突然意識到,自己笨嘴拙舌,並不是先天就有「賺錢」與「成功」的潛質時,也沒有必要感到懊惱。放心,財神爺並不會因此而不來眷顧你。相反的,先天不足就以後天來補,只要積極地進行口才方面的訓練,假以時日,你也可以練就「金口玉言」的功夫,成為有「財」人,名利雙收也是指日可待的。「投資口才、等於投資未來」、「要想成才、先練口才」――這已成為現代社會的潛規則了,如今只會蠻幹而不會與人溝通的傢伙,在今天的社會已經行不通了。所以只有改善口才,才能為自己的前景打開更多的通路。現代人應該怎樣加強說話技巧,使自己成為一個口才高手呢?現代人又如何才能在交際中引起別人的注意、贏得別人的欣賞,成為社會活動中的明星呢?本書用通俗易懂的語言和娓娓動人的故事,讓你從一個不懂說話技巧的人,成為口才高手。它讓你學會在關鍵時刻以出色的表達能力,展現出自己的魅力,贏得眾人欣賞的眼光;讓你馳騁在職場,充分利用口才能力,取得事業上的成功……
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