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出生於1901年的水野教授可說是名副其實的「跨世紀」學術巨人、南傳佛教的權威。綜觀其《著作選集》之「佛教教理研究」，從佛教史的觀點，主要是以原始佛教及巴利語聖典為基點，再發展到與部派佛教及大乘佛教的教義比較。例如：論及「原始佛教」之生命觀、心、證悟等問題。從教理研究的內容來看，主要有下列各類主題：色（物質）、心、心所、心不相應法、無為法；智慧、證悟、真理等；以及「業」、「根」（現象變化的原動力）、「施設」等佛教術語。本書討論佛教證悟（得到法眼）的內容：「一切集法，皆即此滅法」，這也是所謂：「在何處跌倒，就從何處站起來」、「煩惱產生之處，也是煩惱解決之處」的世間與出世間的智慧。
目次
通序
原作者序
譯序
凡例
原始佛教的生命觀
原始佛教的心
原始佛教及部派佛教的般若
原始佛教的證悟
證悟
業
有關業的若干考察
根
心性本淨之意義
無我與空
心、心所思想的發生過程
有關心、心所的有部、經部等論爭
譬喻師與《成實論》
心識論與唯識說的發展
佛教的色（物質）之概念
心不相應法
無為法
施設
初出一覽
索引
作者簡介
原作者序
譯序
凡例
原始佛教的生命觀
原始佛教的心
原始佛教及部派佛教的般若
原始佛教的證悟
證悟
業
有關業的若干考察
根
心性本淨之意義
無我與空
心、心所思想的發生過程
有關心、心所的有部、經部等論爭
譬喻師與《成實論》
心識論與唯識說的發展
佛教的色（物質）之概念
心不相應法
無為法
施設
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