新譯西京雜記(二版)

《西京雜記》是一部優秀的筆記小說，多記西漢京都之事，每篇文字短者僅十餘字，長者則 亦不過千餘字，然其記載內容繁博，涉及面相當廣，有記述人物、宮庭軼事、時尚風習、奇 人絕技等等，讀者可由此認識西漢政治、經濟、文化、民俗等多方面的狀況。

本注譯本為幫 助讀者瞭解，特別針對書中所提名物制度、掌故史實的來龍去脈解釋清楚；譯文部分則力求 既忠於原文，又曉暢通達。

【注譯】曹海東，武漢華中師範大學文學院古代漢語教研室教授。【校閱】李振興，曾任政治大學中文系教授。著有《尚書學述》等，注譯《新譯東萊博議》、《新譯顏氏家訓》等，校閱《新譯管子讀本》、《新譯明夷待訪錄》、《新譯西京雜記》、《新譯燕丹子》、《新譯吳越春秋》等。

 

《西京雜記》一書，多記西漢京都之事，故書以「西京」（即長安）為名。其書以筆記的形式撰成，每篇文字不多，短則十餘字，長者也只有千餘字，然其所記，內容繁富廣博，涉及面亦十分廣泛。就所記人物而言，有帝王將相、王公大臣、嬪妃宮女、文人學士、能工巧匠、市井細民等等；就所記事物而言，則有宮廷軼事、典章制度、時尚風習、苑囿珍器、奇人絕技等等。讀者由此可以形象地認識西漢政治、經濟、文化、民俗等多方面的狀況。要而言之，這部筆記小說的內容，可分為如下幾個方面：

第一，記述西漢宮殿建築及宮廷生活。這是《西京雜記》內容最重要的一個方面。西漢，是一個氣度恢宏的朝代，政治、經濟、軍事、文化等方面，都是空前的強盛，整個社會的物質生活，亦是極其殷富、豪奢：「世俗奢僭罔極，靡有饜足。公卿列侯，親屬近臣……奢侈逸豫，務廣第宅，治園池，多蓄奴婢，被服縠，設鐘鼓，備女樂，車服嫁娶葬埋過制，吏民慕效，浸以成俗。」 在這種情勢下，生活在深宮大殿的上層統治者，更是窮奢極欲，「徒恨不能以靡麗為國華」 。因此，「攢珍寶之玩好，紛瑰麗以奓靡，臨迴望之廣場」 ，建宮造殿，修池築苑，畋獵弋射，展歌競舞……，便成了宮廷中常見的現象與景觀。這樣，記述西京舊事的《西京雜記》，對這些內容，多有涉及，也就不足為怪了。《西京雜記》中，記述宮廷建築物（如樓臺殿室、苑池囿圃等）的篇什，佔有相當大的比例。這些篇什，或敘樓臺宮殿規模的宏大，建構的精美，陳設的豪華，如卷一「蕭何營未央宮」、「昭陽殿」，卷二「陵寢風簾」、「四寶宮」等條，即屬此類；或記苑池囿圃獨特的功用，優美的景致，奇異的設施，得名的由來，如卷一「昆明池養魚」、「太液池」、「珊瑚高丈二」、「玉魚動蕩」、「上林名果異木」，卷六「孤樹池」等條，即是其例。此外，在《西京雜記》中，反映宮廷生活各個方面的篇章，亦不在少數。這類篇章，側重於表現帝王將相、王公貴戚等上層封建統治者生活的豪奢豫逸，及其內部的種種明爭暗奪，從而揭露了封建統治者的腐朽、黑暗面。如卷一「天子筆」、「戚夫人歌舞」、「煉金為環」、「送葬用珠襦玉匣」、「縊殺如意」、「霍顯為淳于衍起第贈金」，卷二「五侯鯖」、「武帝馬飾之盛」、「趙后淫亂」、「魯恭王禽鬥」等條，即是記敘這類內容的代表性篇目。記敘宮廷生活的篇章中，還有一種是表現普通宮人生活習俗的，具有民俗學的內涵。如「七夕穿針開襟樓」（卷一）、「戚夫人侍兒言宮中樂事」（卷三）等條，即是其例。

第二，記述漢代典章制度及社會風俗習慣。一朝有一朝的制度，一代有一代的風習。《西京雜記》通過對西漢舊事軼聞的記述，給後世讀者，提供了很多關於西漢典章、風習的材料。如記漢代宗廟祭祀的「八月飲酎」條（卷一），記皇帝皇后及王侯器用規格的「几被以錦」條（卷一），記漢代帝王喪葬殮服的「送葬用珠襦玉匣」條（卷一），記西漢皇帝大駕鹵簿的「大駕騎乘數」條（卷五），記皇太子官屬稱謂的「皇太子官」條（卷六），就從各個側面，展示了漢代的禮樂制度及政治制度。《西京雜記》中，還有一部分篇章，記述了朝野上下各階層盛行的風俗、習慣和時尚。如上文所舉「七夕穿針開襟樓」條，表現了漢代婦女七夕穿針乞巧的習俗；「戚夫人侍兒言宮中樂事」條，反映了漢人七月七日繫五采絲縷、九月九日插茱萸、飲菊花酒，三月上巳祓禊祈福等傳統習俗。又如卷二「彈棋代蹴踘」條、卷三「籙術制蛇御虎」條、卷四「陸博術」條、卷五「郭舍人投壺」條，通過生動形象的記述、描寫，展現了漢代流行的各種文化娛樂項目；卷四「日射百雉」條、「鷹犬起名」條，以其所寫的具體事例，反映了漢人慣於射獵的習俗和愛好犬馬的風氣；卷一「止雨如禱雨」條、「身毒國寶鏡」條，卷二「五日子欲不舉」條，雖然是寫漢人的種種迷信行為和心理，但於社會風情，亦有所揭示。

第三，記錄西漢文人軼事及其作品。《西京雜記》記述的文人軼事，涉及面十分廣泛，舉凡學術承傳、求學讀書、寫作活動、婚姻家庭、交遊行蹤等等，均有涉及。如卷一「弘成子文石」條記敘了漢代弘成子、五鹿充宗相繼吞食文石而成名儒的傳奇經歷；卷二「相如死渴」條、「百日成賦」條，分別記述了西漢著名辭賦家司馬相如富於浪漫色彩的愛情故事及進行辭賦創作時專心致志的情形；卷三「長卿賦有天才」條、「賦假相如」條，表現了西漢時人對司馬相如賦的推崇和重視。卷二「揚雄夢鳳作《太玄》」條及「仲舒夢龍作《繁露》」條，以誇張的筆法，記述了有關西漢學者揚雄、董仲舒著書立說的傳聞。卷二「聞《詩》解頤」條，記載了漢人匡衡勤學苦讀的感人事跡。卷四「司馬良史」條及卷六「書太史公事」條，記述了西漢著名史學家、文學家司馬遷的生平行事以及漢人對他的高度評價。卷四「梁孝王忘憂館時豪七賦」條，描寫了梁孝王門下文士枚乘、路喬如、鄒陽等人相聚賦文的盛舉……。如此記述，展示了西漢文人學士的生存狀況及精神風貌。此外，很多篇章還直接記錄、介紹了上述一些作家學者的作品，使後世讀者，得以窺其全貌或一斑。如卷四「梁孝王忘憂館時豪七賦」條所錄枚乘〈柳賦〉、路喬如〈鶴賦〉、公孫詭〈文鹿賦〉、鄒陽〈酒賦〉、公孫乘〈月賦〉、羊勝〈屏風賦〉、鄒陽〈几賦〉，卷五「鄒長倩贈遺有道」條所記鄒長倩書信，都保存了作品的全貌。

第四，記述能工巧匠高超、精湛的技藝及其出色的工藝作品，表現了這些能工巧匠的聰明才智。如卷一「昭陽殿」條，記匠人丁緩、李菊，主持修建的昭陽殿金碧輝煌，巧奪天工；卷二「作新豐移舊社」條，記匠人胡寬，受高祖之命建造的新豐邑，模仿高祖故鄉豐邑的建築格局，竟達到了以假亂真的程度，以致從豐邑遷來的犬羊雞鴨「亦競識其家」。這些，都表現了當時建築師們傑出的建築水平。又如卷一「常滿燈／被中香爐」條所記，長安巧匠丁緩製作的常滿燈、被中香爐、九層博山香爐、七輪扇，亦真正稱得上是稀世傑作，特別是被中香爐，精巧絕倫，叫人嘆為觀止。這種香爐，盛放燃燒的香料後，置於被褥之中，可隨意滾動，但香爐的內芯部分，始終保持水平狀態，而不會使香火傾倒、散逸出來；其機械裝置與現代陀螺儀中的萬向支架完全相同。於此可見當時匠人的技藝非同一般。此外，像卷一「飛燕昭儀贈遺之侈」條，所記各種名貴的物器，如琥珀枕、雲母扇、琉璃屏風、七枝燈等，卷五「象牙簟」條所記象牙簟，卷六「玳瑁床」條所記玳瑁床等等，也都從側面映現了當時匠人高超不凡的工藝水平。

除上述四方面的內容外，《西京雜記》還記載了一些奇聞異事。如記濟北王劉興居叛亂之事的「旌旗飛天墮井」條（卷一），記高祖斬蛇劍光彩逼人的「劍光射人」條（卷一），記神異雷火的「雷火燃木得蛟龍骨」條（卷二），記勁捷可越七尺屏風的江都王劉非的「勁超高屏」條（卷四），記元帝皇后曾偶得燕銜之文石的「元后燕石文兆」條（卷四），記廣川王劉去盜發古墓之事的「廣川王發古冢」條（卷六）等等，都是屬於記奇聞異事一類的篇章。這些篇章往往通過誇飾的筆法，將所記之事，渲染得神祕玄妙無比，令人讀後，頗覺新奇，別有趣味。

由上面的概述、介紹看，《西京雜記》所載內容是較為繁雜、瑣細的，它似乎是一部供人飯後解悶的「閒書」、給人採作談資的「野史」，但如細究起來，這只能是一種皮相之見。《西京雜記》雖然不像官家正史那樣卷帙浩繁，筆法整飭，也不像高文典冊那樣正兒八經，一板一眼，但其所記所述，仍然具有較高的文史價值，對於從事文史研究的學人來說，不無助益。

首先，談談該書的史學價值。在史學方面，它的價值大致有三：

第一，《西京雜記》所載漢史材料，可用以彌補正史所記之不足或闕失。《西京雜記》係葛洪鈔錄漢晉之時百家短書雜記而成，而這些古籍至今已佚失不傳，其中所記賴《西京雜記》得以部分保存下來，故在今天顯得彌足珍貴，有的材料可以補正史記載之所闕或不足。如《西京雜記》卷二「百日成賦」條所記司馬相如創作賦文的有關情況，「酒脯之應」條所記劉邦當年押送徒役赴驪山時的一些細節；卷四「因獻命名」條所記大將軍衛青為其子起名改名的經過……，均為正史（如《史記》、《漢書》）所不載，故可為正史補闕。此外，正史所載不夠充分之處，《西京雜記》有時也能提供更豐富的材料予以補足。如《漢書‧佞幸傳》於董賢受寵而起大宅之事，雖有所載，但較為粗略；而《西京雜記》卷四「董賢寵遇過盛」條，對此事就記述得較為完備、充分，故可為《漢書》補苴罅漏。

第二，《西京雜記》所載西漢史料，亦可與正史所載相互印證，彼此發明，從而為後人認識西漢歷史，提供最佳的參照和更廣闊的視野。如卷一「八月飲酎」、卷二「聞《詩》解頤」、卷三「鄧通錢文侔天子」等條所記內容，分別與《漢書》中〈景帝紀〉（包括張晏注）、〈匡衡傳〉、〈佞幸傳〉所記內容基本相同，可以相互印證，令今人能較容易地確定正史材料的可信程度。此外，《西京雜記》所載即使與正史所記有所出入，但有時亦可聊作一說，為後世讀者探求有關歷史真相開闢新的途徑，提供新的思維空間。如，王昭君出塞的原因，歷來是一個撲朔迷離的問題：正史或謂匈奴單于「自言願?漢氏以自親，元帝以後宮良家子王牆字昭君賜單于」（見《漢書‧匈奴傳》）；或謂「昭君入宮數歲，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行」（見《後漢書‧南匈奴傳》）。而《西京雜記》卷二「畫工棄市」條，乃記為昭君不願賄賂畫師，而畫師醜其形貌，終致元帝誤選錯遣。《西京雜記》此之所記，很難說就是千真萬確，但至少可以成為與上述異說並存的一家之言，為後人探究昭君出塞的內幕，提供另一種渠道。

第三，《西京雜記》所載漢史材料，可為今天的文物考古研究，提供有力的書面證明。如西元一九六八年在河北滿城中山王劉勝墓中，發掘出了一件錯金博山香爐，其「爐身和爐蓋的形狀，鑄成層層起伏的山嶽，其間有樹木、野獸和獵人，花紋用金絲鑲嵌，金絲有粗有細，細的有如毫髮，用以刻劃人物、動物、樹木、山峰的細部，製作得極其精緻」 。而《西京雜記》卷一「常滿燈／被中香爐」條，則有關於九層博山香爐的描述，所述與這類出土實物的情形基本相符。這樣，《西京雜記》作為書面文獻材料，就可為今人考證、辨別這類出土文物提供較可靠的依據。又如，《西京雜記》卷一「戚夫人歌舞」條有云：「夫人善為翹袖折腰之舞。」而近年在河南唐河縣針織廠，出土了一塊能形象地展示「翹袖折腰之舞」形態動作的西漢畫像石，其畫面上「舞者兩袖上翹之後正徐徐飄落，其曲線如起伏水波，細腰右微折，臀部偏左邊，身輕如燕，飄忽不定」 。這樣，《西京雜記》所載就可為今人辨識、鑒定這類畫像石，提供古代文獻證明材料（今之文物考古研究者，正是據《西京雜記》所載，將此類畫像石，命名為「翹袖折腰之舞畫像石」 ）。此外，像《西京雜記》卷一「送葬用珠襦玉匣」條所記金縷玉匣、卷一「常滿燈／被中香爐」條所記被中香爐，都可為我們今天考辨地下出土的金縷玉衣、被中香爐提供印證材料。

最後，我們再談談《西京雜記》的文學價值。從文學的角度看，其價值大致有四：

第一，該書所記有關西漢文壇及作家的趣聞軼事，可為今人研究、探討西漢文學提供頗有價值的參考資料。如從卷三「文章遲速」、「賦假相如」等條的記載中，我們可以考察司馬相如等著名作家的創作情況及其在當時的地位和影響；由卷三「〈大人賦〉」條所記，我們可以窺見西漢文士樂於獻賦這一文學現象；由卷三「長卿賦有天才」條所記，我們可以瞭解到漢人論賦、評賦的審美標準；由卷二「百日成賦」條所記相如論賦之言（即「合綦組以成文，列錦繡而為質。一經一緯，一宮一商，此賦之跡也；賦家之心，苞括宇宙，總覽人物」），我們可以得見漢代作家的文學主張和藝術經驗……。總之，《西京雜記》中，有關漢代作家言論、事跡的文字，可成為今之研究西漢文學的學者評論作家作品、探究文學現象所依憑的資料。

第二，《西京雜記》所保存的西漢時代的一些文學作品，可為後世文學研究者和古籍整理者提供寶貴的資料。《西京雜記》所載錄的西漢文人作品不在少數（詳前文所述），是一筆可觀的文學遺產，對後人進行有關研究、整理工作，大有裨益。後世的一些學者，正是憑藉這些，才在研究、整理工作上，做出了不少成績。如今人馬積高先生撰《賦史》，在評論漢代的一些辭賦作家時，就參閱了《西京雜記》所載錄的一些漢賦作品，從而使其論述更顯完美、周密；又如，清人嚴可均、今人逯欽立先生進行文學古籍的整理、輯佚工作時，亦參閱、採錄了《西京雜記》中記載的一些古詩文作品，這樣，令其整理、輯佚之事更趨周備（見嚴氏《全上古三代秦漢三國六朝文》、逯氏《先秦漢魏晉南北朝詩》）。

第三，《西京雜記》所記人、事、物，為後世文人的文學創作，提供了豐富的題材和藝術形象。就後世的文學創作看，一些文人常常把《西京雜記》作為藝術寶藏發掘、開採，將其所記人、事、物，或作為創作的素材，敷衍成篇；或用為典故，以充實作品的內容；或煉為詞藻，變作精粹、生動的藝術語言。如唐人杜甫〈秋興〉詩八首之七云：「昆明池水漢時功，武帝旌旗在眼中。織女機絲虛夜月，石鯨鱗甲動秋風。」此詩就是根據《西京雜記》卷一「昆明池養魚」、「玉魚動蕩」，卷六「昆明池舟數百」等條記載的內容創作出來的。因此，《四庫全書總目》說：《西京雜記》所述，「雖多為小說家言，而摭採繁富，取材不竭。……杜詩用事謹嚴，亦多採其語。詞人沿用數百年，久成故實，固有不可遽廢者焉」。又如《醒世恒言‧蘇小妹三難新郎》有詩云：「強斧勝祖有施為，鑿壁偷光夜讀書。」其後句所用典故，即出自《西京雜記》卷二「聞《詩》解頤」條：「匡衡字稚圭，勤學而無燭。鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。」再如，唐人杜牧〈少年行〉詩有云：「豪持出塞節，笑別遠山眉。」其中「遠山眉」一語，即是化用《西京雜記》卷二「相如死渴」條中「眉色如望遠山」一句。

第四，《西京雜記》的文學價值，還表現在它本身所具有的文學藝術性上。從文學的角度看，《西京雜記》的記人敘事，取得了很大的藝術成就，展示出了一些成功的藝術經驗。總體而論，《西京雜記》文字古樸平實，簡約不煩，但是敘述生動，描寫具體。首先，就記敘人物而言，它往往三言兩語，就能使人物窮形盡相，個性特點躍然紙上。如卷三「戚夫人侍兒言宮中樂事」條中「高祖思之，幾半日不言，嘆息悽愴」幾句平常而簡練的話，就把高祖當時在廢、立太子事上左右為難的心態及無可奈何的悲苦神情，表現得十分微妙、活脫。又如，卷二「畫工棄市」條云：「諸宮人皆賂畫工，……獨王嬙不肯。」其中一個「獨」字，就把王昭君剛正不阿的個性特徵，刻畫得十分鮮明、突出了。其次，就《西京雜記》記敘事件而論，最突出之點是有條不紊，委曲生動，有時還頗得鋪張揚厲之妙。如卷三「戚夫人侍兒言宮中樂事」條，按時間的順序，將宮中一年四季的樂事、趣事，娓娓敘來，雜而不亂，而且饒有情趣。又如，卷一「上林名果異木」、「飛燕昭儀贈遺之侈」等條，敘事上排比鋪陳，頗近漢大賦的敘述風格。再次，就狀物寫景看，《西京雜記》亦往往能以極簡省的語言，把客觀對象，描繪得栩栩如生，而且韻味十足。如卷一「太液池」條對池邊景物的描寫，細膩生動，清新明麗，富有詩一般的意境，讀之使人既能產生身臨其境之感，又能從中獲得美的享受。此外，《西京雜記》在記人敘事上，所使用的一些藝術手法，亦是較為成功的，足可為後人借鑒、效法。如書中「葉有一青一赤，望之班駮如錦繡」（卷一「終南山華蓋樹」條）、「文君姣好，眉色如望遠山，臉際常若芙蓉，肌膚柔滑如脂」（卷二「相如死渴」條）、「牛馬皆蜷縮如蝟」（卷二「雪深五尺」條）、「燈燃，鱗甲皆動，煥炳若列星盈室焉」（卷三「咸陽宮異物」條）等句，皆用比喻的手法，或寫人，或狀物，能給讀者以生動、形象的感受，收到了很好的藝術效果。又如，卷二「作新豐移舊社」條中「士女老幼，相攜路首，各知其室。放犬羊雞鴨於通塗，亦競識其家」幾句，既是用白描、鋪敘的手法，又是用側面烘襯的筆法，從而把新、舊豐邑相似的程度，表現得無以復加。再如，卷一「煉金為環」條寫戚夫人彄環「照見指骨」，「玉魚動蕩」條記石魚遇雷雨而鳴吼，「鬐尾皆動」，卷四「真算知死」條記安定嵩真神算之術等等，皆是用誇飾的筆法，使其字裏行間，充滿了一種奇幻玄誕的審美意趣。由此看來，魯迅所謂：「《西京雜記》在古小說中，亦意緒秀異，文章可觀」 ，就洵非虛言了！

總而言之，《西京雜記》的文史價值，是多方面的；在此，僅舉其犖犖大端罷了。（節錄）

 

新譯西京雜記　目次
刊印古籍今注新譯叢書緣起
導　讀
卷　一

一　蕭何營未央宮 一
二　昆明池養魚 三
三　八月飲酎 四
四　止雨如禱雨 五
五　天子筆 六
六　几被以錦 七
七　吉光裘 九
八　戚夫人歌舞 一○
九　煉金為環 一二
一○　魚藻宮 一三
一一　縊殺如意 一四
一二　樂遊苑 一六
一三　太液池 一七
一四　終南山華蓋樹 一九
一五　劍光射人 二○
一六　七夕穿針開襟樓 二二
一七　身毒國寶鏡 二三
一八　霍顯為淳于衍起第贈金 二五
一九　旌旗飛天墮井 二七
二○　弘成子文石 二八
二一　黃鵠歌 二九
二二　送葬用珠襦玉匣 三一
二三　三雲殿 三二
二四　掖庭 三三
二五　昭陽殿 三四
二六　珊瑚高丈二 三七
二七　玉魚動蕩 三九
二八　上林名果異木 四○
二九　常滿燈／被中香爐 四五
三○　飛燕昭儀贈遺之侈 四七
三一　寵擅後宮 五○

卷　二

三二　畫工棄市 五一
三三　東方朔設奇救乳母 五五
三四　五侯鯖 五七
三五　公孫弘粟飯布被 五八
三六　文帝良馬九乘 六○
三七　武帝馬飾之盛 六二
三八　茂陵寶劍 六四
三九　相如死渴 六五
四○　趙后淫亂 六八
四一　作新豐移舊社 七○
四二　陵寢風簾 七二
四三　揚雄夢鳳作《太玄》 七三
四四　百日成賦 七四
四五　仲舒夢龍作《繁露》 七七
四六　讀千賦乃能作賦 七八
四七　聞《詩》解頤 七九
四八　惠生嘆息 八一
四九　搔頭用玉 八三
五○　精弈棋裨聖教 八四
五一　彈棋代蹴踘 八五
五二　雪深五尺 八六
五三　四寶宮 八七
五四　河決龍蛇噴沫 八八
五五　百日雨 八九
五六　五日子欲不舉 九○
五七　雷火燃木得蛟龍骨 九二
五八　酒脯之應 九三
五九　梁孝王宮囿 九五
六○　魯恭王禽鬥 九七
六一　流黃簟 九八
六二　買臣假歸 九九

卷　三

六三　籙術制蛇御虎 一○一
六四　淮南與方士俱去 一○三
六五　揚子雲載輶軒作《方言》 一○四
六六　鄧通錢文侔天子 一○五
六七　儉葬反奢 一○七
六八　介子棄觚 一○八
六九　曹敞收葬 一一○
七○　文帝思賢館 一一二
七一　廣陵死力 一一三
七二　辨《爾雅》 一一四
七三　袁廣漢園林之侈 一一七
七四　五柞宮石騏驎 一一九
七五　咸陽宮異物 一二一
七六　鮫魚／荔枝 一二四
七七　戚夫人侍兒言宮中樂事 一二五
七八　何武葬北邙 一二八
七九　生作葬文 一二九
八○　淮南《鴻烈》 一三一
八一　《公孫子》 一三二
八二　長卿賦有天才 一三三
八三　賦假相如 一三四
八四　〈大人賦〉 一三五
八五　〈白頭吟〉 一三六
八六　樊噲問瑞應 一三七
八七　霍妻雙生 一三九
八八　文章遲速 一四一

卷　四

八九　真算知死 一四三
九○　曹算窮物 一四五
九一　因獻命名 一四八
九二　董賢寵遇過盛 一四九
九三　三館待賓 一五一
九四　閩越鷴蜜 一五三
九五　滕公葬地 一五四
九六　韓嫣金彈 一五六
九七　司馬良史 一五七
九八　梁孝王忘憂館時豪七賦 一五九
九九　五侯進王 一七一
一○○　河間王客館 一七二
一○一　年少未可冠婚 一七三
一○二　勁超高屏 一七五
一○三　元后燕石文兆 一七六
一○四　玉虎子 一七七
一○五　紫泥 一七八
一○六　日射百雉 一七九
一○七　鷹犬起名 一八一
一○八　長鳴雞 一八二
一○九　陸博術 一八三
一一○　戰假將軍名 一八五
一一一　東方生 一八六
一一二　古生雜術 一八七
一一三　婁敬不易旃衣 一八九

卷　五

一一四　母嗜雕胡 一九一
一一五　琴彈〈單鵠寡鳧〉 一九三
一一六　趙后寶琴 一九四
一一七　鄒長倩贈遺有道 一九五
一一八　大駕騎乘數 一九八
一一九　董仲舒天象 二○五
一二○　郭舍人投壺 二一三
一二一　象牙簟 二一五
一二二　賈誼〈鵩鳥賦〉 二一六
一二三　金石感偏 二一七

卷　六

一二四　〈文木賦〉 二二○
一二五　廣川王發古冢 二二四
一二六　太液池五舟 二三二
一二七　孤樹池 二三三
一二八　昆明池舟數百 二三四
一二九　玳瑁床 二三五
一三○　書太史公事 二三六
一三一　皇太子官 二三九
一三二　兩秋胡曾參毛遂 二四○