《資訊社會研究》第 41 期，「AI、傳播與社會」專題在作者、編輯委員與評審 委員們的努力與合作之下順利出刊。在這個人工智慧的運作日漸深入日常傳播情境的今天，這個專題希望能夠向讀者更深入地介紹人工智慧相關現象與議題。「AI、傳播與社會」專題由臺灣師範大學大眾傳播研究所王維菁教授擔任客座主編。王維菁教授本身即是 AI 與傳播領域的重要學者，曾擔任科技部 AI 創新研究中心專題計畫案總主持人。本期專題在王維菁教授主編之下，共收錄了三篇專題論文。 第一篇專題論文為劉湘瑤、張震興、張瓅勻、趙恩、李思賢等人的〈人工智能倫理的挑戰與反思：文獻分析〉，本篇論文中，作者們針對 2018 年至 2019 年間，AI 與倫理相關文獻進行綜合剖析，期能借鏡國外 AI 與倫理相關研究，來作為我國 AI 科技治理策略之參考。第二篇論文是黃昭謀的〈人工智慧開採行為剩餘：串流遊戲平台的演算法監控與遊戲工人勞動〉，本篇論文中，作者從監控資本主義出發，分析谷歌、微軟和亞馬遜等業者跨足串流遊戲市場，如何以演算法監控並開採遊戲工人的行為剩餘。第三篇論文則是則是林思平的〈人工智慧與人機傳播：傳播的擴充與弔詭〉，本篇論文從工具理論切入，耙梳人類與機器的關係，並從人工智慧的發展進程思考人機傳播所代表的意義。這三篇論文涵蓋了基本的 AI 倫理議題、人機傳播現象的探究，以及演算法監控的經驗現象分析，相信可以提供讀者們具啟發性的討論與視野，也期待本專題作為引子，激起資訊社會學界更多與人工智慧相關的研究。 本期除了「AI、傳播與社會」三篇專題論文外，也收錄了一篇一般論文。這篇論文是孟祥瑄與王紹蓉的〈熟齡族 Line「長輩圖」分享因素：使用滿足與社會情緒選擇觀點〉。在這篇論文中，作者們分析了台灣近年來頗為熱議的 Line 群組「長輩圖」傳播現象，探究其分享背後的相關因素。 而在〈對話世界頂尖學者〉專欄，本期邀請到密西根州立大學傳播藝術與科學 學院院長Prabu David教授，與香港浸會大學傳播系張皪元副教授進行對談。對談主題為：「新冠肺炎大流行下的中介溝通
情感、性、非人在不同類別、不同結構、不同型態下成為「眾罔兩」共同體想像，並與中間物一起作為方法「罔兩」，原本的意涵（影外微陰）即諭示雙重邊緣位置（邊緣的邊緣），是被層層稀釋的（類）主體。其指涉之難，即造就了互為參照之不可能。本書各篇文章延展了十五年前《罔兩問景：酷兒閱讀攻略》的諸多歷史、思考的限制，重訪懸宕的命題，指認面目依舊模糊的各種存在；因為「罔兩」的影外微陰之義，已不在狹義的性少數，而是擴及到更多無以名狀之物——與人為主體的妖、妾同行的，還有物質的罔兩（道路、核廢料、斷指、科幻文體），情感的罔兩（負面性、控白、古老鬼魂）。本書繼續開展罔兩的發問，在「晷景遷馳，分陰不駐」（語出章太炎〔1869-1936〕）與「凡物之非此非彼者」（語出嚴復〔1854-1921〕）罔兩寓言閱讀所提供的難以捕捉的時空位置，重新反思亞洲現代性與其思想的「中間物」軌跡。以「眾罔兩」作為方法，重要的在於「問」即思考、叩問邊緣的能量形式本書試圖把魯迅來自尼采的「中間物」概念喻說放在殖民－歷史－地理的認識向度中，作為一個啟導性與中介性的概念，集結九位作者各自的九篇論文，共同探索亞洲當下批判性知識生產的可能性。各篇文章展開的問題意識，似乎一環扣著一環，而可以「中間物」作為環中，以輻輳知識生產的問題性。而在學術工作日益個人化的當下，期待透過本書探索一種在集體「中／之間」共同工作的可能。▍本書特色1. 展現時間悖論─遲滯的未來，而非以線性歷史或「邊緣－中心」來理解，進而展現跨時空、跨類別的內涵，以及「中間物」非空間性的過程與過渡性。2. 透過「中間物」的概念喻說，使得各篇假以不同的概念與能指，產生彼此之間相互的連結，進一步相互詰問，產生新的閱讀與情感。3. 在「殖民與冷戰的歷史—地緣關節」下，提供讀者進一步思索中間物的起點，成為亞際知識情感解殖工作之「未－來」的中間橋梁。▍學界推薦（依姓氏筆畫順序）Cindy Patton（裴新）Professor of Sociology and Anthropology, The University of Simon FraserTeri J. Silvio（司黛蕊）中央研究院民族學研究所研究員王 蘋 台灣性別人權協會秘書長王智明 中央研究院歐美所副研究員丘延亮 社運流浪犬何春蕤
