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商品簡介

作者簡介

目次

本書以文化美學視角為主,除宏觀地深入反省和檢測題畫詩詩畫對應內涵形成的歷時性根源外,亦關注明代共時性不同層次的思維方式,以突顯明代的文化美學特質。此外,本書亦連繫文獻資料與現存畫作,釐析明代題畫詩畫對應之運作 模式與轉換演繹規則,以透視其寫風格與俗化傾向。透過明代題畫詩立體化的詩情畫意的對話空間,讀者所見的是明人活活潑潑之感性生命的具現。

 鄭文惠

臺灣省臺南市人,生於民國五十二年。國立政治大學中文系畢業,國立政治大學中文研究所碩士、博士。曾任國立臺北師範學院語文教育系副教授兼出版組主任。現任國立政治大學中國文學系副教授。著有詩畫相關論文數篇。

 自 序

自唐、宋以來,題畫詩已成為詩人藉以炫藝耀才、言志表意的一種創作樣式。明代文人透過雅集結社活動相和賞評、激盪理念,逐漸走向詩畫一貫的全才傅通之路線,故題畫詩之創作較往昔為多。《四庫全書》收錄明人文集二百餘部,九成以上均見題畫詩作,《御定歷代題畫詩類》收集唐宋金元明之題畫詩作品,明代佔總數之四成。明代中葉以後,編集題畫詩作品之風氣亦十分盛行。可見題畫詩之創作是明代十分活躍的文化現象。
 
畫既然是明代文人共同品賞、共同創作的視覺焦點,則其以讀者身分對畫興詠的題畫詩作,在歷時性的歷史文化體系以及共時性的社會文化情境中,究竟如何透過題畫詩的詩畫對話空間,呈現其對社會文化歷史的宏觀視野與自我主體生命的細微關注,是本書撰作的旨趣所在。
 
本書分六章。第一章說明本書運用多元化的研究方法,嘗試建立一套客觀有效的詮釋體系,分析題畫詩之圖象化的視覺語言與觀念化的文字符碼間的運作模式,以及轉換演繹的規則,俾從中掌握明人的心靈世界與人格形態,並進而探索明人在處理題畫詩之詩畫對應關係時,所呈顯的文化義涵、美學意蘊與藝術效應。第二章則從題畫贊與詠物詩的合流促使詠畫式與題款式題畫詩的興起,闡述題畫詩的淵源,並論及題畫詩如何由陪襯從屬的地位轉為具獨立的審美性格,此外,亦閣析題畫詩之詩畫對應方式如何由直接穩定的封閉結構轉為開放式的抒情體系。第三章從經濟型態、哲學思潮、文化環境之轉變與詩畫理論之互滲等因素,強調明代題畫詩之詩畫對應內涵所呈現的文化意義及美學趣味,與特定的社會文化情境應互為因果,社會文化結構的衍異對題畫詩作品的風格與內涵之確立上具積極性之意義。第四章從山水、人物、畜獸鱗介、花鳥蔬果題畫詩論述明代題畫詩豐富而複雜的詩畫對應內涵。其間又細分園林、書齋等二十餘類型,闡述明代在人際系譜的開放式互動網絡中,詩人除以比德式與抒情式的對應筆法裸陳自我的生命姿態外,也因酬贈往來的頻仍,使題畫詩之創作逐漸俗化,具濃厚的人間功利性格。第五章則從自題、他題及集句等題畫形式分析明代題畫詩之創作已逐漸轉變為一種逞才遊戲的表演姿態,益論述明人題畫詩多採用五七言律絕詩體之因及題畫詩之書法美感與題寫位置。其次更連繫文獻資料及現存的圖繪作品,進一步闡述明代題畫詩之詩畫對應模式,在寫意的抒情旋律之中,也漸夾雜俗化寫趣的格調,詩畫對應呈現更為靈活自由的轉換空間。第六章則總結之。
 
在詩畫對應關係的研究上,黃師景進以嚴謹的治學態度帶領筆者奠定基礎,完成項士論文〈明人詩畫合論之研究〉,羅師宗濤則諄諄誘誨筆者寫成博士論文〈明代詩畫對應關係之探討──以詩意圖、題畫詩為主〉。本書是筆者傅士論文的一部分,經刪改補充而成的。
 
本書的完成,除獲益於二位先生外,博士論文口試委員黃啟方先生、周鳳五先生、黃永武先生、劉兆祐先生給予許多寶貴的意見;此外,張健先生亦以其所專之學,提供了剴切的見解,於此謹致上深摯的謝意。
 
其次,本書得以出版,當感謝黃師志民的謬薦與東大圖書公司的鼎力贊助及其編輯組諸先生的細心策劃、校正。又至親好友們長久以來的關懷與支持、國立故宮傅物院提供作品圖片,俱使筆者感銘於心。
 
關於題畫詩有相當多的課題值得研究,可惜在過去一直為學界所忽略,相關的論著並不多見,幸喜近幾年已陸續有人注意並加入此一研究行列。本書所作有關題畫詩詩畫對應內涵的研究,在國內學術界尚屬新課題,故而書中嘗試運用的詮釋方法亟有待後出轉精的學者進一步補充修正。筆者深切期盼在不久之後,有關題畫詩的研究,能建立一套完整而客觀的研究方法。個人才識不足,疏漏勢所難免,尚祈方家不吝指教。
 
一九九五年二月鄭文惠序於政治大學中文系
自 序
第一章 緒 論
 第一節 題畫詩之心靈圖象與文化意蘊
 第二節 題畫詩之觀念世界與藝術效應
第二章 明以前題畫詩之演進
 第一節 題畫詩之淵源
 第二節 題畫詩之發展
 第三節 題畫詩之詩畫對應方式
  壹 封閉式
  貳 開放式
第三章 明代題畫詩盛行之背景
 第一節 經濟型態之轉變
  壹 經濟發展與崇商心態
  貳 奢僭風尚與傳播方式
  參 文化娛樂與消費方向
  肆 消費行為與鬻生工作
  伍 詩畫買賣與作偽取利
  陸 儒賈循環與文化贊助
  柒 地域品味與主導地位
  捌 生活享受與人文發展
 第二節 哲學思潮之變革
  壹 心學體系與詩畫對應
   一、心學體系之建構
   二、心學內涵與詩畫對應
  貳 禪悅風氣與詩畫對應
   一、詩畫家之襌悅風氣
   二、襌風轉變之價值觀
   三、詩畫襌之對應關係
   四、以襌喻詩畫之目的
  參 三教合一與詩畫對應
   一、三教合一之基本架構
   二、三教合一與詩畫對應
 第三節 文化環境之質變
  壹 文人類型之轉變
   一、階層地位之改變
   二、生活型態之改變
   三、性格特質之變異
   四、文藝創作之取向
  貳 文化網絡之建立
   一、雅集結社
   二、文化世族
 第四節 詩畫理論之互滲
  壹 主體意向性之強化
  貳 人格與風格之統一
   一、人格化之感性誘發
   二、人格與風格之統一
  參 縹緲與天趣之追尋
   一、縹緲含蓄之境
   二、天真自然之趣
第四章 明代題畫詩之詩畫對應類型及其內涵
 第一節 山水題畫詩
  壹 園林書齋類
   一、園林山水題畫詩
   二、書齋山水題畫詩
  貳 名號親舍類
   一、名號山水題畫詩
   二、親舍山水題畫詩
  參 名勝古蹟類
   一、瀟湘八景題畫詩
   二、西湖十景題畫詩
   三、江淮名勝題畫詩
   四、五嶽群山題畫詩
   五、江山萬里題畫詩
   六、文化古蹟題畫詩
   七、一般游賞題畫詩
  肆 春秋四時類
  伍 漁樵耕牧類
  陸 海雪樹石類
   一、海雪題畫詩
   二、樹石題畫詩
 第二節 人物題畫詩
  壹 寫真類
   一、題君王像
   二、題聖賢像
   三、題文人像
   四、題庶民像
   五、題己畫像
  貳 故實類
   一、忠義豪俠類型
   二、清風高節類型
  參 仕女類
  肆 仙佛類
  伍 神鬼類
 第三節 畜獸鱗介題畫詩
  壹 畜獸類
  貳 鱗介類
 第四節 花鳥蔬果題畫詩
第五章 明代題畫詩之詩畫對應形式及其模式
 第一節 題畫詩之詩畫對應形式
 第二節 題畫詩之詩畫對應模式
第六章 結 論
主要參考書目

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